謝蕊 周夢

摘要：加布里埃香奈兒與艾爾莎，夏帕瑞麗都是20世紀時裝界舉足輕重的人物，她們以不同的服裝設計觀念及風格開創(chuàng)了各不相同的服裝樣式及風潮。本文從香奈兒和夏帕瑞麗的不同生活背景入手，對兩位設計師在思想性格、藝術天賦、藝術影響力、服裝設計理念及風格等方面作了比較。

關鍵詞：加布里埃，香奈兒;艾爾莎，夏帕瑞麗;服裝設計

中圖分類號：TS941.2

文獻標識碼：A

文章編號：1674-2346（2019）03-0062-05

1加布里?！は隳蝺?/p>

穿著破舊的裙子，人們記住的是裙子。穿著優(yōu)雅的裙子，人們記住的是穿裙子的女人。

一一加布里?！は隳蝺?/p>

1883年8月19日，加布里埃，香奈兒出生在法國魯瓦爾山谷的一個小村莊。母親在貧民院工作，父親是來自塞文山的雜貨小販。在她6歲時，母親離世，父親因有個淘金客的夢把2個兒子送到了公共救濟局，把香奈兒和她的姐妹被送去了修道院。

在修道院的時光并不好過。因為貧困，香奈兒的親人無法給予修道院關照性的財物，使得香奈兒姐妹們的生活境遇比一般的孩子要貧苦。那時，她唯一的想法就是離開修道院。她喜歡在空閑時間里，為自己縫制手工布娃娃。在布娃娃的衣裙設計上，她拋棄了貴族婦女們喜歡的湖藍、緋紅和檸檬黃等顏色的布料。在她的眼里，修女們穿著的霧靄灰、珍珠白和墨黑色的衣帽，更能給人一種高級和端莊的感覺。艱難的修道院時光似乎沒有盡頭，香奈兒也曾想過自殺，但是在看到同伴死去后，只是被修女裹了出去，連個墓碑也沒有，她便打消了這個念頭。多年之后，香奈兒說：“從13歲之后我就再也沒有想過自殺，在一群孤兒中，我是越來越倔，也越來越堅強。不過，我后來聽到‘孤兒，這個詞，就會打哆嗦。至今，遇到孤兒院，我就想繞墻而走。那里的日子，真是太可怕了，也許和坐牢差不多?！?/p>

16歲時，香奈兒離開了修道院，在修道院長幫助下進了救濟院。在此期間，她學習了一手針線技巧。之后，她一邊在一家針織店擔任助理縫紉師，一邊在咖啡廳駐唱。她還為自己起了個洋氣的藝名：可可，香奈兒。并在駐唱時，認識了改變自己命運的第一個男人一一貴族軍官艾提安，巴桑。和巴桑在一起之后，她開始接觸上流社會，開始了與之前不一樣的生活。之后她又遇到了年輕帥氣的英國實業(yè)家卡伯。

1910年，香奈兒在巴黎開設了一家女裝帽店，憑著非凡的針線技巧，她手工縫制的帽子既簡潔又好看。當時的上流社會女性已經(jīng)厭惡了裝飾繁瑣的帽子，香奈兒簡潔大方的帽子設計一下子吸引了名流社會的女子，并被搶購一空。

1914年，香奈兒開設了2家時裝店，對后世有深遠影響的時裝品牌“Chanel”宣告誕生。當時的女性服裝緊身且繁瑣，還處在一種“束縛”狀態(tài)，這樣的裝束除了展示之外并無其他實用之處。香奈兒曾說：“輝煌的時代，但也是衰退的時代，……裝飾抹殺了線條，過度窒息人體，就像熱帶雨林的寄生蟲窒息了樹木。女人不過是炫耀財富、貂皮、毛絲鼠皮以及一切過于奢侈的材質(zhì)的擺設?！边@時的香奈兒思考的是“為什么女人不能和男人一樣穿得自由自在？”憑著對時尚和服裝的敏銳度，香奈兒設計了第一件運動款女裝一一針織羊毛運動裝。這款服裝造型簡潔大方，既方便穿著，又能展現(xiàn)女人的曲線美。服裝一經(jīng)推出便受到了女士們的喜愛。

