黃麗輝

摘 要：多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴筆者，學(xué)生寫錯(cuò)別字的主要原因：不懂偏旁含義而錯(cuò);搞不清主要偏旁而錯(cuò);因字形相近而錯(cuò);隨意加減筆畫而錯(cuò)等，歸根結(jié)底是不懂漢字的字源。

筆者認(rèn)為在糾正錯(cuò)別字的過程中，老師采用漢字“意形聯(lián)想”的方法，讓學(xué)生對易錯(cuò)字進(jìn)行追根溯源，不但可以有效解決不同類型的高頻易錯(cuò)字，還能解決返錯(cuò)的現(xiàn)象。

所謂漢字“意形聯(lián)想”教學(xué)，就是運(yùn)用漢字的構(gòu)字原理，讓學(xué)生對漢字達(dá)到見形知義，見義知形，這樣既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字興趣，又可以達(dá)到永久糾正錯(cuò)別字的目的。

關(guān)鍵詞：漢字“意形聯(lián)想”;糾正;高頻易錯(cuò)字

一、不知偏旁含義而錯(cuò)的錯(cuò)字

偏旁是構(gòu)成漢字的非常主要的部件，一般一類偏旁就代指一類意義。很多時(shí)候我們可以看見偏旁就猜出幾分字義。如凡是以木作旁取義的字都跟木有關(guān)：梅、桃、林、杏楊等。凡是以氵作旁取義的字都跟江河等義有關(guān)：河、渭、湖泊、江、流等。

那么以冫作旁取義的字跟什么有關(guān)呢？冫，俗稱兩點(diǎn)水，難道跟水有關(guān)？

許多學(xué)生都知道偏旁冫叫兩點(diǎn)水，氵叫三點(diǎn)水，卻不知道兩者除了名稱不同、外形不同外還有本質(zhì)上的區(qū)別。因而許多學(xué)生都被由它們構(gòu)成的字弄得頭暈眼花。如怎么區(qū)分同音形近字清冽和清洌，是霧凇沆碭還是霧淞沆碭？

當(dāng)然，一旦知道了冫和氵的本質(zhì)區(qū)別，由它們組成的漢字的字形、字義也就好區(qū)分了。

首先我們來看“冰”字。如上圖所示，仌是冰的古字。仌是象形字，甲骨文、金文都像初凝的冰花形狀，本義為水凝成的冰。作為構(gòu)字偏旁寫作冫。由于冫作了偏旁，又因冰是水凝結(jié)成的，所以后來就加上水來表示，寫作“冰”。[1]

凡是以冫取義的字一般都跟寒冷、涼等義有關(guān)。 比如凍、冬、涼、凝、寒等。

當(dāng)學(xué)生懂得了偏旁氵和冫的內(nèi)在文化含義，就可以很清晰地知道“清?！敝杆宄?，“清冽”是指水清涼。如《小石潭記》“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽”，這里的清冽是指水清涼。而《醉翁亭記》“釀泉為酒，泉香而酒洌”，這里的洌是指酒很清。

霧凇是指水汽凝成的冰花，因?yàn)椤摆　弊值钠允琴Ｋ浴逗耐た囱贰办F凇沆碭，山與云與山與水，上下一白”，寫的是西湖大雪三日的情景，故用“凇”。而淞江是水名，發(fā)源于江蘇太湖，東流至上海與黃浦江合流入海，所以是淞。

當(dāng)學(xué)生清晰了解漢字偏旁冫和氵的內(nèi)在文化含義時(shí)，就可以根據(jù)具體的語境來正確地使用語言文字，而不至于“冽”“?！辈环至?。

類似的偏旁還有：與肉有關(guān)的肉月旁和與月亮有關(guān)的月字旁，與祭祀、禍福、兇吉等義有關(guān)的“礻”和與衣物有關(guān)的“衤”，與人有關(guān)的“亻”和與道路、行動(dòng)有關(guān)的“彳”，等等。在這就不一一舉例了。

二、搞不清主要偏旁而錯(cuò)的錯(cuò)字

漢字有獨(dú)體字也有合體字。當(dāng)一個(gè)漢字由兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字或構(gòu)字部件組成時(shí)，這樣的字叫合體字。而當(dāng)一個(gè)合體漢字中出現(xiàn)兩種偏旁時(shí)，學(xué)生總是分不清誰主誰次，造成漢字結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂。

