王文莉

北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語(yǔ)言無味?！庇纱丝梢?，閱讀不僅讓人明理增慧，還能使人談吐優(yōu)雅，風(fēng)度迷人。

閱讀，能夠培植心性。閱讀，能讓人潛移默化地?fù)碛小案褂性?shī)書氣自華”的氣度，在人群里顯得卓爾不凡。他們不張揚(yáng)媚俗，也不捧高踩低；不尋釁滋事，也不懼事躲事；懂謙讓知進(jìn)退，處世穩(wěn)重不乏淡定。這樣的人，必然是書香長(zhǎng)期滋養(yǎng)了心靈，不僅談吐灑脫，性格溫潤(rùn)，而且幽默睿智，還保持了練達(dá)通徹的心性。他們對(duì)人生坎坷一笑置之，既能安貧樂道，也能審時(shí)度勢(shì)，包容淡定地面對(duì)困境，骨子里處事不驚，自有一種笑看人生的淡泊心境。

閱讀，可得良師諍友。 明代于謙有詩(shī)曰：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！痹跁氖澜缋?，你足不出戶地恣意馳騁，可以和歷代偉人的靈魂對(duì)話，還能縱覽世界各地的千山萬(wàn)水；借助網(wǎng)絡(luò)和書友促膝談心，發(fā)表見解和心聲……有人說：“讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。”一本好書就像一位導(dǎo)師，引領(lǐng)我們探求未知領(lǐng)域的奧妙，越發(fā)懂得“學(xué)然后知不足”的真諦。激勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地閱讀，追隨心靈的召喚和精神的追求，也在求索過程中不斷地結(jié)識(shí)良師益友。

閱讀，讓心生安寧。喜歡讀書的人，甘于放棄應(yīng)酬和交際，靜坐一隅捧卷而讀。只需一書，一椅，一燈足矣，堅(jiān)守內(nèi)心的純真和澄澈。閱讀，不僅讓我們傾聽外部的聲音，更讓我們喚醒自己心靈深處的低吟。宋人程頤有語(yǔ)：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！?讀出書的味道，應(yīng)該是讀書的高級(jí)境界。與書相伴，是鬧中取靜和靈魂的自我放逐，稍有收獲便會(huì)心生喜悅，恍若佛號(hào)入耳，覺得心安神寧，感恩知足。

閱讀，還能怡情養(yǎng)顏。美國(guó)總統(tǒng)林肯說：“一個(gè)人過了40歲，就該對(duì)自己的臉孔負(fù)責(zé)?！比瞬荒芨淖兿嗝?，那就改變氣質(zhì)，對(duì)臉孔負(fù)責(zé)，也就是對(duì)自己的氣質(zhì)負(fù)責(zé)。有氣質(zhì)的人，就像擁有一種看不見摸不到，卻與眾不同的俊逸靈氣，一種自然而然的從容神韻。不因富貴而驕橫，不因貧窮而怯懦，這種由內(nèi)而外的書卷氣，突破了性別和年齡的界限，多年的沉淀和積累，雕琢出君子溫潤(rùn)如玉、佳人優(yōu)雅從容的人格魅力。

臺(tái)灣作家林清玄曾這樣盛贊一位化妝師：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！鄙衿娴幕瘖y術(shù)改變的是面容，生命的化妝則改變?nèi)说男睦砗途駹顟B(tài)。毋庸置疑，唯有讀書，并且是幾十年如一日地讀書，才能真正地反轉(zhuǎn)時(shí)光，琢顏如玉，成就君子無雙、美人如玉的傳奇！

點(diǎn) 評(píng)

文章從四個(gè)層次——能夠培植心性，可得良師諍友，讓心生安寧，還能怡情養(yǎng)顏——向我們展示了閱讀的迷人之處。其中，并列展開的四個(gè)層次讓文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯清晰；而大量詩(shī)詞、名言的引用，則增加了文章的可讀性與文學(xué)性。文章取材橫亙古今，且詳略得當(dāng)，不失為一篇語(yǔ)言與思想兼?zhèn)涞募炎鳌?/p>