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        生活教育讓學(xué)生知行合一

        2019-09-10 07:22:44王艷鳳
        教育家 2019年3期
        關(guān)鍵詞:陶子陶行知生活

        王艷鳳

        經(jīng)典教育理論在當(dāng)下需要被賦予哪些新內(nèi)涵,以便最大化地發(fā)揮教育價(jià)值?怎樣把理論同實(shí)際相結(jié)合,有效指導(dǎo)學(xué)校工作的開展?山東省濟(jì)南市行知小學(xué)是濟(jì)南市的第一所行知小學(xué),學(xué)校遵循陶行知生活教育理論,將學(xué)生的生活教育置于學(xué)校教育的中心。通過生活教育,學(xué)生懂得了知行合一,為今后的可持續(xù)發(fā)展打好了堅(jiān)實(shí)的人生底色。

        根植生活 心心相印

        辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是教育共性與學(xué)校個(gè)性的統(tǒng)一。我們不禁思考:我們的辦學(xué)理念源自哪里?

        首先,立足學(xué)校發(fā)展的需要。學(xué)校建校時(shí)整合了原有的三所學(xué)校,我們希望所有師生在心理上能盡快接受、在行動(dòng)上能盡快融入到行知這個(gè)新集體中,把“建一所真正讓師生喜歡的學(xué)校,一所能促進(jìn)師生健康成長(zhǎng)學(xué)?!弊鳛樽畛醯陌l(fā)展愿景。

        其次,取法生活教育理論。陶行知說:“生活即教育,有什么樣的生活就有什么樣的教育?!鄙钍墙逃谋驹?,同時(shí),教育還是心的學(xué)問。“真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出,才能回到心的深處?!睕]有心與心的交融,教育無處著力。

        基于以上兩方面的解讀,我們確立了“根植生活 心心相印”的辦學(xué)理念,以及“做適合學(xué)生發(fā)展的生活教育”的辦學(xué)特色。

        在生活中育德,促進(jìn)個(gè)體生命成長(zhǎng)

        陶行知說過,道德要變成一種能力,只有在生活實(shí)踐中獲得,在“做中學(xué)”。德育回歸生活、教學(xué)做合一是德育取得實(shí)效的根本所在,我們主要采取了以下方式開展德育活動(dòng):

        在生活實(shí)踐課程中育德。我校學(xué)生大多來自原來的棚戶區(qū),許多學(xué)生良好的生活起居意識(shí)非常差,基本的整理都做不好,也缺乏良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健康意識(shí)。因此,學(xué)校開發(fā)了“快樂洗衣”“生活起居”“健康美食”一系列生活實(shí)踐課程,在課程中,學(xué)生養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和健康有序的生活規(guī)律,并向家庭生活遷移,加深了熱愛勞動(dòng)的情感,激起了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的志趣。

        在社會(huì)實(shí)踐課程中育德。根據(jù)陶行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”思想,學(xué)校特別設(shè)置了“周三實(shí)踐作業(yè)日”,即“學(xué)生自主發(fā)展日”。在這一天,學(xué)生沒有書面作業(yè),有機(jī)會(huì)探索書本以外的世界,感受親情,做自己想做的事情。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生由“聽見了、忘記了”到“看見了、記住了”再到“做過了、理解了”,德育也取得了實(shí)在的效果。

        在研學(xué)旅行課程中育德。學(xué)校根據(jù)周邊區(qū)域特色開發(fā)了“走近濟(jì)南”研學(xué)旅行課程,讓學(xué)生自主探索濟(jì)南的老街老巷、泉水和名士文化。通過“走訪濟(jì)南府”的研學(xué)之旅,學(xué)生們欣賞了大明湖、曲水亭街、府學(xué)文廟等景觀,加深了對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)和了解,促進(jìn)了知情意行的全面發(fā)展。

        實(shí)施“小先生制”教學(xué),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

        “小先生制”是陶行知先生在普及教育實(shí)踐過程中采取小孩教小孩、小孩教大人的方法,倡導(dǎo)并推廣實(shí)施的一種教育組織形式?;凇皩W(xué)生即是最好的老師”的學(xué)生觀,學(xué)校大膽進(jìn)行“小先生制”課堂教學(xué)改革,在語(yǔ)文學(xué)科得到了相對(duì)成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了“聚焦核心素養(yǎng)、基于學(xué)習(xí)興趣、小先生助學(xué)、學(xué)習(xí)單導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)模式。教師針對(duì)每一篇講讀課文按照學(xué)習(xí)流程或字、詞、句、段、篇的順序?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)單,學(xué)生借助自主學(xué)習(xí)單指導(dǎo)課堂學(xué)習(xí),在經(jīng)過充分地自學(xué)和互學(xué)后進(jìn)行匯報(bào)交流。凡是學(xué)生自己學(xué)會(huì)或經(jīng)過小組學(xué)習(xí)弄懂的,由學(xué)生當(dāng)“小先生”進(jìn)行導(dǎo)學(xué);教師的職責(zé)變成了聆聽、評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥和提升,更好地關(guān)注了學(xué)生自己弄不懂或理解不深不透的知識(shí)點(diǎn)。

