倪小強(qiáng)

摘要：多媒體教學(xué)手段是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，它已廣泛運(yùn)用于直擊教學(xué)過程中。但是就其對其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的實踐來說，二者還存在諸多不契合之處。因此，我們要從傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度正視多媒體教學(xué)手段運(yùn)用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的現(xiàn)狀，并積極探索行之有效的解決措施。

關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué);傳承;實用性;趣味性

中圖分類號：G633.3 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）04-0082-02

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文中明確指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！弊?015年以來，新高考改革中對學(xué)生的文化素養(yǎng)提出了較高的要求。因此，從價值觀和實用主義等多個維度來看，加強(qiáng)高中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)已變得尤為重要。

優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化淵源于中國上下五千年的文明史中，傳承于中華民族數(shù)千年來的偉大創(chuàng)造中，彰顯于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中，融匯于中國夢的偉大歷程中，有著鮮明的理論和現(xiàn)實意義。以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)主要指多媒體計算機(jī)，教室網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)和因特網(wǎng)等。作為新型的教學(xué)媒體，當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與它們密切整合時，它們能給新型教育結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教育環(huán)境，它們能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供全新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。同時，現(xiàn)代多媒體技術(shù)發(fā)源于先進(jìn)的計算機(jī)裝備和演繹技術(shù)，是對鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的偉大目標(biāo)的技術(shù)實現(xiàn)路徑：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代對媒體教學(xué)技術(shù)是目標(biāo)與路徑，理想與現(xiàn)實的關(guān)系，二者理應(yīng)相互結(jié)合，讓現(xiàn)代多媒體技術(shù)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“插上騰飛的翅膀”。

1 現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段運(yùn)用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的問題現(xiàn)狀概述

（1）功利意識裹挾教育的本質(zhì)。習(xí)近平總書記在不同場合多次提出增強(qiáng)文化自信。在此背景下，以高考為指導(dǎo)的各類考試都以考察學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，課堂教學(xué)以考試為指導(dǎo)。這種以考試為終極目標(biāo)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)固然無可厚非，但是這種功利意識也在一定程度上裹挾了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)。作為一名教師，我們本應(yīng)展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，但是我們在課堂上卻在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化自信的同時，以功利主義沖淡學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往;而現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段本應(yīng)用于直觀展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，卻被我們用來以知識點的形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考點。

（2）形式較為單一，直觀感受性和教育性不夠強(qiáng)?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)手段以直觀性和身臨其境的感覺展現(xiàn)這傳統(tǒng)文化的魅力。但是在現(xiàn)實教學(xué)中，我們雖有教學(xué)學(xué)科的不同，但是展現(xiàn)形式基本上大同小異，多是以考點為追求目標(biāo)，停留在基本的多媒體演示課件或者播放視頻的層面。例如，在高中政治《文化生活》教學(xué)過程中，我們重點側(cè)重于以多媒體課件的形式展示文化的起源、作用及傳統(tǒng)文化等內(nèi)容，內(nèi)在聯(lián)系性不強(qiáng)。形式單一既在一定程度上制約了教學(xué)效果的輸出，也在影響學(xué)習(xí)者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直觀感受，目標(biāo)教學(xué)可能會有效果，但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育性不強(qiáng)。

（3）使用主體的能力導(dǎo)致運(yùn)用效果差強(qiáng)人意。多媒體教學(xué)具有趣味性、互動性等多種特點，但是這些特點的發(fā)揮需要教師具有一定的多媒體操作技術(shù)?，F(xiàn)代教師雖擅長于電腦操作，但是大多數(shù)教師卻不懂得進(jìn)一步操作的技術(shù)。例如，對于社會主義核心價值觀的教育過程中，為了達(dá)到知識教育與德育教育的雙重目的，提升學(xué)生對社會主義核心價值觀的興趣，我們可以采用多媒體動畫演繹技術(shù)進(jìn)行動態(tài)教學(xué)，讓社會主義核心價值觀的來源、內(nèi)涵和要求等內(nèi)容更加直觀有效地呈現(xiàn)給學(xué)生。但是，在實際操作過程中囿于教師多媒體使用技術(shù)的不足，有些教師往往求助于專業(yè)的信息技術(shù)教師，而有些則進(jìn)行“選擇性遺忘”。

現(xiàn)代對媒體教學(xué)技術(shù)的最終目的是要提升教學(xué)的實用性和趣味性，提高教師教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效率，但是在現(xiàn)實使用中卻由于諸多因素走進(jìn)了“圍城”。因此，探尋現(xiàn)代對媒體技術(shù)高效使用的手段就變得尤為迫切。

