鄒云霞

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，全球已經(jīng)逐漸形成經(jīng)濟(jì)一體化格局，各國的文化開始交流、融合，人們在不斷接收著外來的經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)物，本國的傳統(tǒng)文化也因此受到?jīng)_擊，特別是各國的大學(xué)生們。大學(xué)生們作為建設(shè)國建設(shè)社會的預(yù)備中堅力量，卻很容易在正式踏入社會之前被各種外界因素影響，特別是內(nèi)在和外來文化中的功利主義、拜金主義等，正在加速影響著大學(xué)生本就未完全牢固的思想價值觀，而傳統(tǒng)文化作為民族文化的關(guān)鍵部分，能夠幫助學(xué)生們因不良因素帶來的影響，幫助學(xué)生們樹立正確的思想道德和價值觀念?；诖?，本文從中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值作為切入點，分析其對于當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;當(dāng)代大學(xué)生;價值觀

一、中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值

中國的傳統(tǒng)文化是這上千年來無數(shù)民族文化的結(jié)晶，在悠長的歷史長河中逐漸沉淀成一種中華民族特有的文化習(xí)性，這已經(jīng)在無數(shù)國人心底永存，盡管時代一直向前發(fā)展，也一直影響著一代一代的國人。中華文明綿延上下五千年，是人類一切思想和文化的反射，也是全人類的寶貴財富。但時間慢慢走到現(xiàn)代，在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的發(fā)展背景下，傳統(tǒng)文化受到的沖擊越來越大，也可以說， 與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相悖的弊端就是傳統(tǒng)的思想觀念、價值觀念被完全顛覆，像是拜金主義、功利主義等不斷侵蝕著民眾的思想，特別是青少年人群體，因為其還沒有非常完善的價值觀念，在日常生活和一些重要事件前，會因為個人利益而拋棄集體利益。

而在眾多歷史總結(jié)和現(xiàn)今領(lǐng)導(dǎo)人會議中都一直強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化要一直在現(xiàn)代生活中貫穿，不能被西方文化取代，我國歷史悠久的文化，需要每一代人的傳承，而現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的眾多倫理道德問題，其實傳統(tǒng)文化就能夠?qū)⑵浣鉀Q。這也是領(lǐng)導(dǎo)人會議中不斷提到的：中華民族的發(fā)展不能脫離中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是解決當(dāng)今社會道德倫理問題的重點[1]。

二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀受到的影響

青年主體是當(dāng)代大學(xué)生們，本身處于價值觀鞏固階段，其價值觀的確定不僅影響著個人的未來，也會對社會未來的穩(wěn)定發(fā)展造成一定的影響。而影響大學(xué)生價值觀的主要原因就是大學(xué)生自身社會經(jīng)驗缺乏和認(rèn)知水平較低，這樣情況下的大學(xué)生們，思想更容易受到外界影響，逐漸會產(chǎn)生虛榮攀比、追逐名利、道德行為失范等現(xiàn)象。

當(dāng)今已經(jīng)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也帶來許多的信息資源，而這些資源有好有壞，大學(xué)生認(rèn)知水平的缺乏使得其不能準(zhǔn)確辨別有效信息，繼而出現(xiàn)是非模糊、理想觀念混亂的情況。比如現(xiàn)如今經(jīng)常出現(xiàn)的“三觀不正”這一詞語，就是各網(wǎng)絡(luò)主體對具體的行為道德行為缺乏判斷，使得一些善意行為被冷嘲熱諷，一些惡意行為或冷漠行為被鼓吹，在薄荷葉使得當(dāng)代大學(xué)生的價值觀受到不同程度的異化影響。