如人教版八下文天祥的《過零丁洋》中“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的“萍”字很多同學(xué)寫錯(cuò)。錯(cuò)誤主要表現(xiàn)在把上下結(jié)構(gòu)寫成左右結(jié)構(gòu)，本是偏旁“艸”寫成偏旁“氵”。寫對“萍”的也不知道寫對的理由，寫錯(cuò)“萍”的應(yīng)是受蘋果的“蘋”影響，認(rèn)為“萍”是由“氵”和“蘋”組成，是左右結(jié)構(gòu)。

此時(shí)如果老師光是強(qiáng)調(diào)要注意留心觀察“萍”字的漢字結(jié)構(gòu)，效果是事倍功半，不能從根本上解決問題，過一段時(shí)間后學(xué)生還是容易犯錯(cuò)。要是運(yùn)用漢字“意形聯(lián)想”的方法，讓學(xué)生見形知義、見義知形，從“萍”的漢字源流上去給學(xué)生解釋，效果是事半功倍。

且看東漢許慎《說文·水部》：“萍，蘋也，水草也。從水、蘋，蘋亦聲?！北玖x為浮萍。一年生草本植物，浮生在水面，莖扁平像葉子，花白色，須根在葉子下面。全草可做飼料、綠肥，也可入藥。[2]如果就這樣呈現(xiàn)給學(xué)生而不加以合理的解釋，恐怕多數(shù)學(xué)生還不清楚“萍”為什么只能是上下結(jié)構(gòu)而不能是左右結(jié)構(gòu)，在這里老師的合理引導(dǎo)非常重要。

首先，“萍，蘋也，水草也”，一年生草本植物，本質(zhì)是草，不是水，所以應(yīng)用“艸”做部首，并且“艸”部首是老大;其次，這草生長在水里，所以再加個(gè)“氵”表明它的生長環(huán)境的特殊性，“氵”只能位居其二。所以“萍”字只能是上下結(jié)構(gòu)，而不能是左右結(jié)構(gòu)?？梢姡瑵h字是一種有思想、有邏輯的文字。

而“蘋”后來多指一種果木，如蘋果樹，或指這種果木的果實(shí)，如蘋果。所以“蘋”要用表示植物總稱的“艸”作旁取義，并且蘋果樹是長在陸地上而非水里。這就把蘋果樹的“蘋”和浮萍的“萍”巧妙地區(qū)分了。學(xué)生再也不會把“萍”寫成錯(cuò)別字了。

這類上下結(jié)構(gòu)的字還有“藻”“蓬”。如《湖心亭看雪》中的“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，《使至塞上》中的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，“藻”“蓬”都是植物，當(dāng)然“艸”是第一號偏旁，是老大，權(quán)柄重，要一手遮天。

而另外一些左右結(jié)構(gòu)的字學(xué)生又會把它們寫成上下結(jié)構(gòu)，如“滿”字，學(xué)生錯(cuò)寫成上下結(jié)構(gòu)。滿，會意兼形聲字，篆文從水，從（完滿），會水盈溢之意，也兼表聲。[3]所以滿的第一偏旁是“氵”，而不是“艸”。

三、因字形相近而錯(cuò)的錯(cuò)字

在高頻易錯(cuò)字中，學(xué)生錯(cuò)得最多的是形近字。要有效解決還得運(yùn)用漢字“意形聯(lián)想”的方法，對漢字追根溯源，達(dá)到永久免疫的效果。

因字形相近而錯(cuò)的字通常有兩種原因：

一是因同音形近而錯(cuò)。

如竺可楨的《大自然的語言》“北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡”，許多同學(xué)把“銷”寫成了“消”，學(xué)生不易理解這兩個(gè)字本質(zhì)上的區(qū)別。此處特別需要老師的點(diǎn)撥。

“銷”是形聲字?！墩f文·金部》：“銷，鑠金也。從金，肖聲。”本義為融化金屬，也指熔化他物。

“消”和“銷”的區(qū)別：

消：本義指冰雪融化，化掉則無，不復(fù)存在，如消散、消滅等。

銷：指金屬融化，化后改變了形態(tài)，并不消失，如銷售、銷賬等。[4]

