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        老撾語(yǔ)言教育政策問(wèn)題探究

        2019-09-10 07:22:44李小貞
        青年生活 2019年34期

        李小貞

        摘要:語(yǔ)言教育在各種名族、各種語(yǔ)言國(guó)家中有十分關(guān)鍵的角色,對(duì)教育和社會(huì)的發(fā)展起到有深遠(yuǎn)的影響。本文分析了老撾語(yǔ)言教育政策在目前的狀況,探討了其語(yǔ)言中的問(wèn)題,同時(shí)給出了有關(guān)老撾少數(shù)民族中推行過(guò)渡型雙語(yǔ)言教育的有關(guān)政策,期望提升老撾的總體教育水平,推動(dòng)其教育事業(yè)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言教育政策;老撾教育;過(guò)渡雙語(yǔ)教育;少數(shù)民族教育

        引言:

        一個(gè)民族的教育發(fā)展有最密切關(guān)系的便是語(yǔ)言教育政策與規(guī)則,這對(duì)國(guó)家的教育與社會(huì)的發(fā)展都有著十分重要的作用。下文討論了老撾語(yǔ)言發(fā)展中存在的問(wèn)題,同時(shí)結(jié)合各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在語(yǔ)言教育的經(jīng)驗(yàn)提出了幾點(diǎn)建議,望可以給老撾和其他民族的語(yǔ)言國(guó)家語(yǔ)言的教育提供有力的參考依據(jù)。

        一、老撾民族及其語(yǔ)言的狀況

        老撾屬于東南亞地區(qū),是東南聯(lián)盟的成員國(guó)之一。老撾共有人口680萬(wàn),有四十九個(gè)民族,之中主體民族均是“老龍族”,國(guó)家官方語(yǔ)言是老龍族古語(yǔ),屬于侗臺(tái)族的臺(tái)語(yǔ)語(yǔ)支。老撾語(yǔ)有上、中、下寮三大方言,比如萬(wàn)象語(yǔ)就是本民族的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。依據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織規(guī)定,老撾的國(guó)境中語(yǔ)言就有八十六種之多。又有多份的研究表明,使用老撾語(yǔ)言的人們占了總?cè)丝诘囊话?,其他人民使用各種少數(shù)民族的語(yǔ)系的語(yǔ)言[1]。因此,面對(duì)這樣一個(gè)多民族、多種語(yǔ)言體系的國(guó)家,有必要對(duì)其實(shí)行單語(yǔ)言教育的政策。

        二、老撾語(yǔ)言的教育的政策存在的問(wèn)題

        人類表達(dá)自己的方式主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成,幾乎全部的教育活動(dòng)都不離開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)有利的工具。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)在制定語(yǔ)言教育政策的時(shí)候,必須充分考慮國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、名族的組成以及本國(guó)的國(guó)情,進(jìn)而再制定適合教育發(fā)展的政策。在老撾的單語(yǔ)言教育的政策作用中,不管學(xué)生是哪個(gè)民族,學(xué)校在不同年級(jí)和不同學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中都使用老撾語(yǔ)。因此,在面對(duì)多名族多語(yǔ)言的情況下使用單語(yǔ)言來(lái)開(kāi)展教育是十分不妥的方式。

        (一)單語(yǔ)教育對(duì)少數(shù)民族認(rèn)字能力產(chǎn)生干擾

        根據(jù)教科文對(duì)認(rèn)字識(shí)字能力的定義:“識(shí)字能力是使用印刷品在不同語(yǔ)境下識(shí)別、理解、創(chuàng)造、交流、計(jì)算的能力,將識(shí)字能力參與到學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中,可以讓個(gè)人實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、發(fā)展知識(shí),且能夠讓其參與到社區(qū)活動(dòng)或是社會(huì)中去”。這里需注意的是,對(duì)少數(shù)民族開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)必須注意到教學(xué)媒介語(yǔ)這一問(wèn)題。在人類認(rèn)識(shí)文字的過(guò)程中,教學(xué)媒介起到了重要作用,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)的教學(xué)媒介的重要性十分關(guān)鍵,對(duì)少數(shù)民族兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的寫(xiě)、讀、技巧之前,有可能并不教“聽(tīng)、說(shuō)”。如果沒(méi)有母語(yǔ)的基礎(chǔ)直接在一個(gè)陌生的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言且直接去“讀、寫(xiě)”對(duì)學(xué)生家里學(xué)習(xí)的自信和興趣很不利[2]。