2 現(xiàn)狀基礎(chǔ)上的理性思考

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人民和國家發(fā)展具有凝神聚氣的功能，現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段具有直觀性和趣味性等特征，二者應(yīng)該相互結(jié)合，讓現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段在傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新的方式和手段。因此，作為教育者，我們必須在面對現(xiàn)實的同時進(jìn)行理性思考。

（1）提高認(rèn)識，正確認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的可能性和必要性。作為基層教育者，我們在繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅持“去其糟粕，取其精華”原則同時應(yīng)積極尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播的方式、方法創(chuàng)新。現(xiàn)代心理學(xué)研究證明“新奇多變的事物能夠增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度，采用新穎的方法，能使學(xué)生集中注意力，提高學(xué)習(xí)興趣”。而多媒體教學(xué)手段就以其新奇性和內(nèi)容豐富性能夠吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

采用現(xiàn)代對媒體教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育有助于將無形的，甚至枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)為為可視性教學(xué)內(nèi)容，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代感，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的感官享受，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動理解接受，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播。

（2）去偽存真，讓多媒體教學(xué)技術(shù)成為真正優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容魚龍混雜，青少年易受到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的誤導(dǎo)。但是，終歸一點，網(wǎng)絡(luò)沒有錯，我們不能因噎廢食。多媒體教學(xué)手段作為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的延伸，它和網(wǎng)絡(luò)一樣，它的實質(zhì)是一種工具，本質(zhì)上沒有孰好孰壞之分。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展已有幾千年的歷史，其中既有精華，也有糟粕。作為教育工作者，我們在實際教學(xué)工作中注重內(nèi)容的選擇，積極選擇適合教育對象的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，同時積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行趣味教學(xué)，讓多媒體手段真正助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

（3）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高應(yīng)用多媒體教學(xué)技術(shù)的能力。現(xiàn)實教學(xué)過程表現(xiàn)出多媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)用的重大障礙是使用者的能力問題。這種阻礙不僅阻礙教育者對教授內(nèi)容的靈活講解運(yùn)用，也有可能降低優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對受教育者的吸引度。學(xué)習(xí)永無止境，我們要積極提高應(yīng)用多媒體教學(xué)技術(shù)的能力。

提高教育者應(yīng)用對媒體教學(xué)技術(shù)的能力是一個系統(tǒng)的工程。教育主管部門要定期開展各類計算機(jī)應(yīng)用培訓(xùn)，不能讓培訓(xùn)學(xué)習(xí)離開教育者的生活;教育工作者要積極接受各類計算機(jī)培訓(xùn)，并認(rèn)真將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實際教學(xué)過程中，勤學(xué)多思，堅持理論與實踐相結(jié)合。

（4）豐富形式，讓多媒體教學(xué)助力知識教育與價值觀教育的雙重發(fā)展。教育的形式是多種多樣的，現(xiàn)實教學(xué)過程中運(yùn)用較多的無外乎理論教學(xué)和實踐教學(xué)。

就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論教育來說，我們應(yīng)該積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段拓展教育形式，我們應(yīng)該綜合運(yùn)用對媒體視頻、PPT等手段增加教學(xué)的趣味性和知識拓展性，同時也應(yīng)該積極開拓其他的教學(xué)形式，例如可以積極研發(fā)現(xiàn)在關(guān)注度比較高的基于多媒體手段的學(xué)科知識“地圖”化教學(xué)等手段。

對于實踐教學(xué)而言，我們應(yīng)將其視為理論課堂的延伸，對于可以親身體驗的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行體驗式教學(xué);對于部分無法實踐體驗的內(nèi)容，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行“模擬體驗教學(xué)”。

3 思考過后的總結(jié)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，我們教育者有義務(wù)對其繼承和發(fā)展。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不能是呆板的“復(fù)制”和“粘貼”，我們應(yīng)該在對其內(nèi)容去偽存真的同時積極追求方式的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李偉.淺談現(xiàn)代教育技術(shù)與課程的有效整合[J].中小學(xué)電教（下），2011（01）：43.

[2]劉芬.傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)的融合[J].計算機(jī)時代，2016（03）：78-80.

[3]李強(qiáng).多媒體在中學(xué)思想政治課中的應(yīng)用現(xiàn)狀及改進(jìn)對策[J].新課程（中），2015（10）：135.

[4]李海林，李澤林.多媒體教學(xué)的優(yōu)缺點及改進(jìn)措施[J].青春歲月，2013（11）：196-198.

[5]曹寒雨.多媒體技術(shù)運(yùn)用于中學(xué)思想政治課堂中的實效性分析[D].河南大學(xué)，2016.