付宇欣　湯志娟

摘要：《孔雀東南飛》是我國(guó)古代一首最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，同時(shí)也是“樂(lè)府雙壁”之一，它的敘事風(fēng)格十分鮮明，其藝術(shù)形象也十分典型，因此，《孔雀東南飛》也成為了一部不朽的傳世佳作。在《孔雀東南飛》這部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)之中，焦仲卿和劉蘭芝之間的愛情悲劇打動(dòng)著所有的讀者，關(guān)于這場(chǎng)愛情悲劇的原因，一直以來(lái)也深受人們的關(guān)注。因此，本文就對(duì)這一悲劇的原因進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：《孔雀東南飛》;悲劇;原因

前言：

《孔雀東南飛》之中的女主人公劉蘭芝就是我國(guó)封建社會(huì)女性婚姻悲劇之中的一個(gè)典型。在我國(guó)封建社會(huì)之中，數(shù)不盡的女性都掙扎在婚姻的苦難與不幸之中，甚至失去了自己的自尊和生命。而《孔雀東南飛》這部作品就是通過(guò)對(duì)焦仲卿與劉蘭芝之間愛情悲劇的描寫，來(lái)抒發(fā)對(duì)愛情的向往。通過(guò)這場(chǎng)愛情的悲劇，也折射出封建社會(huì)對(duì)女性婚姻的不公。

一、《孔雀東南飛》簡(jiǎn)介

《孔雀東南飛》主要講述了夫唱婦隨、兩情相悅的男女主人公因?yàn)閻憾镜姆饨ǘY教而最終雙雙喪命的愛情悲劇。原本是一場(chǎng)和諧美滿的婚姻，但是到最后卻以劉蘭芝和焦仲卿兩人的死亡而告終。關(guān)于這場(chǎng)悲劇的原因，不同的讀者也會(huì)有不同的說(shuō)法和感悟。

二、《孔雀東南飛》悲劇的原因

（一）封建禮教對(duì)劉蘭芝的毒害

在《孔雀東南飛》之中，女主人公劉蘭芝是一個(gè)心靈手巧、美麗可愛、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良而又寬容的女子，幾乎是集所有封建社會(huì)女性的優(yōu)點(diǎn)于一身。但是就是這樣一個(gè)美好的女子，嫁到焦家之后，卻三天兩頭就會(huì)受到婆婆的指責(zé)。丈夫在外忙于公務(wù)，劉蘭芝整日獨(dú)守空房卻又屢屢受到婆婆的指責(zé)，這對(duì)于一個(gè)女子而言是最大的痛苦。但是，在傳統(tǒng)封建禮教的約束之下，劉蘭芝是不敢反抗的，封建禮教只教導(dǎo)女子怎樣孝敬公婆，侍奉公婆不得有半點(diǎn)的怠慢，更不得有半點(diǎn)的忤逆。正因?yàn)橐辉俚厝棠?，使得婆婆?duì)劉蘭芝的態(tài)度越來(lái)越差，最后逼著焦仲卿休棄劉蘭芝。

在劉蘭芝被休回家后，又是封建禮教的束縛，讓劉蘭芝放棄“窈窕世無(wú)雙”的縣令五郎，誓死不嫁“嬌逸未有婚”的太守公子，而是選擇從一而終。封建禮教只教會(huì)了劉蘭芝一女不嫁二夫，讓她始終堅(jiān)守著從一而終的決心，卻沒(méi)有告訴她，面對(duì)不幸的婚姻和哥哥的逼迫時(shí)，到底應(yīng)該何去何從。

由此可見，封建禮教對(duì)于古代女子的毒害可以說(shuō)是致命的，不遵守封建禮教的束縛便是離經(jīng)叛道，而遵從封建禮教的束縛便使得很多的女子如劉蘭芝一般在婚姻和家庭的雙重枷鎖之下舉步維艱，甚至斷送自己的生命。