也就是說，“消”重在消失的東西不復(fù)存在。冰雪本是一種冬天出現(xiàn)一種特有物質(zhì)，融化后就變成了水這種物質(zhì)，冰雪這種物質(zhì)就不復(fù)存在了，所以用“消”。如魯迅的《雪》“晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)了一層冰，化作不透明的模樣”，這里的“消逝”是指冰雪融化成了水，雪已經(jīng)不復(fù)存在了，所以用“消”。

銷，是金字旁，指的是改變了物體存在的外形，但這個(gè)物質(zhì)本質(zhì)沒有改變。如“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”中的“銷”，就是指戟這種古代的鐵制兵器，經(jīng)過歲月的腐蝕并沒有消失，戟還是戟，即便是有些生銹了，這些鐵物質(zhì)回歸了大自然，可這種鐵物質(zhì)并沒有變成其他物質(zhì)，依然是鐵物質(zhì)，所以用“銷”。

銷聲匿跡，指的是在寒冷的冬天，大自然的動(dòng)物都藏起了蹤跡，動(dòng)物只是藏起來冬眠了，它們還是它們，既沒有改變形態(tài)也沒有改變本質(zhì)，只是冬眠了，動(dòng)物們完好無損地存在著。所以用“銷”，而不是不復(fù)存在的“消”。當(dāng)然我們還可以思考銷售、報(bào)銷、一筆勾銷，為什么是這個(gè)“銷”。

二是因音異形近而錯(cuò)。

胡適的《我的母親》中“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”，這里的“寬恕”，學(xué)生經(jīng)常在拼音寫漢字時(shí)寫成“寬怒”，“怒”“恕”不分。試想想，有多少孩子寫對也只是習(xí)慣讓他寫對了，卻不知道為什么這樣寫。而漢字“意形聯(lián)想”有效教學(xué)卻能讓學(xué)生知其然，并知其所以然。

恕，是形聲兼會意字，是上下結(jié)構(gòu)，由上半部分的“如”和下半部分的“心”組成。上半部分“如”有如意、順心之意，再加上下面的“心”，“恕”就表示順心，順?biāo)酥?，如他人所愿的意思。也就是?dāng)別人犯錯(cuò)了，很希望得到他人的寬恕，原諒，那就遂了他的心愿吧，寬恕他吧，如他所愿吧。所以“恕”由“如”和“心”組成。正如漢字專家谷衍奎認(rèn)為：“《說文·心部》：‘恕，仁也。從心，如聲。’本義為仁愛，即用自己的心去推想別人的心?！盵5]

關(guān)于“怒”字，如果孩子了解漢字的會意字和形聲字的構(gòu)字方法，有了漢字“意形聯(lián)想”的思維習(xí)慣，就可以大膽猜測，在封建社會，奴仆要被剝奪人身自由，替地主干活，過著衣不遮體，食不果腹的生活，干不好還得被打被罵，心中難免會有怒火。所以怒就這樣產(chǎn)生了。正如漢字專家谷衍奎認(rèn)為：“《說文·心部》：‘怒，恚也。從心，奴聲?！玖x為生氣，因不滿而氣憤?！?/p>

當(dāng)然，學(xué)生有了漢字思維之后，還可以猜測“努”的構(gòu)成，也是很有意思的。

四、隨意加減筆畫而錯(cuò)的錯(cuò)字

漢字的最大特點(diǎn)是表意。所以它的每一個(gè)筆畫都有它存在的理由，是橫，是豎，是點(diǎn)，是捺，是繁，是簡，是多一筆還是少一筆，是筆畫相連還是斷開，都有它內(nèi)在的邏輯。一個(gè)個(gè)小小的方塊字，筆畫、結(jié)構(gòu)總是那么的“濃妝淡抹總相宜”。

語文部編版教材七年級上冊有王灣的《次北固山下》，其中“歸雁洛陽邊”的“雁”字，學(xué)生總是寫漏筆畫。如易寫錯(cuò)成“廠+隹”的組合，或者把里面的“亻、隹”組合的左邊寫成“彳”。師生通常都不理解里面為什么是兩個(gè)“亻”而不是一個(gè)“彳”或一個(gè)“亻”，其實(shí)就是把“雁”分解錯(cuò)了。我們還是對雁字追根溯源吧。

