黃語(yǔ)琢

在這急速發(fā)展的信息化社會(huì)中，人們每天都被瑣碎、雜亂的信息所堆壓，卻發(fā)現(xiàn)慢慢失去了內(nèi)心的淡定與從容，容易被情緒化，逐漸浮躁。為此，我們每個(gè)人都必須在內(nèi)心的紛亂中找回那一份純凈的初心，于浮躁中找尋那一方清潭。

何為內(nèi)心的一方清潭？是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的那一幅透著清新與寧?kù)o的水墨畫(huà)，還是“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的那份最初的每項(xiàng)浸潤(rùn)的濃濃香醇酒？其實(shí)不管是何種形式的“一方清潭”，其共同點(diǎn)都是回歸本心——從自己的內(nèi)心出發(fā)。人們總是容易被外界事物所迷惑、所動(dòng)搖而忘記了自己是為什么出發(fā)，該去向何方;又或許是沒(méi)有真正問(wèn)過(guò)自己的內(nèi)心，真正需要的是什么。

于浮躁中找尋那一方清潭實(shí)屬不易，在如此紛繁復(fù)雜的時(shí)代中更為艱難。我們可能難以完全做到“不以物喜不以己悲”，但我們能過(guò)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)助推自己來(lái)更靠近那一方清潭。像陶淵明一樣背上行囊，去細(xì)細(xì)品味“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那內(nèi)心的寧?kù)o與安適;又或像是梭羅那樣獨(dú)自前往瓦爾登湖，遠(yuǎn)離世事紛擾，去思考人生中蘊(yùn)含的真正哲理。做出行動(dòng)是有效地，試著放下手機(jī)，捧起書(shū)本，或許就是現(xiàn)在我們最能夠去實(shí)踐、去感受一方清潭給自身帶來(lái)的洗滌與凈化的一種方式。

其實(shí)，整個(gè)社會(huì)都在尋找那本就屬于我們的那一方清潭——《國(guó)家寶藏》通過(guò)寓教于樂(lè)的方式來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)到國(guó)家所承載的厚重文化底蘊(yùn);《見(jiàn)字如面》又以一封封扣人心弦的信件來(lái)讓我們感受人與人之間最為簡(jiǎn)單而珍貴的情感。這些文化類(lèi)節(jié)目在浮躁而泛濫的娛樂(lè)節(jié)目中可謂是一塊美玉，像周邦彥《蘇幕遮》中所描繪的那一幅畫(huà)面一樣：“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，這些節(jié)目讓人感受到炎炎夏日中的那一份清爽與靜謐，帶著荷花的淡淡芳香，讓我們?nèi)ビ眯鸟雎?tīng)我們最為珍貴的文化與情感。

一方清潭融會(huì)了許多：是夢(mèng)想、是故鄉(xiāng)、是文化、是情感。不論世事怎樣變化，不論社會(huì)多么浮躁，只要我們堅(jiān)守本就屬于我們的一方清潭，不忘初心，方能握住那詩(shī)與遠(yuǎn)方，獲尋內(nèi)心的淡定與從容。