胡夢影

摘 要：《父親的草原母親的河》是由我國著名的作家席慕蓉作詞，烏蘭托嘎作曲，并且由德德瑪演唱的富有蒙古韻味的草原歌曲。這首歌向我們展現(xiàn)的不僅是蒙古人民對草原的熱愛，也表達了席慕蓉女士對父母深深地懷念之情。

關鍵詞：藝術(shù)特征;父親的草原母親的河;演唱分析

一、歌曲的創(chuàng)作背景

兩千年初，德德瑪演唱《父親的草原母親的河》，一夜之間，響徹大江南北，刮在遼闊的內(nèi)蒙古高原，蒙古包到大街小巷，德德瑪無論如何都沒有想到，這首歌竟如此風靡，當初只是隨心而就，怎么都沒有想到過流行?；貞洰敵酰旱碌卢敵醮我姷礁柙~時，沒心早已抑制不住的彭拜，后來經(jīng)商討，歌詞稍加修改，再見到歌詞是，他含著淚說這是最好的歌詞——“我也是高原的孩子，心中有一首歌，歌中有我父親的草原，母親的河”此時的德德瑪早已熱淚盈眶。僅僅25分鐘的節(jié)目，德德瑪卻覺得像電視劇中的主角一樣，經(jīng)歷了40多年漫長等待，他終于回來了?；叵肫鸶改概R終都不變的那句話時常縈繞在我耳旁，：孩子，我們?nèi)ゲ涣肆耍瑢砟阋欢ㄒ匚覀兊牟菰?。她瞬間淚如雨下，爸，媽，你們的孩子回來了！

二、《父親的草原母親的河》創(chuàng)作特點

（一）曲式特點分析

《父親的草原母親的河》整首作品的主旋律由38個小節(jié)組成，6拍子這種節(jié)奏，一般在新疆民歌中比較常見，在蒙古歌曲中是比較少見的，烏蘭托嘎先生在創(chuàng)作這首歌曲時打破了以往傳統(tǒng)蒙古族音樂“曲調(diào)性強，節(jié)奏感弱”的觀念。其實如果細細研究，烏蘭托嘎先生之所以這樣創(chuàng)作也是不無道理的，歌詞是以敘述、抒情為主：“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他天涯海角也從不能相忘?！弊屑毱肺斗磸烷喿x不難看出，也只有6拍子的節(jié)奏才能發(fā)揮出自然和美妙的感覺。八六拍的節(jié)奏不僅有著寬廣的氣息和擴展延伸，又不乏讓整整首歌曲充滿輕盈的靈性，這種節(jié)奏經(jīng)常出現(xiàn)在蒙古族舞蹈當中，《父親的草原母親的河》也有這種感覺融入其中。曲式結(jié)構(gòu)為A+B+C的無再現(xiàn)的單三式結(jié)構(gòu)，第一樂段部分一共有13小節(jié)，共三個樂句，第一樂句是1-3小節(jié)，主要體現(xiàn)主功能和弦，第二樂句是4-6小節(jié)，感色彩隨著旋律的不斷推進越來越強烈，結(jié)束在了屬和弦，第三樂句7-9小節(jié)，進入到了下屬功能的區(qū)域，第一樂段結(jié)束。在蒙古族歌曲中，首先出現(xiàn)最多就是草原。在這首歌詞中，開頭就是就是，“父親曾經(jīng)形容草原的清香”，去過蒙古或者是感受過蒙古族人的熱情，就可以知道蒙古的天蒙古的草，尤其是下過雨之后青草的味道，自己仿佛是一只小羊羔，久違的青草鋪在眼前時，可以想象那種沁人心脾的味道……感受到了席慕蓉對草原的準確把握，或者說席慕蓉父親準確地把握了草原的特征。再者說河流，河水。在這首歌中的河流就是說哺育的意思，河流哺育了蒙古人民。草原河流山川蒙古包等等構(gòu)成了蒙古鮮明的特色，看到遼闊的草原，問道草原的清香，感受大河的壯闊，她“淚落如雨”。

（二）旋律及調(diào)式特點

整體看《父親的草原母親的河》的調(diào)式是非常簡單的，全曲為b小調(diào)，看似平淡無奇的調(diào)式巧妙地與旋律相結(jié)合，獨樹一幟的創(chuàng)造出蒙古族特有的韻味。烏蘭托嘎先生是地地道道的蒙古人，他創(chuàng)作的旋律自然也就有蒙古音樂特有的曲線。《父親的草原母親的河》旋律線大多以級進、大小跳進為主，形成波浪形，節(jié)奏起伏不大。全曲給人以柔和飽滿、清新自然、細膩婉轉(zhuǎn)的感覺。

三、演唱特點分析

德德瑪，是我國蒙古族一個優(yōu)秀的女中音歌唱家，現(xiàn)任中國音樂家協(xié)會會員，中國少數(shù)民族文化藝術(shù)基金會理事，也是我國優(yōu)秀的一級歌唱演員。在內(nèi)蒙古工作期間，她學習本民族傳統(tǒng)長調(diào)的演唱方法。德德瑪善于專研，幾十年的的時間，她巧妙地將民族唱法和美聲唱法結(jié)合在一起，并且融會貫通。

草原一望無際，藍天碧水，青草幽幽，再加上蒙古族人民善于騎射，賦予了德德瑪一種草原音樂文化的內(nèi)涵，在她的歌聲里，你可以看到美麗的草原，嘗到清香的奶茶?！陡赣H的草原母親的河》是德德瑪?shù)闹饕碜髦唬w現(xiàn)了她的演唱特色。

兩句開頭，德德瑪用輕聲演唱，柔情與剛毅渾然一體，輕柔飄渺感營造出游離和漂泊的氛圍，滑音的應用與重音的結(jié)合，渾然天成自成一體。“奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉(xiāng)”這一句的“家”字作了一個輕柔的上滑音，營造出故鄉(xiāng)在游子心中像夢境一般美麗的感覺，以反襯游子對回故鄉(xiāng)尋根的期望與激動。

此樂句，德德瑪在演唱時，緊密結(jié)合了旋律中的連音線，把自己帶入到草原上，終于見到這遼闊大地時的激動與興奮，心中縱然有萬千感慨，但總有表達不出的情懷，遠看河水，近看草原，遙想祖先。德德瑪巧妙的把觀眾帶入到情境之中，引發(fā)無限遐想。接下開樂句進入高潮，由瞎想到感嘆，進入高潮，德德瑪老師，先用低聲區(qū)演唱出父親深沉的愛，再用高深曲展現(xiàn)母親的大愛，一高一低，前后呼應此時頭腔與胸腔共鳴，聲音彈出去又即刻收回，接著又采用蒙古族固有的歌唱技藝，使旋律悠長連綿，情景交融，達到此時無聲勝有聲的藝術(shù)效果。

四、結(jié)語

本文對《父親的草原母親的河》的藝術(shù)特征與演唱進行調(diào)查分析，對蒙古草原音樂的發(fā)展有著重要的意義。過對《父親的草原母親的河》的特征和演唱分析，能夠進一步了解該作品的內(nèi)容與情感，對普及音樂知識，增強音樂鑒賞能力等方面起到了積極作用.在演唱上，加強自身對民族聲樂的演唱認識。

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