徐純

摘要：這項展覽背后的歷史哲學(xué)是從倫敦皇家戰(zhàn)爭博物館翻轉(zhuǎn)而來的，皇家戰(zhàn)爭博物館在呈現(xiàn)第一、二次世界大戰(zhàn)的展覽中，都反映出當時英國后方民間所參與更廣大范圍的社會歷史。當然，在戰(zhàn)爭中，英國博物館的意愿、顛躓、混亂的努力也都必須在適時反映，雖然它們遠離前線，但卻更近于一場社會的戰(zhàn)爭。新西蘭的這項展覽就是要道出一戰(zhàn)期間，新西蘭毛利族人“戰(zhàn)爭的范圍”，不僅僅是被殖民的原住民必須為女王而戰(zhàn)，他們的戰(zhàn)爭范圍也跟英國國內(nèi)一樣，擴充到整個新西蘭的原住民社會中。英國博物館界以社會史來描述戰(zhàn)爭背景歷史感的這項概念，與巴黎軍事博物館所展現(xiàn)的拿破侖英雄的展覽設(shè)計概念有相當大的區(qū)別。新西蘭建立國家以來，步上英聯(lián)邦與英國博物館協(xié)會對民間參戰(zhàn)資料的重視，當然歷史哲學(xué)的著重點就是新西蘭的全民，這次展覽就以參戰(zhàn)的新西蘭戰(zhàn)士、醫(yī)生與護士等，他們在戰(zhàn)爭期間留下對戰(zhàn)爭的感受，用他們的家書、遺書、繪畫、錄音等真實的資料呈現(xiàn)在展覽中，讓這場戰(zhàn)爭背后的社會史真實地表現(xiàn)出來。這就是該展覽的概念設(shè)計！

關(guān)鍵詞：新西蘭蒂帕帕國家博物館 第一次世界大戰(zhàn) 紀念展

新西蘭國家博物館（Te Papa Museum）于2015年4月18日為第一次世界大戰(zhàn)（以下簡稱一戰(zhàn)）舉辦了100周年紀念展——“Gallipoli： The Scale of Our War”。2017年底，學(xué)習(xí)藝術(shù)管理與文化政策的臺灣研究生王思婷將展覽名稱翻譯為“加里波利：戰(zhàn)爭之殤”。展覽名稱的副題則是對這個戰(zhàn)役的形容：“偉大卻又具毀滅性的戰(zhàn)役”（A Great yet Devastating War）。之后，新西蘭國家博物館再次邀請到幾位一戰(zhàn)的史家，重新撰寫百年紀念展的腳本做出新的展覽。2018年11月4—10日，國際博物館協(xié)會區(qū)域博物館委員會（International Committee for Regional Museums）和人事與培訓(xùn)國際委員會（International Committee for Personnel and Training）在奧克蘭與惠靈頓舉辦聯(lián)合年會，正巧趕上這場百年紀念展的重新展出，我參觀后將展覽的名稱重新翻譯為“加里波利之戰(zhàn)：我們的戰(zhàn)爭范圍有多大”（Battle of Gallipoli： The Scale of Our War）。因為我認為，這項展覽背后的歷史哲學(xué)是從倫敦皇家戰(zhàn)爭博物館（Imperial War Museum）翻轉(zhuǎn)來的。這場戰(zhàn)爭反映出當時后方（新西蘭）更廣大范圍的歷史，博物館的意愿、顛躓、混亂的努力都必須在適時反應(yīng)，雖然它們遠離前線，但卻更近于社會戰(zhàn)爭。這就是一戰(zhàn)新西蘭毛利族人“戰(zhàn)爭的范圍”。

就博物館的發(fā)展來說，英國許多博物館（包括國家級博物館）無論一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)期間，常常因經(jīng)濟問題而被迫停止開放，保持開放的博物館則必須響應(yīng)支持前線的口號：后方的前線才是戰(zhàn)爭的主力。由于后方擔負著備戰(zhàn)教育的責(zé)任，博物館多半要進行有關(guān)戰(zhàn)爭的教育宣傳展示。1917年倫敦成立國立戰(zhàn)爭博物館（the National War Museum），與巴黎軍事博物館（Les Invalides）在展覽的歷史哲學(xué)背景上存在著很大的分別，館中并沒有拿破侖英雄式的人物出現(xiàn)。英國博物館界在戰(zhàn)爭初期宣傳時，曾有館長希望保存一份完整的戰(zhàn)爭經(jīng)驗記錄，在收藏與記錄上皆有不同分類的取向。當時倫敦國立戰(zhàn)爭博物館分成幾個分支委員會，各自分擔不同的收藏工作，每個支會負責(zé)人都是該收藏領(lǐng)域的專家，也是工作的實際執(zhí)行人。這些收藏具有空前的范圍與規(guī)模，形成了今日觀眾了解一戰(zhàn)的基礎(chǔ)。這種以社會史來描述戰(zhàn)爭背景歷史感的概念，與巴黎軍事博物館所展現(xiàn)的英雄設(shè)計概念有相當大的區(qū)別。