而主要的幾種異化影響就包括：注重個人利益忽視集體利益、注重功利主義忽視理想主義、想法很多但意志薄弱、明顯厭世，沒有明確的理想和計劃等。

三、傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化兼容性很強(qiáng)，雖然現(xiàn)在已經(jīng)被西方文化侵蝕很深，但現(xiàn)在又復(fù)生出“國學(xué)熱”，傳統(tǒng)文化教育也在各級學(xué)生培育計劃中出現(xiàn)，作為道德教育的一種，但目前傳統(tǒng)文化教育力度不足，效果甚微。

而效果不佳主要體現(xiàn)在以下方面：①實用主義對人民的影響太大，應(yīng)試教育給學(xué)生們帶來的影響更深，這也使得傳統(tǒng)文化教育只是作為業(yè)余課程教學(xué)，沒有起到應(yīng)有的鞏固價值觀的作用。②師資力量不足，教師本身對于傳統(tǒng)文化的了解也不深，導(dǎo)致學(xué)生們對于傳統(tǒng)文化的了解更少，只是停留在最淺層的認(rèn)知，教學(xué)效果較低。③學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣極低，很多都是秉持著無所謂的態(tài)度，使得學(xué)生們在個人功利主義方面更加深陷，對國家和社會的正確信仰度明顯下降。④大學(xué)生們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不足，而原因也是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，因為在文化繼承時，因為戰(zhàn)亂和文化入侵等導(dǎo)致文化繼承被中斷，再加上現(xiàn)今素質(zhì)教育中缺乏個人價值觀方面的德育教育，使得大學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感極低[2]。

四、中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的有益影響

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育能夠直接的弘揚(yáng)愛國主義精神，也能在教育中傳達(dá)中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，提高個人政治思想道德，主要包括以下幾點有益影響：①家國天下的集體意識。與西方文化更注重個人利益不同，傳統(tǒng)文化自古便是更注重群體的和諧性，“家不平何以平天下”、“一玉口中國， 一瓦頂成家，都說國很大， 其實一個家，一心裝滿國， 一手撐起家，家是最小國 ，國是千萬家，在世界的國， 在天地的家，有了強(qiáng)的國 ，才有富的家”這種俗語和歌詞都是源于國家集體意識的體現(xiàn)。②“以身踐道”、“明知不可為而為之”，這是集結(jié)著古人的智慧所在，古人通過以身證道，發(fā)揚(yáng)出更光輝的人性，這也是中華民族風(fēng)骨浩然的魂。③自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神。當(dāng)今大學(xué)生受“快餐文化”影響，沉迷于精神的愉悅，對于傳統(tǒng)文化的興趣逐漸下降，俗話說“玩物喪志”，受此影響，大學(xué)生的耐心也會下降，缺乏自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神。而傳統(tǒng)文化從古時就強(qiáng)調(diào)這一點，也是現(xiàn)代學(xué)生們?nèi)鄙俚?。④安貧樂道，豁達(dá)的態(tài)度。受拜金主義和物欲主義影響，大學(xué)生們都更重功利，而傳統(tǒng)文化中的淡泊思想能夠幫助大學(xué)生們提高精神層次，降低物欲需求，提高思想道德境界[3]。

五、結(jié)語

中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容繁多，形式多樣，是多年流傳下來的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)。在當(dāng)代大學(xué)生教育方面，傳統(tǒng)文化中的精華部分能夠有效糾正大學(xué)生們被不良因素侵蝕的心靈，繼而幫助其鞏固正確的價值觀念，讓學(xué)生們能夠更好的進(jìn)行社會生活。而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，也能夠在教育界建立傳統(tǒng)文化教育體系，結(jié)合現(xiàn)下國情，形成更優(yōu)秀的中國特色傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生們的文化素養(yǎng)和愛國情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉欣，潘旭燕.傳統(tǒng)家風(fēng)文化對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響[J].武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報，2019，29（01）：54-56.

[2]蘇玉剛，李峰，邢欣欣.中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生價值觀的影響之辨思[J].亞太教育，2015（26）：30.

[3]劉曉靜.淺談我國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生價值觀的影響[J].教育與職業(yè)，2015（16）：44-45.