摘 要：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”此詩(shī)以麒麟喻人，祝賀人家多子多孫，且子孫品德高尚，如同麒麟。我們不禁感嘆諸侯公子的品德高尚，也深切體會(huì)到高尚的品德是家族振興的源泉。高尚的品德就是家風(fēng)的核心，是家庭乃至家族和諧興旺的基石。自古以來(lái)，優(yōu)良的家風(fēng)都能孕育杰出的人才。揚(yáng)州何園有《何氏家訓(xùn)十一則》，包括孝親敬長(zhǎng)、隆師親友、待人接物、鞠育教養(yǎng)、讀書(shū)寫(xiě)字、出處進(jìn)退、節(jié)義勤儉、飲食服御、量度權(quán)衡、撐持門戶、保守身家，這些優(yōu)良的家風(fēng)使得何氏家族精英滿門，出現(xiàn)了“祖孫翰林”“兄弟博士”“父女畫(huà)家”“姐弟院士”等有出息的兒孫。這些事實(shí)，有力地證明優(yōu)良家風(fēng)對(duì)青少年形成遠(yuǎn)大的人生理想有重要作用。我們的德育教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有高尚道德情操的人，為社會(huì)主義建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可見(jiàn)德育與家風(fēng)培養(yǎng)的目標(biāo)是一致的。將小學(xué)德育與家風(fēng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)才能更好地培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：德育與家風(fēng);培養(yǎng);融合

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)有許多論述，他說(shuō)“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹(shù)立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”等。婦女在家中操持的不僅僅是一粥一飯，一絲一縷，而是家庭前行的方向盤。母愛(ài)溫柔細(xì)膩，母愛(ài)潤(rùn)物無(wú)聲，母愛(ài)會(huì)沉淀，會(huì)積累成習(xí)慣，成為她和孩子的秉性，成為他們的常識(shí)、基因、家教。孟母三遷、岳母刺字、徐母大義……這些都是母親興家的典范。童年的價(jià)值觀，是人生衣裳的第一粒紐扣，決定一生的精神走向和心靈格局。父母的今天就是孩子的明天，孩子不僅是父母的生物遺傳，更是父母的精神遺傳。只有父母言行一致，才能以身示小，以身育小，才能在孩子身上看到父母正面的影子。家風(fēng)才是家庭真正的裝潢。

墨子說(shuō)“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”在人生的接力賽中，家長(zhǎng)是孩子的起點(diǎn)。家長(zhǎng)良好的品行奠定了孩子人生的基礎(chǔ)，因此小學(xué)德育不能忽視對(duì)家長(zhǎng)的教育方法和教育理念培訓(xùn)。許多家長(zhǎng)在孩子的教育中有了困惑，產(chǎn)生焦慮情緒，總是抱怨孩子不愛(ài)閱讀、寫(xiě)字慢，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。學(xué)校請(qǐng)來(lái)教育專家，為家長(zhǎng)答疑解惑，幫助他們找到適合自己家庭實(shí)際的解決方法，引導(dǎo)家長(zhǎng)站在孩子的角度來(lái)思考問(wèn)題，理解學(xué)生的困難，用平常心去對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)學(xué)校教育活動(dòng)的有效開(kāi)展，使家庭陪伴和親子閱讀被家長(zhǎng)認(rèn)同。讀章節(jié)、讀整本、讀系列，根據(jù)自己的喜好，設(shè)計(jì)不同的讀書(shū)手賬記錄讀書(shū)心得體會(huì)，在家庭中形成濃郁的讀書(shū)氛圍。開(kāi)設(shè)百“家”講壇，請(qǐng)家長(zhǎng)講述自己的育人故事，分享自己的育人經(jīng)驗(yàn)，從身邊人身邊事中找尋教育范例。尋找校園最美家庭，把尋找的過(guò)程變成發(fā)現(xiàn)最美、學(xué)習(xí)最美、踐行最美的過(guò)程。組織親子戶外拓展活動(dòng)，家長(zhǎng)和孩子共同面對(duì)、平等參與、相互合作完成活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)而拉近彼此的關(guān)系，釋放自己，展現(xiàn)最真的自己。在活動(dòng)中既讓孩子體會(huì)到創(chuàng)造和成功的歡樂(lè)，也讓家長(zhǎng)體會(huì)到參與的幸福、玩伴對(duì)自己家庭的接納和認(rèn)同。通過(guò)這些活動(dòng)，逐漸形成了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的共識(shí)。