1918年，香奈兒設計出了著名的小黑裙。這本是她特意為參加卡伯葬禮而設計的服裝，卻受到了女士們的瘋狂追捧。香奈兒曾說：“我想為女士們設計舒適的衣服，即使在駕車時，依然能保持獨特的女性韻味?！?/p>

1921年，香奈兒推出了香奈兒五號香水，這是歷史上第一款以設計師名字命名的香水。這款香水又因瑪麗蓮·夢露在一次被采訪中提到了它，而成為炙手可熱的產(chǎn)品，直到今日，香奈兒五號香水也依然受到現(xiàn)代女性的喜愛。之后，她改進了手拿女包，設計了一款有鏈條女包，這使得女性可以解放雙手，更自在舒適地展現(xiàn)服飾的魅力。

20世紀三四十年代，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，香奈兒關掉了她的店鋪，在瑞士度過了一段躲避戰(zhàn)爭的時光。1954年，香奈兒重返法國，并決心繼續(xù)她的服裝事業(yè)。她以一貫的簡潔自然的女裝風格，多用格子或者幾何型的印花或花呢制作服裝，又迅速占領了服裝市場。短款厚呢大衣、喇叭褲等都是香奈兒二戰(zhàn)后的作品。

1971年1月10日，她在巴黎里茲酒店客房中去世，享年88歲。她用一生演繹了細致、奢華、優(yōu)雅、永不褪色的香奈兒精神。

2艾爾莎·夏帕瑞麗

在艱難時期，時尚總是令人不能容忍的。

一一艾爾莎·夏帕瑞麗

艾爾莎·夏帕瑞麗于1890年9月10日生于意大利羅馬。她出生于貴族家庭，是個十足的名門閨秀，自幼深受藝術熏陶，這使得她熱愛音樂和詩歌。同時她在藝術方面有著良好的天賦，她曾學習過哲學、雕塑和油畫，也曾游遍歐洲各國，擁有寬闊的視野和廣博的見識。

1917年，夏帕瑞麗在倫敦結(jié)婚，兩年后女兒出生，不久丈夫就拋棄了她，并且?guī)缀鯖]有給她留下任何財產(chǎn)。于是，夏帕瑞麗帶著女兒前往巴黎。她白天在古董店里打工，晚上常常光顧一家時尚餐廳，在那里，認識了不少藝術人士及社會名流，尤其是達達主義的藝術家們。因此，夏帕瑞麗深受超現(xiàn)實主義藝術家的影響，這些影響貫穿在她以后的作品中。之后，她結(jié)識了巴黎時裝設計師中的頭號人物一一保羅·波烈，并對時裝一見鐘情。于是夏帕瑞麗決心獻身于服裝事業(yè)。她的藝術素養(yǎng)和現(xiàn)代審美趣味，使她在巴黎時裝界聲譽雀起。

她起初只是為一小群女性朋友設計服裝，因為款式新穎別致，受到了圈內(nèi)女性們的喜愛。之后，她的影響力逐步擴大，1927年，她正式踏入法國時裝界。她的成名作是一款胸前織有蝴蝶結(jié)的毛衫（圖2），這件毛衫利用視覺上的錯覺，使人誤以為蝴蝶結(jié)是真實地系在脖子上的。最初她自己穿這款毛衣，之后幾位演員和巴黎媒體名人也開始穿這款毛衣;后來又經(jīng)過法國和美國版《Vogue》雜志的介紹，使其迅速走紅，成為流行的時尚單品。這是夏帕瑞麗超現(xiàn)實主義精神的初步顯現(xiàn)。

1929年，夏帕瑞麗開設了運動服裝店。1934年，夏帕瑞麗在凡都姆宮開設了高級時裝店，這是為少數(shù)特權階層服務的。同年，她又在倫敦格羅夫納街36號開設豪華服裝店。1935年后，除了毛線衫外.她還設計運動裝。之后也推出了西服、禮服等服裝。

夏帕瑞麗的超現(xiàn)實主義風格貫穿在她的服裝設計中。之后她設計了具有希臘風格的禮服，禮服中的圖案依然是畫上去的，但卻擁有視覺錯覺的美感。在一套禮服的表面繡了一只女性的手，在輕撫著穿著者的腰部，同時在袖筒上繡了女性的金色秀發(fā)，顯得生動優(yōu)雅。在與超現(xiàn)實主義藝術家的交往中，夏帕瑞麗與達利合作最多。其中以“龍蝦裙”最為矚目，除此之外，也還有例如抽屜口袋裙、倒扣的高跟鞋一樣的帽子、骷髏裙、撕裂裙等作品。