首先我們來認(rèn)識“隹（zhuī）”，因?yàn)檠愕钠渲幸粋€(gè)構(gòu)字部件是隹。隹是象形字。甲骨文像跳躍的鳥雀形。金文、篆文整齊化后楷化為“隹”。從金文、小篆的演變可以看出，其中頭部、腹部和部分尾巴楷化為“亻”，嘴巴楷化為“丶”，翅膀、背、部分尾巴楷化成“”。本義指短尾巴鳥的總稱?，F(xiàn)在不單獨(dú)使用，只作偏旁。凡從隹取義的字都與鳥類等飛禽之義有關(guān)。[6]

因此，“雁”字應(yīng)該正確分解成廠、亻、隹三部分?？墒俏覀兺ǔ０阉e(cuò)分成里外兩部分。

（上接第一版）

《說文·隹部》：“雁，鳥也。從隹，從人，廠聲?！逼渲小皬S”表示聲，“隹”表示鳥，因?yàn)榇笱阋彩区B。那雁字為什么還有表示人的“亻”來組成呢？漢字專家谷衍奎認(rèn)為：“雁為知時(shí)候鳥，守信，飛行時(shí)多排成人字形，古人以為贄禮，婚禮用之，故從人?！盵7]

因?yàn)檠闶呛蝤B，隨氣候變化南北遷徙并有定時(shí)，非常守信，且配偶固定，定是“執(zhí)子之手，與子偕老”，即使不能白頭到老，一只先亡，另一只不再擇偶，彼此非常忠誠，酷似人的感情、婚姻。所以雁字其中一個(gè)構(gòu)字部件是“亻”。這樣一講解，學(xué)生就懂了“雁”字為什么由“廠、亻、隹”組成，也不會隨意減筆畫了。

“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”這句詩的意思是希望北歸的大雁能將家信帶到故鄉(xiāng)洛陽。

在這里把“雁”錯(cuò)寫成“燕”的同學(xué)，只要記住鴻雁傳書，而不是小燕子傳書就可以了。

有些學(xué)生在書寫漢字的過程中，不但隨意減筆畫，還任意加筆畫。如《紫藤蘿瀑布》中“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只是在我眼前，也在我心上緩緩流過”，《濟(jì)南的冬天》中“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了”，許多同學(xué)會習(xí)慣性地在“佇”“貯”的最后一筆“一”下再多加一橫。這種書寫習(xí)慣可能是受“二”字的影響。如果老師糾正這類錯(cuò)字時(shí)，只是簡單地說下面是一橫不是兩橫，效果不好，下一次還是有不少學(xué)生犯錯(cuò)。怎樣解說會更有效呢？我們還是要對這兩個(gè)字追根溯源，讓學(xué)生見形知義，見義知形，糾正錯(cuò)誤，一勞永逸。

首先，“貯”的甲骨文像存放物品的櫥柜匣子形，里面放一個(gè)寶貝，表示把錢、物等貴重物品存放在櫥柜里。

到了金文時(shí)就把表示錢、物等貴重物品的貝移出了柜子外，所以“貯”的右邊，是表示放東西的匣子或柜子，后來在楷化的過程中就用表示“宀”（三邊圍著）和底部的“一”來表示四周圍著的柜子，因而底部只有一橫，沒有兩橫。

因?yàn)椤百A”表示積聚財(cái)物的存放時(shí)間久，把表示財(cái)物的“貝”換成表示人的“亻”，表示人長時(shí)間地站立的意思，即佇立。

當(dāng)一一拂去漢字身上的灰塵，對它追根溯源時(shí)，我們會被它萬古長青的魅力折服;當(dāng)習(xí)得漢字“意形聯(lián)想”的方法來學(xué)習(xí)漢字時(shí)，學(xué)生也就不易寫出錯(cuò)別字，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)漢字奇妙無窮，從而更喜歡母語。作為老師，我們更應(yīng)該去了解它，在教學(xué)中傳承它。

主要參考資料：

[1][2][3][4][5][6][7]谷衍奎.漢字源流字典[M].北京：語文出版社，2008.13，1195，1651，1131，1165，658，1396.