小學(xué)德育要推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活，引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)繼承傳統(tǒng)美德，樹(shù)立家國(guó)情懷。我國(guó)歷來(lái)重視民俗民風(fēng)，崇尚中華傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年華夏文明的印證，它滋養(yǎng)著民族的根，它承載著民族的魂。在信息、價(jià)值取向多元化的今天，我們對(duì)非物質(zhì)文化的遺失、國(guó)學(xué)國(guó)粹的碎片化認(rèn)識(shí)以及用喝茶聚餐的形式慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，都大大忽略了傳統(tǒng)文化的傳承。我們可以在學(xué)校課程中增加民族文化的內(nèi)容與形式，將剪紙帶入課堂，通過(guò)折、畫(huà)、剪、裱等感受民族藝術(shù)的風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵，加深對(duì)民族文化的認(rèn)知和熱愛(ài)，表達(dá)中華民族對(duì)美好生活的向往。我們可以圍繞課本中某個(gè)國(guó)學(xué)精華展開(kāi)，以家庭為單位，從不同側(cè)面，用不同形式去了解，有了解才會(huì)關(guān)注，關(guān)注的過(guò)程就是再吸收的過(guò)程。我們可以全家總動(dòng)員，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日追根溯源，從節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗入手，了解其文化內(nèi)涵。以家庭為單元進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，既增長(zhǎng)了知識(shí)，受到了教益，又有助于彰顯華夏文化、弘揚(yáng)中華美德、增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。傳統(tǒng)文化的巨大魅力直接作用于每一個(gè)人，它所衍生出的文化熏陶又能促成家風(fēng)中傳統(tǒng)美德的凝聚與傳承。這既是學(xué)校德育向家庭的延伸，又是家庭文化的再培植。在價(jià)值觀紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，努力建設(shè)優(yōu)良的班風(fēng)、校風(fēng)、家風(fēng)就是我們對(duì)社會(huì)和國(guó)家最好的回饋。

家風(fēng)培養(yǎng)內(nèi)容也要緊隨學(xué)校德育目標(biāo)不斷更新，為傳統(tǒng)家風(fēng)注入新的活力，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能歷久彌新。在當(dāng)代家風(fēng)培養(yǎng)上，我們應(yīng)積極借鑒古人的家庭教育智慧，放下手機(jī)，靜下心來(lái)用自身行為對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的教育。家風(fēng)本身就是一種延續(xù)，在此之前，會(huì)有一個(gè)慢慢積累的階段，這個(gè)準(zhǔn)備可能長(zhǎng)達(dá)一二十年，甚至更長(zhǎng)。每個(gè)人，經(jīng)過(guò)家風(fēng)長(zhǎng)時(shí)間打磨，會(huì)在自己身上烙下家的印記——善良、淳樸、積極、友愛(ài)，這也是中國(guó)文化長(zhǎng)期積累的成果。孩子是家的種子，他將攜帶自家優(yōu)良的家風(fēng)，在校園的每個(gè)角落散播，成長(zhǎng)，靜待花開(kāi)。學(xué)校德育與家風(fēng)培養(yǎng)的共同目標(biāo)就是營(yíng)造理想的教育狀態(tài)，讓學(xué)校德育和家風(fēng)相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，使孩子在學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)所倡導(dǎo)的新風(fēng)正氣的大方向上陽(yáng)光而健康地成長(zhǎng)，做一個(gè)未來(lái)優(yōu)秀公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪璧芬.尋根問(wèn)祖?zhèn)鞒屑绎L(fēng)——淺談以良好家風(fēng)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的有效策略[J].求知導(dǎo)刊，2018（2）：41-42.

作者簡(jiǎn)介：李元?jiǎng)?，甘肅省蘭州市，蘭州市七里河區(qū)小山口學(xué)校。