除了超現(xiàn)實主義風格的影響，夏帕瑞麗作品還受到了其他藝術流派的影響，例如立體主義的畢加索、野獸主義的馬蒂斯等。畢加索一幅以手繪雙手為主題的畫作，激發(fā)了夏帕瑞麗的創(chuàng)作靈感。她由此創(chuàng)作了著名的帶紅色蟒紋指甲的黑色手套。之后隨著靈感的進發(fā)，她又創(chuàng)作了飾有金色爪子、戒指，或是以密褶營造疤痕視覺效果的手套。1937年，讓·谷克多贈送給夏帕瑞麗一幅素描，這使得夏帕瑞麗受到啟發(fā)，并由此設計了一款外套：在外套的背部，由兩個對稱的女子側(cè)臉輪廓組成了一個立體花瓶，在瓶中插滿了盛開的粉紅色玫瑰。這款外套巧妙地運用了錯位視覺，營造了一種奇妙優(yōu)雅的視覺效果。

在夏帕瑞麗的設計中，最引人注目的是她的配色。她設計的服裝在色彩上受到了野獸主義的影響：大膽、強烈和鮮艷。她使用罌粟紅、紫羅蘭、猩紅，以及使她聲名大振的粉紅色作為服裝配色。正如法國輿論界的評論：“她具有馬蒂斯的風格。她確實給平直、黑色的二十年代帶來了新的活力。”

在上世紀30年代的時裝界，夏帕瑞麗以其大膽活潑、創(chuàng)新戲謔的服裝風格給服裝界帶來了朝氣。在第二次世界大戰(zhàn)前夕，她已經(jīng)成為巴黎時裝界最受歡迎的設計師之一，她的作品形式被廣為復制和流傳。

在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，夏帕瑞麗移居美國。在1945年，夏帕瑞麗重新推出服裝系列，以自然的扁圓形和波浪形制成黑色禮服，但是此次回歸并沒有使她恢復往日的輝煌。同年，她選擇了關閉商店，結(jié)束了屬于夏帕瑞麗的時代。此后，她便分別在突尼斯和巴黎兩地安度晚年。

3求同

3.1倔強與堅強

香奈兒和夏帕瑞麗的身上都有一種倔強的精神，她們都不為命運所屈服。香奈兒出生低微，在修道院的生活暗無天日，她曾想過妥協(xié)，但在經(jīng)歷了很多困苦之后，她的性格更加堅韌。于是她選擇逃離那個地方，決心以一種新的方式來改變自己的生活。夏帕瑞麗雖出身貴族，但她并沒有像普通的貴族名媛一樣過著優(yōu)越安穩(wěn)的生活。童年時的她己顯示出對保守思想和傳統(tǒng)觀念的反叛;結(jié)婚后被丈夫拋棄的她更是顯示了倔強一一毅然帶著女兒去往巴黎，并開始自己新的人生之路。對生活的倔強也使得她們在事業(yè)上取得了成功，成為了極具影響力的服裝設計師。

3.2獨立與自由

不管是香奈兒還是夏帕瑞麗，她們身上都印著獨立的標簽，她們是成功女性的典范。出身低微的香奈兒原本的命運可能是在修道院度過一生，但她并沒有選擇做一名修女，而是選擇獨立地闖出自己的一片天地。起初她只是一個裁縫店助理，后來她憑著自己的努力一步步使自己的事業(yè)走上正軌。她不停地創(chuàng)造，事業(yè)的強大使她忘卻骨子里的卑微。她崇尚自由，堅信“女人應該做自己的主人，依靠自己”;她眷戀男人卻又渴望自由，她擁有無數(shù)情人但卻終生未婚;她渴望愛，但她更怕在愛中迷失自己。

夏帕瑞麗雖家境優(yōu)渥，見識廣博，但她在服裝設計這條路上，全憑自己獨立闖蕩。憑著對藝術敏銳的理解力，她結(jié)識了很多優(yōu)秀的藝術家，并從中汲取藝術養(yǎng)分，為自己的服裝設計提供源源不斷的創(chuàng)作素材。夏帕瑞麗也渴望愛，失敗的婚姻使她變得獨立的同時，也讓她不敢去相信愛。香奈兒和夏帕瑞麗一樣，本都是柔情的女子，雖然經(jīng)歷不同，但生活境遇同樣慘淡，以致于她們將自己的柔軟斂去，而將獨立強悍的一面示人。

