鄧碧霞

摘 要：中原文脈與客家傳統(tǒng)，堅韌頑強(qiáng)，繼往開來，開拓創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：客家山歌與山歌??；意義；藝術(shù)特色；民族特色與世界通行；預(yù)期社會效益和經(jīng)濟(jì)效益

1 當(dāng)然必備的愛國主義情懷

作品承載的紅色精神所傳達(dá)的是愛國主義，以及革命先輩們在艱難歲月里對革命信念的執(zhí)著與堅守。信仰是人的精神支柱，在當(dāng)今浮躁的社會里，非常需要以信仰的力量給自己的心靈找到精神家園。作品中所蘊(yùn)含的信念、意志力以及不屈不撓的革命精神，是與當(dāng)下提倡的社會主義價值觀一致的，通過劇中人物可歌可泣的行動，促使觀眾自覺地接受理想信念教育，從物質(zhì)之外找到不朽的精神，客家人文生態(tài)為底色，以二十世紀(jì)上半頁國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為故事外殼，透過主人公紅百靈短暫、苦難而絢麗的一生，道出了那個時期兩種文化階層的各種差距與廣泛的對立，必定會產(chǎn)生社會變革并走向成功。紅百靈投身革命，是對新生活新秩序的渴望；殺死愛人是因其變節(jié)所致，這是對革命信念的堅守；舉槍自殺，是不愿落入污濁，備受凌辱的人格風(fēng)骨的完善。

在藝術(shù)特色上主題鮮明，內(nèi)涵深刻。以山歌為全劇之魂，從始至終都貫穿著山歌嘹亮有力的號子聲。人物形象豐滿可信，人物語言各具特色，活靈活現(xiàn)展現(xiàn)人物性情。劇中一首又一首的原味山歌質(zhì)樸感人，生動貼切、接地氣，全劇散發(fā)著濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。梅州市是中央蘇區(qū)市，下轄各縣均為中央蘇區(qū)縣。在中國共產(chǎn)黨建黨95周年暨紅軍長征勝利80周年，項目的開展，一是可以大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，謳歌黨的豐功偉績，緬懷革命先輩的革命精神，進(jìn)一步激發(fā)民族自信心和自豪感；二是可以鍛煉培養(yǎng)山歌劇后備人才，更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀客家文化，傳承保護(hù)和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)客家山歌，山歌??；三是能讓更多觀眾欣賞優(yōu)秀舞臺精品劇目，滿足基層群眾文化需求；四是用于市場開拓，走好院團(tuán)改革后文化產(chǎn)業(yè)化道路；五是服務(wù)中央“一帶一路”戰(zhàn)略，發(fā)揮梅州華僑之鄉(xiāng)的優(yōu)勢，以山歌聯(lián)鄉(xiāng)誼，加強(qiáng)對外文化交流。

2 百年奮斗，改革創(chuàng)新的時代精神

我在該劇中擔(dān)任共產(chǎn)黨員李阿貞，她是一位受過黨先進(jìn)教育，有文化、有骨氣、有理想又非常有正義感的優(yōu)秀教師。民國時期官僚資本主義橫行，大肆欺壓民族資本，國內(nèi)戰(zhàn)爭不斷，百姓日常所面臨的就是土豪劣紳欺壓，一心想著帶領(lǐng)大家鬧革命、打土豪、分田地，讓窮苦的百姓過上好日子。李阿貞和百靈情同姐妹，對于田上善這個土豪劣紳痛之入骨。在發(fā)生洪災(zāi)，官府無意賑災(zāi)的時候，李阿貞想方設(shè)法的幫助災(zāi)民，甚至賣掉祖屋賑濟(jì)災(zāi)民，可見她是一個多么善良且胸懷大愛之人。我非常有幸能飾演李阿貞這個角色，在走進(jìn)李阿貞人物內(nèi)心世界后恍然大悟，我們中國共產(chǎn)黨為什能領(lǐng)導(dǎo)中國走向偉大復(fù)興？因為她有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，因為她有科學(xué)的理論武裝，因為她有改革創(chuàng)新的生機(jī)活力，因為她有自我凈化、自我革命的勇氣和能力，因為她有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)集體。在李阿貞身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

中國共產(chǎn)黨無愧于民族先鋒隊的光榮使命。歷史和現(xiàn)實充分證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能肩負(fù)起引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命?！都t百靈》是梅州市山歌劇團(tuán)為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨95周年、紅軍長征勝利80周年，謳歌黨的豐功偉績，緬懷革命先輩的革命精神而新創(chuàng)排的大型山歌劇。