        這種教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)課堂先教后學(xué)或以教定學(xué)的陳舊模式,學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程的主動(dòng)參與者、探究者,認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人。通過獨(dú)立或合作解決問題,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還有合作意識(shí)、生活能力,真正把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)和思考的權(quán)利還給學(xué)生。

        建構(gòu)生活課程,助力生命多彩綻放

        今天,回歸生活仍然是新課程改革的一大基本走向,只有植根于生活并為生活服務(wù)的課程和教學(xué)才能具有深厚的生命力。

        明確適合校情、學(xué)情的育人目標(biāo)。依據(jù)中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的六大指標(biāo),結(jié)合我校情況,學(xué)校聚焦“自主發(fā)展”領(lǐng)域的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“健康生活”,以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和能力為側(cè)重點(diǎn),明確了具體育人目標(biāo):仁愛自立、知禮守信、樂學(xué)善思、尚美健體、篤行致遠(yuǎn)。

        構(gòu)建“融合 拓展”式生活課程體系。學(xué)校建構(gòu)了行知生活課程體系,將校本課程分為“學(xué)校生活課程”“家庭生活課程”“社會(huì)生活課程”三大領(lǐng)域,以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為旨?xì)w,兼顧學(xué)科邏輯和生活關(guān)聯(lián),根據(jù)兒童當(dāng)下和未來生活的需求,拓展學(xué)科課程領(lǐng)域,著力改變學(xué)科與學(xué)科、學(xué)習(xí)與生活、學(xué)校與社會(huì)之間分離的狀態(tài),創(chuàng)設(shè)更加適切的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式和環(huán)境。

        目前,學(xué)校已開發(fā)并實(shí)施的學(xué)校生活類課程有“走進(jìn)陶行知”“入學(xué)課程”“畢業(yè)課程”“十歲成長(zhǎng)禮”“玩轉(zhuǎn)排球”“創(chuàng)意彩畫”“3D打印”“光影繪畫”“小小程序員”等,社會(huì)生活類課程有“職業(yè)課程”“研學(xué)課程”“紀(jì)念日課程”等。學(xué)校將根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求動(dòng)態(tài)調(diào)整課程的設(shè)置,以期最大化地促進(jìn)學(xué)生的自主和全面發(fā)展。

        建立“小陶子”評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)差異發(fā)展

        評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要途徑。學(xué)校充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的身心健康和個(gè)性差異發(fā)展,以“小陶子”為學(xué)生代言,圍繞育人目標(biāo),分低、中、高段三個(gè)層次建構(gòu)了“小陶子”學(xué)生評(píng)價(jià)體系,各學(xué)段在遵循共性評(píng)價(jià)指標(biāo)的基礎(chǔ)上,科學(xué)設(shè)置符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的個(gè)性指標(biāo),教師通過一系列“獎(jiǎng)?wù)隆钡陌l(fā)放,實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)地記錄學(xué)生在德、智、體、美、勞五個(gè)方面的表現(xiàn),使評(píng)價(jià)與學(xué)生的校園生活相融合,充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的過程性、發(fā)展性和激勵(lì)性。

        同時(shí),學(xué)校借助信息技術(shù)不斷完善“小陶子”評(píng)價(jià)體系,通過大數(shù)據(jù)分析每一位學(xué)生在以上五個(gè)方面的表現(xiàn),為他們發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)行為提供依據(jù)。學(xué)期末,班主任根據(jù)學(xué)生各類“獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得情況,分別從學(xué)校和班級(jí)層面評(píng)選出“仁愛自立小陶子”“知禮守信小陶子”“樂學(xué)善思小陶子”“尚美健體小陶子”和“篤行致遠(yuǎn)小陶子”,統(tǒng)一進(jìn)行命名表彰?!靶√兆訝?zhēng)章”評(píng)價(jià)體系使學(xué)生在快樂中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中又不斷提高能力,有力地促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

        陶行知先生的生活教育理論是我們持續(xù)發(fā)展的思想源泉。未來,學(xué)校將繼續(xù)以學(xué)生的生活教育為中心,讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有一顆高尚的心,成為懂生活、會(huì)生活、愛生活的人。我們將繼續(xù)堅(jiān)守教育的本真,遵循教育規(guī)律,為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        (作者單位:山東省濟(jì)南市行知小學(xué))

        責(zé)任編輯:谷珵

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