李金源　李金國　陳育軍　蔣思恰　冷茂加　李夢瑩

摘要：在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記提出了鄉(xiāng)村振興的重大戰(zhàn)略，構(gòu)建了鄉(xiāng)村振興的宏偉藍圖。在此背景下，石羊村村委發(fā)揮了火車頭的作用，與時俱進，順應(yīng)國家政策，打造了鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興、文化振興、生態(tài)振興、社會振興的四位一體振興戰(zhàn)略，全方位促進了石羊村的生產(chǎn)生活發(fā)展。經(jīng)過多年建設(shè)，石羊村在生態(tài)宜居、文化建設(shè)等方面取得了重大突破，先后獲得了成都“三美示范村”、 “法治先進村”、 “市級四好村”等榮譽稱號。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;生態(tài)宜居;大學(xué)生

一、石羊村的發(fā)展現(xiàn)狀（從經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化建設(shè)）

（一）經(jīng)濟方面

在2016年以前，石羊村還是郫都區(qū)的相對貧困村，村里不少年輕人外出務(wù)工，導(dǎo)致村中人口多為勞動能力較為缺乏的老年人和年幼兒童。勞動力的缺乏，導(dǎo)致村中農(nóng)業(yè)發(fā)展滯緩，經(jīng)濟增長動力不足，人均一萬余元的年收入已經(jīng)很難滿足一個家庭一年的生產(chǎn)生活需求。

石羊村位于郫都區(qū)西北郊區(qū)，由于成都市及周邊城市的生態(tài)化現(xiàn)代建設(shè)，急需一大批道路景觀苗圃。在交通便利的情況下，石羊村村民為趕上當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展熱潮，絕大多數(shù)村民選擇了種植一些常見的、用途廣泛的易植性苗圃，從而形成了石羊村統(tǒng)一但較為單一的特色景觀苗圃種植產(chǎn)業(yè)。這樣的特色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在城市綠化建設(shè)剛剛興起的時候極具吸引力，但是在城市綠化建設(shè)多樣化的今天這樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)很明顯已經(jīng)不再具有足夠的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）文化建設(shè)方面

石羊村作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村莊，僅僅保留了當?shù)卦械膫鹘y(tǒng)農(nóng)耕文化。在其他文化建設(shè)方面，由于國家文化的建設(shè)、保護力度不夠，以及村民的文化保留意識不強，導(dǎo)致石羊村的文化底蘊日漸薄弱。

在文化建設(shè)方面，石羊村大力打造石羊名片，充分挖掘農(nóng)耕歷史，設(shè)計了獨特的“石羊”logo。同時系統(tǒng)地整理了有關(guān)石羊村歷史沿革、村莊院落、歷史名人等村莊記憶，配上精美的歷史老照片，使普通村民和來往游客都能體會到村莊先人們開發(fā)村莊的生動氣息，提振了村民的自我認同感和自豪感。此外，石羊村還大力發(fā)展特色人群文化，將村中退伍軍人嚴于律己、樂于奉獻的精神傳輸給村民，利用退伍軍人在村莊中具備的特殊影響力，在鄉(xiāng)村振興實踐中充分地利用他們的力量來凝聚人心、推動政策。除此以外，石羊村還獨創(chuàng)鄉(xiāng)賢文化，充分吸引村中有識之士回到村中發(fā)展，讓鄉(xiāng)賢們豐富的人生經(jīng)歷、知識積累和特有的鄉(xiāng)土情懷感染和教化身邊的百姓，涵養(yǎng)和培育社會主義核心價值觀，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