3.3敏銳的藝術感受力

香奈兒和夏帕瑞麗之所以成為影響力巨大的服裝設計師，這與她們敏銳的藝術感受力有關。香奈兒可以敏銳地捕捉到當時女性服飾的弊端，思考服裝的實用性與審美性的關系，考慮衣服的舒適度，進而創(chuàng)造了第一款運動女裝一一針織羊毛衫。在小黑裙的設計中，她使用“減法”的設計原則，將當時繁復夸張的禮服進行改變，創(chuàng)作出簡潔大方卻又不失人體曲線美的款式。小黑裙原是為參加葬禮設計的，但黑色的低調(diào)與簡約使得服裝顯得更加大氣。

夏帕瑞麗深受超現(xiàn)實主義影響，她的服裝大膽夸張卻又不失美觀。讓夏帕瑞麗聲名鵲起的是她設計的蝴蝶結(jié)毛衫，她大膽地使用了視覺錯覺的方式，將蝴蝶結(jié)圖案印在毛衫上，使得服裝具有新意。夏帕瑞麗與達利合作完成的龍蝦裙是又一件著名的作品：簡潔的服裝版型、優(yōu)質(zhì)的紗質(zhì)材料和狂放熱烈的龍蝦圖案相組合，再一次展現(xiàn)了夏帕瑞麗具有創(chuàng)造性的藝術天賦。

3.4巨大的影響力

香奈兒和夏帕瑞麗都是引領時尚的人物。香奈兒曾說：“我想要打破常規(guī)，挑戰(zhàn)沒完沒了的限制。這不只是我成功的秘訣，也有可能是文明發(fā)展的奧秘所在。在那個年代，敢于創(chuàng)新的人才會取得成功。”香奈兒為現(xiàn)代女性設計的服飾掀起了一場時尚革命.她改變了繁瑣且不實用的女裝審美趣味，開創(chuàng)了舒適簡約的“香奈兒時代”。她設計的女裝既能使女性自由活動，又能凸顯女性的曲線美，她的“小黑裙”用簡潔的無腰身廓形表現(xiàn)出女性人體曲線美，同時，因黑色永不過時，“小黑裙”成了永恒的經(jīng)典。

夏帕瑞麗是由于在服裝中使用錯視畫而出名，蝴蝶結(jié)毛衫是她第一次涉獵商業(yè)設計并取得成功的作品。她曾說，“第一次穿著標志性的錯視畫蝴蝶結(jié)毛衣去巴黎麗茲飯店用午餐時，她‘引起了軒然大波……很快，所有的女人都想要，。”《時尚》雜志稱這件服裝為“杰作”。1935年，夏帕瑞麗開辦了第一家運動時裝精品店，也是全世界第一家精品店，這不僅被其他時裝設計師們效仿，也迅速在全世界傳播開來。精品店中出售的針織服飾和運動衫取得了巨大的成功。1940年，她因在時尚界的卓越表現(xiàn)而獲得了內(nèi)曼·馬科斯獎。

4存異

4.1生活背景不同

20世紀30年代法國時裝界，香奈兒有著巨大影響力。就在她事業(yè)輝煌時期，又一位女性服裝設計師崛起，這就是夏帕瑞麗。兩位設計師都有著非凡創(chuàng)造力和影響力，但她們卻視對方為死敵。出身貧苦的香奈兒憑著自己的藝術天賦和不懈努力成了時裝界霸主，卻被貴族出身的夏帕瑞麗搶了風頭。由于生活背景迥然不同，使得兩位女性性格也有所不同，這也就注定著她們對時裝的觀念和主張的必然不同。

4.2服裝設計觀念不同

香奈兒說，自己就是流行，服裝設計應該解放身體，尊重身體;夏帕瑞麗卻說：“永遠不要讓衣服去適應你的身體，而要訓練你的身體去適應衣服?！毕呐寥瘥愒谔崞鹣隳蝺簳r總說：“香奈兒是個沉悶的小資產(chǎn)階級”，香奈兒也不愿意提夏帕瑞麗的名字，總是用“那個做衣服的意大利藝術家”來代替。