一戰(zhàn)改變了英國的每一件事，英國在戰(zhàn)爭時應(yīng)付、掙扎、忍受了四年，留下的是無盡的哀痛。就歐陸來說，二戰(zhàn)這四年的戰(zhàn)場主要也是在歐洲，千萬人被殺、受傷、成為難民，百萬人成為寡婦、孤兒，英國亦無法例外，這是英國“戰(zhàn)爭的范圍”。戰(zhàn)爭過后，僅留下極少數(shù)可以保持原樣的東西，生活的空虛導(dǎo)致人們感覺的徒想。兩次戰(zhàn)爭起因于工業(yè)化的快速發(fā)展，帝國的建立與敵對，導(dǎo)火線則是對德國帝國精英統(tǒng)治野心的恐懼，英國內(nèi)閣當時并未想到代價的沉重，馬威克（Arthur Marwick， 1936—2006）1965年出版的著作《大洪水》中，就將這個戰(zhàn)爭重點放在了解英國的后方以及英國國內(nèi)情況與戰(zhàn)爭前線的關(guān)系上。戰(zhàn)后，幸存者遍于各處，第一手資料是由圍繞戰(zhàn)爭的詩篇、藝術(shù)、音樂、個人記憶譜成，這些記憶在戰(zhàn)爭中都是沒有未來的，都是對犧性、憤怒、忍受與勇氣的記憶，被殖民國家的原住民也被卷入在這場戰(zhàn)爭的范圍中，新西蘭也不例外。

戰(zhàn)爭期間，歐洲各國人民都全身心投入到為國效勞的戰(zhàn)爭中，民眾服務(wù)機構(gòu)，包括博物館在內(nèi)，亦多如此。在大變遷世界中，大部分維多利亞時代的博物館也都反映出當時后方更大范圍的歷史，博物館的意愿以及顛躓、混亂的努力都必須在適時反映，雖然它們遠離前線，但卻更接近社會戰(zhàn)爭，博物館的進步就是基于這段時間的條件與壓力。博物館經(jīng)驗的性質(zhì)與效力，所提供的公眾服務(wù)，所作的發(fā)展，是否受到在戰(zhàn)爭時他們所服務(wù)的社會的影響？這些議題都要我們透過復(fù)雜的重要資料，對博物館的復(fù)雜度、問題、成就，以至于荒謬，都要作公平的呈現(xiàn)。1919年在蘇格蘭的格拉斯哥（Glasgow）博物館館長以人性與個人因素的影響之下，博物館應(yīng)該呈現(xiàn)出這項人類重要的經(jīng)驗。博物館是否能被有效使用？博物館有沒有做出對這項人類記憶的貢獻？因此，格拉斯哥博物館在戰(zhàn)后成立的展覽“人民殿堂”（People Palace）就是社會史博物館最好的說明。

從被殖民者——澳洲、新西蘭原住民的角度來看，殖民主義流行以來的這500余年間，世上有千萬人口在歐洲的帝國榮耀下，被利用、謀殺、綁架、奴役、受酷刑，奴隸制度及殖民主義利用殖民勞力發(fā)展殖民主的工業(yè)及力量。這種制度造成殖民地本土的文化與資源同時受到破壞，殖民地不但因此產(chǎn)生種族敵對的暴動，開發(fā)中與未開發(fā)國家低度的發(fā)展，兒童、教育、健康等社會的問題也都連續(xù)發(fā)生，加上環(huán)境的過度利用、世界銀行控制這些國家經(jīng)濟政策的力量遠大過本土的承受能力，正式的立法或行政運作限制了本土人民在其他方面的參與權(quán)，甚至透過這些統(tǒng)治力量來管理其文化遺產(chǎn)，因此，貧窮、無力及種族的不平等就是這些殖民主義過去之后留下的后果，有時在殖民主退出后的第三、四代的今天，我們能夠看見世界上仍有許多地方在為此奮斗。

