[作品概況]《急就章》傳為三國(guó)皇象書。真跡早已不存，僅存《急就章》石刻?，F(xiàn)傳皇象《急就章》拓本，系明楊政于正統(tǒng)四年（公元1439年）據(jù)宋人葉夢(mèng)得的潁昌本摹刻的最為著名，因刻于松江，故名“松江本”。1394字。章草。啟功先生所收藏的明拓《松江本》是現(xiàn)存的較好的拓本?！端山尽吩F(xiàn)藏上海市松江博物館。

[觀典賞析]《急就章》為章草體的正宗，是古章草的代表作品。章草和楷書各書一行，結(jié)字工整規(guī)范，筆力凝重剛健，寓變化于統(tǒng)一，其字結(jié)體略扁，各字間均不牽連。有些筆畫下筆尖細(xì)，重按后上挑，出鋒鐮利，形成不規(guī)則的三角形，成為其字的重要特點(diǎn)。此書點(diǎn)畫簡(jiǎn)約、凝重、含蓄，筆意多隸，筆畫雖有牽絲，但有法度，字字獨(dú)立內(nèi)斂。橫、捺、點(diǎn)畫多作波磔，整篇風(fēng)格簡(jiǎn)古，氣息溫厚，沉著痛快，縱橫自然。近人沈曾植的《海日樓札叢》中稱：“細(xì)玩此書，筆勢(shì)全注波發(fā)，而波發(fā)純是八分筆勢(shì)，但是唐人八分，非漢人八分?！贝颂菍W(xué)習(xí)章草的優(yōu)秀范本。

[作品概況]《天發(fā)神讖碑》又稱《吳天璽記功頌》，三國(guó)皇象書，但無(wú)依據(jù)。三國(guó)吳天璽元年（公元276年）刻，是吳國(guó)最后一位君主孫皓因天降符瑞為記功而立的碑。原碑為幢形，在江蘇江寧，宋時(shí)斷為三段，上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又稱《三段碑》。清嘉慶十八年（公元1813年）毀于火?，F(xiàn)有宋、明拓本，尤以斷裂之前的宋拓本最為珍貴，藏于北京故宮博物院。

[觀典賞析]《天發(fā)神讖碑》的建立與迷信有關(guān)，也頗為奇特。一般來(lái)說(shuō)，篆書用圓筆，隸書用方筆。此碑方筆作篆，用筆非篆非隸，橫用豎起法、豎用橫起法。起筆方重，有隸書筆意，是曹魏時(shí)期流行的“折刀頭法”，轉(zhuǎn)折處則外方內(nèi)圓，收筆出鋒線條十分老辣，豎畫取古法之懸針，為東漢碑刻至魏《三體石經(jīng)》時(shí)流行的篆書筆法，從而形成一種雄偉蒼健、沉著痛快的氣勢(shì)，森森然如武庫(kù)戈戟不可侵犯。結(jié)體上緊下松，形態(tài)修長(zhǎng)，體方勢(shì)圓，疏密得宜，峻利昂健，極有膽力。此碑筆法及體勢(shì)可謂前無(wú)先例，后無(wú)繼者。張叔未說(shuō)其“雄奇變化，沉著痛快，如折古刀，如斷古釵，為兩漢來(lái)不可無(wú)一不能有二之第一佳跡”，意味頗深。后來(lái)篆刻家多取此碑筆意入印，如趙之謙等。齊白石深得此碑精髓，形成了大刀闊斧，斬釘截鐵的齊派篆刻風(fēng)格。

[作品概況]《頓首州民帖》為西晉衛(wèi)顴書。章草。帖計(jì)5行，行12至13字不等，共55字。

[觀典賞析]衛(wèi)顴是魏晉時(shí)期書法世家衛(wèi)氏書派的關(guān)鍵人物。衛(wèi)氏一門四代，三國(guó)時(shí)期，衛(wèi)覬與鐘繇比肩，經(jīng)過(guò)晉代衛(wèi)顴、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人等人的弘揚(yáng)，形成了衛(wèi)氏書門家風(fēng)。衛(wèi)顴實(shí)為衛(wèi)氏書法世家的奠基人，六個(gè)兒子中有三人以書法見稱?！额D首州民帖》是流傳下來(lái)的西晉時(shí)期的重要刻帖之一，彌足珍貴。書法基本上去掉波勢(shì)，將章草書橫展的筆勢(shì)變?yōu)椤翱v引”，改變了章草筆法，導(dǎo)致章書形態(tài)的變化。此帖體式與《平復(fù)帖》《月儀帖》略同，但風(fēng)格較之更加秀麗、流暢。唐張懷璀《書斷》謂其“天資特秀”?！额D首州民帖》尚存章草格局，而有些字已很接近今草，可以窺見章草向今草過(guò)渡的軌跡。

[作品概況]《月儀帖》為西晉索靖書。此為《鄰蘇園法帖》柘本，為書信文例，按月分書寫為十二章。傳至今日，拓本已缺四至六月，計(jì)18頁(yè)。字?jǐn)?shù)逾千。章草。

[觀典賞析]《月儀帖》是索靖留下最為著名的作品，是其章草代表作?！昂?jiǎn)而便”是章草最基本的、最重要的特征，也是最重要的審美要素，更是章草技巧最見功力的地方。《月儀帖》法度森嚴(yán)，鋒芒尖銳，骨力非凡。最大特點(diǎn)是筆畫的跳躍，字勢(shì)的僑斜正相發(fā)，動(dòng)中有靜，粗細(xì)變化，起筆處往往鋒從勢(shì)出，有銀鉤蠆尾之趣。全帖很難找出臃雜之字或煩瑣之筆，既簡(jiǎn)潔又易辨識(shí)，毫無(wú)矯揉造作之感，“簡(jiǎn)”“便”達(dá)到了登峰造極的地步，為章草精品。索靖是索氏書法世家代表人物，與鐘繇形成傳統(tǒng)與創(chuàng)新的兩面，對(duì)后世書法影響很大。唐代書法家歐陽(yáng)詢平生最重法度，不肯輕易推許古人。一次，他路見索靖書寫的碑石后，竟臥于碑下，朝夕摩掌，不忍離去。（馬斌 選薦）