        (二)單語(yǔ)教育不利于維護(hù)社會(huì)公平

        單語(yǔ)教育不但會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)字能力有所影響外,這樣的政策也不利于社會(huì)的公平。有研究少數(shù)民族專家的教育家曾說(shuō):“若是一個(gè)人要在自己的國(guó)家享有應(yīng)有的權(quán)利和資源,便必須參與到國(guó)家的民主進(jìn)程中去,有個(gè)人的話語(yǔ)權(quán),而這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的工具就是語(yǔ)言。這是教育的責(zé)任,對(duì)少數(shù)族群兒童有需要讓其掌握兩種或是兩種以上的語(yǔ)言,駕馭制度的責(zé)任便是讓他們掌握兩種或以上語(yǔ)言?!备鶕?jù)《老撾全國(guó)識(shí)字能力調(diào)查》直接使得我們看到了經(jīng)濟(jì)地位與語(yǔ)言能力之間的關(guān)系。此項(xiàng)調(diào)查表明經(jīng)濟(jì)地位高的20%公民的識(shí)字率為69.9%,而經(jīng)濟(jì)地位較低的20%公民中只有18.6%,兩者的差距十分之大。通過(guò)這項(xiàng)調(diào)查我們可以看出在識(shí)字率、社會(huì)地位和民族語(yǔ)言三者之間的特殊關(guān)系[1]??傊?,使用母語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)更能使得學(xué)生獲得在學(xué)業(yè)上的成功以及就業(yè)的機(jī)會(huì),反之若是學(xué)生沒(méi)有接觸母語(yǔ)的機(jī)會(huì),將必然導(dǎo)致對(duì)其國(guó)家的主流文化缺少認(rèn)同感,沒(méi)有很高的興趣參與到政治活動(dòng)中去,這多種因素多會(huì)導(dǎo)致民眾的政治經(jīng)濟(jì)地位難以提高。

        (三)單語(yǔ)教育政策不利民族語(yǔ)言的保護(hù)與發(fā)展

        對(duì)人們進(jìn)行單一語(yǔ)言教育的確是增強(qiáng)了人們家國(guó)意識(shí),給民族之間的溝通和交流帶來(lái)了便利,同時(shí)也致使很多使用少數(shù)民族語(yǔ)言率在降低,甚至使得很多的少數(shù)民族的語(yǔ)言如紅泰、泰諾等文字也面臨消亡。更有甚者禁止人民使用這類語(yǔ)言來(lái)出版書(shū)報(bào)[2]。因此單語(yǔ)政策對(duì)少數(shù)民族的語(yǔ)言的保護(hù)不力,讓語(yǔ)言缺少的多樣性。

        三、建議

        (一)推行過(guò)渡型雙語(yǔ)教育政策

        對(duì)不同國(guó)家和教育政策中施行的雙語(yǔ)教育的形式不同。如果是一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言種類不多,并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定,國(guó)民多會(huì)以母語(yǔ)感到驕傲,學(xué)校在學(xué)生的每個(gè)學(xué)習(xí)階段都會(huì)均應(yīng)該設(shè)定有雙語(yǔ)教育。但是如果沒(méi)有條件,采用過(guò)渡型的教育會(huì)是一個(gè)很好的選擇。過(guò)渡型雙語(yǔ)駕馭具體是:在教學(xué)中學(xué)生在母語(yǔ)的輔助下來(lái)學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言,進(jìn)而增強(qiáng)目標(biāo)語(yǔ)言的能力,讓學(xué)生在一定階段可以做到使用目標(biāo)語(yǔ)的學(xué)習(xí),從雙語(yǔ)教育過(guò)渡到單一語(yǔ)教育中。在中國(guó)、美國(guó)等國(guó)家都曾經(jīng)使用過(guò)這種語(yǔ)言教育方法[2]。

        在老撾,因?yàn)橛泻芏嗟恼Z(yǔ)言,加上會(huì)雙語(yǔ)的老師缺少雙語(yǔ)教材,目前時(shí)期要做到將雙語(yǔ)教育進(jìn)行普及十分困難,并且不具可行性。因此,我們?cè)谡呱峡梢酝菩蟹侠蠐雵?guó)情的過(guò)渡型雙語(yǔ)教育,從而保證少數(shù)民族學(xué)生在小學(xué)階段可以得到母語(yǔ)的幫助,同時(shí)又有足夠的時(shí)間來(lái)掌握母語(yǔ),到了高年級(jí)就能夠適應(yīng)只使用老撾語(yǔ)作為授課語(yǔ)言的課堂了。這樣可以有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。另外,教材問(wèn)題我們只需要解決低年級(jí)同學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        當(dāng)前,老撾由于老撾單語(yǔ)教育問(wèn)題十分突出,對(duì)老撾的長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育發(fā)展十分不利。應(yīng)該確保少數(shù)民族學(xué)生可以有接受母語(yǔ)教育的權(quán)利,這對(duì)其學(xué)業(yè)表現(xiàn)、文化認(rèn)同、就業(yè)機(jī)會(huì)和政治經(jīng)濟(jì)地位都有緊要的關(guān)系。所以必須推行過(guò)渡雙語(yǔ)教育,在推行過(guò)程中需要獲得政府的支持、國(guó)際組織的幫助以及各個(gè)民族自身的積極參與。希望本文對(duì)老撾語(yǔ)言教育政策問(wèn)題的探討對(duì)別的東南亞國(guó)家有一定參考價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊浩浩莫海文.老撾語(yǔ)言教育政策問(wèn)題研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2019,207(03):98-100.

        [2]鄭淑花.從殖民地語(yǔ)言政策到民族獨(dú)立的語(yǔ)言政策--老撾語(yǔ)言政策研究[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(6):135-137.

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