這些殖民地在二戰(zhàn)后繼承了原殖民主義的獨立國家觀念，但他們不能控制自己國家的未來。一、二戰(zhàn)中，英國的殖民地也加入戰(zhàn)爭的行列，戰(zhàn)后英國也考慮到殖民地要獨立面臨的自主困境，因此組成了大英聯(lián)邦（Commonwealth of Nations）。在這項概念下，英國和其他國家在國協(xié)內(nèi)部是平等的。他們生存于一個服務(wù)祖國的制度下，共享大英聯(lián)邦文化，采用英國的代議民主制度，在找回各自本土文化前，他們必須先了解這些后殖民文化與原英聯(lián)邦的共同記憶是各自相異的，當年的奴役制度與殖民主義已不久存了。過去認為西方國家是由天賦優(yōu)異的基督教生活形式產(chǎn)生的，而相對的，后者則因貧困、疾病而造成了他們的無能、懶惰;奴役與殖民主義是在他們?nèi)粘Ｉ钪械牧⒓捶磻?yīng)，那是過去的痛苦、殘殺與恐怖，如何從中學(xué)到日后的發(fā)展方向，是英國與其后殖民國家所面對的現(xiàn)實，他們的博物館也加入這重整的行列，負起文化再建的責(zé)任。

1900年開始，幾個列強在歐洲的局勢呈現(xiàn)緊張的狀態(tài)，新西蘭的政府得到英國當局的命令是，也要他們準備為“祖國”防衛(wèi)紐澳的海岸。1909年他們引進強迫性的軍事訓(xùn)練，毛利族人從12歲就開始接受學(xué)校里軍事學(xué)員的訓(xùn)練，到18歲時，他們就被征入伍做領(lǐng)土保衛(wèi)人員。當時并不是每個人都支持這種培訓(xùn)，但是，如果你表現(xiàn)出拒意，就會受罰、入獄，甚至失去選舉權(quán)，也可能要冒著失去伴侶與工作的危險，或被打得鼻青臉腫。以下就是我看到的展覽：

1914年8月4日，英國向德國宣戰(zhàn)，我們跟所有英國人民一樣，當天醒來時，就發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)處于戰(zhàn)爭狀況。一顆子彈都還沒發(fā)出去之前，我們跨出一步就占領(lǐng)了德國屬的薩摩亞（Samoa）群島。10月16日，有8 500人、4 000匹馬的主要部隊就抵達法國。所有人員都加入到英國的軍隊到西戰(zhàn)場攻打德國軍隊，當土耳其支持德國，也加入戰(zhàn)爭時，我們往法國進軍的部隊就守在埃及，在土耳其境內(nèi)鄂圖曼帝國的邊緣，以保衛(wèi)蘇彝士運河（the Suez Canal）的暢通。

當時我們對英國海軍大臣丘吉爾（Winston Churchill， 1874—1965）的戰(zhàn)略所知不多，只知道他當時有一項相當具有野心的新計劃——從陸路去援救直布羅陀海峽。他要派一隊海軍力量來封鎖土耳其穿過海峽，不但可以將土耳其排出歐洲戰(zhàn)場，也可以直搗土耳其的君士坦丁堡（Constantinople or Estanbul）。新西蘭部隊在Gallipoli陣亡3 000人，這只是開始，在西戰(zhàn)場交戰(zhàn)時的死亡人數(shù)高增四倍以上，第一次世界大戰(zhàn)的規(guī)模是無止境的！