（二）封建禮教對(duì)焦母的毒害

在劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇之中，焦母屬于一個(gè)導(dǎo)火索的角色，而《孔雀東南飛》之中的焦母，又正是封建禮教束縛之下很多女子由媳婦熬成婆婆之后的典型表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的封建禮教之下，公婆欺負(fù)媳婦，媳婦孝敬公婆似乎是天經(jīng)地義的事情。而在封建社會(huì)之中，年輕女性最應(yīng)該遵守的就是父母之命和媒妁之言，所以她們對(duì)于自己的命運(yùn)沒(méi)有選擇的權(quán)利，在嫁到夫家之后，即使是受到百般的折磨與壓迫，她們也只能忍著，直到忍耐到自己成了婆婆，便把之前自己受到的所有壓迫都施加在媳婦身上。

正是這樣變態(tài)式的報(bào)復(fù)，讓焦母對(duì)劉蘭芝百般嫌棄，即使劉蘭芝做得再好，焦母還是會(huì)找出各種的理由來(lái)責(zé)罵她，甚至逼迫自己的兒子休妻，這正是被封建禮教壓榨了太久之后，讓一些女性產(chǎn)生了極端的、甚至變態(tài)性的報(bào)復(fù)心理，并激發(fā)了她們的控制欲。因此，這也是導(dǎo)致《孔雀東南飛》這一愛情悲劇的一個(gè)主要原因。

（三）封建禮教對(duì)焦仲卿的毒害

從《孔雀東南飛》之中，焦仲卿在庭院的樹下徘徊，最終還是選擇了“自掛東南枝”來(lái)奔赴與妻子劉蘭芝最后的一場(chǎng)約定，可見在傳統(tǒng)的封建禮教之下，焦仲卿也是懦弱的，無(wú)奈的。焦仲卿本出自官宦人家，又是太守府中的官吏，這樣的家庭背景和社會(huì)背景就造就了焦仲卿唯唯諾諾的性格特點(diǎn)。因此在面對(duì)自己母親的蠻橫無(wú)理，甚至是驅(qū)逐自己妻子的時(shí)候，焦仲卿是不敢反抗的。但是在得知?jiǎng)⑻m芝死去以后，焦仲卿又一改往日的懦弱，走向了殉情的道路。由此可以看出，封建禮教不僅僅束縛住了女子，也束縛住了男子，這就使得焦仲卿既不敢忤逆自己的母親，也不忍辜負(fù)自己的妻子，進(jìn)而導(dǎo)致了一場(chǎng)愛情悲劇的發(fā)生。

（四）當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的年代

因?yàn)檫@個(gè)故事發(fā)生在東漢末年，當(dāng)時(shí)四方戰(zhàn)亂不斷，因此在劉蘭芝被休回娘家之后，哥哥之所以會(huì)逼著她嫁給太守府上的公子，多半是為了家族的利益，想借助太守的勢(shì)力來(lái)保全自己的家族。在封建時(shí)代，這樣的例子是屢見不鮮的，小到家族的聯(lián)姻，大到國(guó)家的聯(lián)姻，這些大多都是以犧牲女子的命運(yùn)來(lái)保全整個(gè)家族甚至整個(gè)國(guó)家。也可能正是因?yàn)槿绱?，才鑄就了劉蘭芝也焦仲卿之間的愛情悲劇。

結(jié)束語(yǔ)：

《孔雀東南飛》這個(gè)悲劇的原因主要與封建禮教有著直接的關(guān)系，正因?yàn)榉饨ǘY教的束縛，才使得女子飽受壓迫，年老的女子產(chǎn)生一種近乎變態(tài)的報(bào)復(fù)心理，兒子不敢忤逆母親的意愿。同時(shí)，也因?yàn)闁|漢末年那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，和當(dāng)時(shí)女子低微的地位，使其不得不成為保全自己家族的犧牲品。因此，對(duì)于《孔雀東南飛》之中的愛情悲劇而言，這些都應(yīng)該是關(guān)鍵性的原因。

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