二、主要結(jié)論或啟示

對于鄉(xiāng)村文化振興，一是要加強社會主義核心價值觀教育，加強輿論引導(dǎo)，宣傳黨的的農(nóng)村政策，落實當前民眾最關(guān)心的政策，解決民眾最貼心的困難，提升黨在群眾心目中的好感。二是創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化投入模式，提高公共文化產(chǎn)品供給質(zhì)量。保護鄉(xiāng)村文化需要文化資金的灌輸，鄉(xiāng)村文化振興不僅是抓力度，還要抓方法，抓重點，抓創(chuàng)新，要保留傳統(tǒng)的文化形式，還要融入現(xiàn)代的流行元素。三是豐富傳播形式，讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)接地氣。文化的流行載體是是儀式，而傳播載體就是媒體。鄉(xiāng)村文化要加大傳播形式創(chuàng)新，傳播制度創(chuàng)新，以最為便捷的途徑傳播。

除此之外在鄉(xiāng)村振興的道路上，我們還要總結(jié)歷史經(jīng)驗，緊跟黨的政策方針，重視規(guī)律，循序漸進，制定好適合當?shù)匕l(fā)展的振興規(guī)劃，充分學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略當作一項長期性的歷史任務(wù)，科學(xué)規(guī)劃、注重質(zhì)量、從容建設(shè)。在鄉(xiāng)村建設(shè)中，我們應(yīng)該注重理論的學(xué)習(xí)，毛澤東同志的《實踐論》教導(dǎo)我們，任何理論都來源于豐富的社會實踐，學(xué)習(xí)別人的理論知識，就是學(xué)習(xí)別人的實踐過程，將別人的實踐理論用于自身的實踐發(fā)展，孵化出自己的實踐理論，從而達到一個實踐、認識、再實踐、再認識的循環(huán)上升過程。結(jié)合石羊村的鄉(xiāng)村振興路線，我們對一部分正在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的農(nóng)村提出以下幾個建議。

（一）建設(shè)堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)

一切的發(fā)展都離不開堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，所以在鄉(xiāng)村振興過程中，首先應(yīng)該進行經(jīng)濟振興，只有堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，才能為其他鄉(xiāng)村振興策略提供充足的動力。在經(jīng)濟建設(shè)方面，可以試探性的改變村莊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟建設(shè)提供新動力。在自身發(fā)展的同時，可以大力吸引外資入村，參與村莊建設(shè)，為村莊建設(shè)注入外部資源。

（二）加大生態(tài)環(huán)保力度

習(xí)近平總書記在2005年提出的“兩山”理論，自2015年寫入正式向全國推廣以后，全國上下皆大力發(fā)展生態(tài)文明，處于鄉(xiāng)村振興階段的我們，更應(yīng)該踐行“兩山”理論，堅持綠色可持續(xù)發(fā)展，大力倡導(dǎo)垃圾分類方法，力爭建設(shè)一個生態(tài)文明，環(huán)保宜居的美麗鄉(xiāng)村。

（三）建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)

在村莊文化建設(shè)方面，我們應(yīng)該充分挖掘原有文化，在發(fā)揚原始文化的同時，吸收一些外來文化，兼容并蓄，孵化出自己村莊獨特的新農(nóng)村文化。鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，必然離不開專業(yè)人才的引領(lǐng)，在建設(shè)中，我們可以大力吸引相關(guān)人才，讓他們參與到鄉(xiāng)村文化振興的道路上來。同時，也可以發(fā)展第三文化產(chǎn)業(yè)，與農(nóng)業(yè)發(fā)展進行互補，創(chuàng)建特色鄉(xiāng)村旅游品牌，推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品差異化、多元化，加大自身旅游文化的吸引力。

三、總結(jié)

自2017年黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以后，各地緊跟國家政策，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略放在國家建設(shè)重要位置，在國家、政府、群眾的努力下，涌現(xiàn)了一大批產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、文化深厚的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村。石羊村在自主改革的同時，順應(yīng)國家政策，緊跟國家方向，全面發(fā)展，已經(jīng)走在了鄉(xiāng)村振興隊伍的前列。在國家政策扶持下，經(jīng)過石羊村村民的集體努力，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的已然是一個經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的嶄新石羊村。

參考文獻

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[3]鄉(xiāng)村振興不能忽視文化建設(shè)[J].吳惠芳.農(nóng)民科技培訓(xùn).2018 （04）.