這個戰(zhàn)略的失敗是為奪回海灘，盟軍判斷一定要以陸軍占領(lǐng)加里波利才可得到達達內(nèi)爾海峽控制權(quán)。協(xié)約國在埃及和希臘群島倉促中集結(jié)了一支近八萬人的遠征軍，其主力由當時駐埃及的澳紐軍隊組成，即“澳紐軍團”（ANZAC）。這一隊匆促間聚合了75 000戰(zhàn)士的軍力，包括澳洲人、英國人、法國人、印度人與新西蘭人。1915年4月25日夜，在掩護艦隊炮火準備后，協(xié)約國部隊同時展開登陸行動，企圖入侵加里波利半島（Gallipoli Peninsula）。但是由于澳紐軍團士兵大多沒有接受過夜間登陸訓(xùn)練，再加上對半島地形一無所知，錯誤地登陸在目標以北的一個無名小灣（如今名為澳紐軍團灣）。同一天，英國和印度部隊在海麗絲岬同樣遭到鄂圖曼土耳其（Ottoman）軍的猛烈火力。法軍在海峽對面的達達內(nèi)爾亞洲一邊登陸，但第二天就撤退加入英軍。雖然建立了灘頭陣地，登陸軍卻實際上陷入了不穩(wěn)固的、難以防守的立足點。鄂圖曼土耳其軍隊在穆斯塔法凱末爾上校（后來“土耳其之父”阿塔土克）的指揮下，隨即進行猛烈的還擊。經(jīng)過一夜的混戰(zhàn)，雙方死傷慘重，已登陸的1.6萬名澳紐軍團士兵，在鄂圖曼土耳其軍隊炮火的壓制下，被困在臨時遮蔽的土壕中，動彈不得，接下來的幾天，雙方又陷入了僵持局面。一直僵持到1916年1月9日，當最后一名澳紐軍團士兵離開海灘后，第一次世界大戰(zhàn)中最大的登陸戰(zhàn)宣告徹底失敗。

計劃疏漏、指揮不當、配合不力皆是這場戰(zhàn)役失敗的原因，導(dǎo)致傷亡慘重。憑心而論，一戰(zhàn)在當時己陷入僵持不下，而協(xié)約國擁有制海權(quán)，打擊相對戰(zhàn)力較弱的土耳其，本來是一個很合理的選擇。此次失敗主要歸咎于指揮者的優(yōu)柔寡斷，正如英國著名的軍事史家富勒（John Frederick Charles Fuller， 1878—1966）所言：“這是一個正確、大膽而有遠見的計劃，但卻被在執(zhí)行過程中出現(xiàn)的一系列英國歷史上前所未有的錯誤給斷送了。”

在2018年區(qū)域博物館年會之后，我特地在惠靈頓多停留了兩天，再次回到他們的國家博物館，從頭再參觀一次這項展覽，希望能深度了解這項展覽的設(shè)計概念。展覽描述的是新西蘭毛利族人在效忠英國女皇的號召下，赴歐洲參戰(zhàn)的慘痛經(jīng)驗。展覽的六個主題都以個人的故事與1：10大小的雕像來詮釋戰(zhàn)爭中的故事（見圖1），以放大個體的故事來詮釋這場失敗的戰(zhàn)爭即是該展覽的設(shè)計概念。

該展覽的六項主題為：

（1）大冒險（The Great Adventure： Lieutenant Spence Westmacott）

Westmacott原來是奧克蘭的新西蘭遠征軍總部（the New Zealand Expeditionary Force）步兵營（Infantry Battalion）的軍官，當新西蘭軍隊到達埃及時，接到攻打Gallipoli的命令，因土耳其當時向德軍靠攏，新西蘭部隊以為要打擊土耳其并無困難，便有了新西蘭到歐洲之后的第一次戰(zhàn)役。

Westmacott帶領(lǐng)著他的步兵小隊，1915年4月25日在Gallipoli的Anzac海灣登陸，打算作澳洲戰(zhàn)士的后盾，當天，Westmacott第一個登陸，他爬上名為Baby 700的丘頂，大聲喊著：“勇敢戰(zhàn)士們！我的好伙伴們！”第一天的戰(zhàn)事真的慘無人道，厚密的草叢把新西蘭的戰(zhàn)士們都分隔開來了，卻無法為他們擋住子彈。Westmacott在抵抗土耳其軍隊時右手臂中彈，他忍受著血肉模糊的手臂帶來的痛苦，仍負起此戰(zhàn)役的指揮任務(wù)，用望遠鏡尋找敵人的蹤跡，最終被抬上擔架撤離戰(zhàn)場。他在日記中寫道：“我知道得用左手……我滾到右邊，發(fā)出讓我覺得羞愧的呻吟，拔出我的輪手槍……決定……瞄準我的腹部，但是我最終還是決定以一人之力來對抗敵人的百萬顆子彈！”在Westmacott的記憶中，新西蘭部隊在4月25日的登陸是個血腥的煉獄。