在香奈兒看來，服裝設計師不是藝術家，而是手藝人，是有品位的工匠。她說：“藝術的創(chuàng)作，是讓原本丑陋的東西變美;時尚，本身就是美的一種，但是它會慢慢地變丑。時裝設計師，不一定需要天生的才華;足夠的經(jīng)驗，外加一丁點兒的品位就夠了。”

而夏帕瑞麗則認為，服裝設計是一門藝術。一件衣服被做出來之后，便屬于過去。無論對服裝的設想多么美好，制作出的服裝總有些地方不令人滿意。夏帕瑞麗說：“衣服通過被穿著而被賦予了生命，但它一旦被穿著，你對于它的主導權就屬于另一個人了，那個人主宰者它、讓它煥發(fā)光彩，或是把它變成一曲美的贊歌?！?/p>

4.3服裝設計主張不同

香奈兒設計的服裝簡約大方，她創(chuàng)新了當時女性服裝，將女人從服裝束縛中解脫出來;她注重服裝實用性，拋棄繁瑣裝飾，使用“減法”設計手法，創(chuàng)造了運動毛衫，改造了西式禮服，調(diào)制了經(jīng)典香水，這些至今都被嘆為經(jīng)典作品。她的服裝雖簡約，但卻能突出女性曲線美，顯示出“香奈兒式”的高雅。

夏帕瑞麗設計的服裝受到了超現(xiàn)實主義繪畫和思想的影響，她在繪畫及生活中汲取靈感，她的想法大膽前衛(wèi)，具有獨特的藝術鑒賞力。印有蝴蝶結(jié)的毛衫、高跟鞋造型的禮帽、印有龍蝦圖案的禮服裙等作品，無不顯示出區(qū)別于貴族名媛的“夏帕瑞麗式”的叛逆。

4.4服裝風格不同

香奈兒服裝以簡約著名。當她看到歌劇院觀眾席中明亮艷俗的各種服裝顏色時，她便覺得不可理喻。當她看到上流社會女性穿著行動十分不便的禮服時，她便開始思考人體與服裝關系。之后，她改變了當時流行于上層女性中繁瑣的穿著和束腰的形式，創(chuàng)作了既能凸顯女性腰身，又能使人體脫離衣服束縛而變得舒適的服裝款式，運動針織衫與“小黑裙”都體現(xiàn)出了香奈兒服裝設計中簡約、舒適的特點。

夏帕瑞麗的服裝設計以其大膽的想象力著名。夏帕瑞麗以一件錯視毛衣聞名，之后她又與許多超現(xiàn)實主義藝術家及其他風格的藝術家進行合作，例如：與達利合作的著名的“龍蝦裙”;將讓，谷多畫的頭像印在晚禮服的背面：與維克多，雨果的曾外甥合作設計紐扣等。同時，夏帕瑞麗還勇于嘗試新的面料和紋理，她將扣子制作成鏡子或者燭臺的形狀，在帽子上以葡萄串和鳥群做裝飾，還有高跟鞋形狀的禮帽等。這一切，都使得夏帕瑞麗古怪和大膽的名聲更加響亮。

總之，香奈兒和夏帕瑞麗都是時裝界影響力巨大的設計師，她們都曾引領時尚潮流，也都為后來的設計師提供了豐富的設計經(jīng)驗。香奈兒以簡潔大方的女裝樣式取代了之前流行的繁瑣復雜的女裝樣式。夏帕瑞麗將自己大膽的想象力融入服裝設計中，創(chuàng)作出許多超現(xiàn)實主義的女裝樣式。但同時，這兩位卓越的設計師卻又是性格迥異的死對頭。在服裝設計上，香奈兒主張衣服要適應人，只有穿著舒適了，衣服才會體現(xiàn)它的價值。她的服裝設計款式簡潔大方卻不失人體的曲線美。而夏帕瑞麗則反對服裝適應人的主張，她主張要用身體去適應衣服。她的服裝設計款式新穎大膽卻不乏服裝的審美性。雖然兩位服裝設計師在設計理念、主張、風格等方面各有不同，但都成為了服裝史上舉足輕重的人物。因為她們的獨特性，為服裝史增添了多樣性。

參考文獻

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