（2）災(zāi)難中的命令（Order from Chaos）

據(jù)統(tǒng)計，當時有5 000個傷兵，每三個人只能占一碼的空間。他們接到的命令是要把Anzac海灣變成血染的海灣，但當時土耳其軍隊并沒有因而被阻止，澳紐軍團卻落到危急的處境。指揮官們?yōu)榱搜杆俑纳品佬l(wèi)力，便讓這些受到驚恐的兵士再度上戰(zhàn)場，造成傷兵們躺在血泊中，醫(yī)官們絕望地在災(zāi)難中眼看著他們涌入醫(yī)療站。Lieutenant Colonel Percival Fenwick是第一位上岸的醫(yī)官，在連上帝都會恐懼的24小時內(nèi)，他在海邊搶救了幾百個澳紐軍團的傷兵。事實上，F(xiàn)enwick對戰(zhàn)場并不陌生，之前他曾參加過南非的服役，但他對這次戰(zhàn)役卻有全然不同的感受。他設(shè)置了一個臨時的醫(yī)療站，盡力在規(guī)則之外爭取更多的補助品，為無盡的受傷兵士醫(yī)治，在持續(xù)兩個月的Gallipoli戰(zhàn)役結(jié)束時，45歲的他帶著疾病與疲乏，被護送回新西蘭。

只有上帝知道，為了這個海灣，澳紐軍團的付出有多么慘痛，有一位兵士Claude Irvine在日記中寫道：“我們幾乎每天晚上都可以收到配給我們的郎姆酒。但他們是不會無端多配給我們的！”事實上，無論他們的目的是什么，這些紐澳軍人都感謝上帝！“這次的配給是郎姆酒！我們可以多得1/16 pt，平日里，我們?nèi)绻梢缘玫交九浣o的食物就算是福氣了。我們知道那是因為我們引燃了這場大火，這一次的攻擊并沒有任何僥幸來讓我們突破這個困境。”在供應(yīng)存貨站里存放郎姆酒的瓶子上印著縮寫的SRD，由于常常被偷，軍士們認為它是“很少到達目的地”（Seldom Reaches Destination）的縮寫。

（3）僵持的困境（Stalemate）

第三主題的主角是Private Jack Duna（1885—1960），他是一個機關(guān)槍手，很喜歡運動。他與哥哥一起報名從軍，經(jīng)過幾次的甄選，他被錄取參與到這個半島的血腥戰(zhàn)役中。他到達之后的第一個月便因肺炎住院，待出院回到崗位，這個疲憊不堪的少年在站崗時睡著了，這是危及到整個部隊安全的罪責(zé)，于是他被一視同仁的軍法判了死刑。被送到軍團中心時，他臉上表現(xiàn)出毫不畏懼的勇氣，他說：“我已經(jīng)準備好要死亡，希望上帝可以原諒我所有的罪行?！敝钡接幸晃粚④娬J為他是帶病上崗，情有可原，最終還給了他清白，回到前線。

6—7月，土耳其軍隊企圖用圍堵的戰(zhàn)略把澳紐軍團趕回海上，澳紐軍團采用防衛(wèi)堅守陣地把土耳其排在陣地之外，形成僵持的戰(zhàn)局。炎熱的夏天削弱了他們的抵抗力，這些軍士每天只能挖些少得可憐的樹根充饑，幾乎每個人都空著肚子，餓得彎下腰來，更慘的是沒有水喝，如果補給品再不到，他們只有慢慢地死去。

（4）死亡之墻（Chunnuk Bair： Maori Contingent machine-gun section）

Jesse Wallingford隊長回憶說：“每條戰(zhàn)線都陷入只能使用縱槍掃射的處境，他們都到了彈盡炮絕……爬行散開前進……丟棄他們的來復(fù)槍……我們能做的只有讓還能夠使用的機關(guān)槍持續(xù)開火。”

這是Wallingford隊長在8月10日所完成的任務(wù)。他們準確巧妙地架好機關(guān)槍，創(chuàng)造了一堵阻擋土耳其反攻的死亡之墻，保衛(wèi)住了紐澳軍隊撤退的后路。這座Maxim炮可以在一分鐘持續(xù)發(fā)射600顆子彈，但為了防止它由于過熱而堵塞正要發(fā)出的子彈，紐澳軍團的炮兵們只能用每秒50發(fā)的連發(fā)射擊。這組炮兵包括了司令官、按發(fā)子彈的射擊手、補給子彈帶的指揮官，其他人則執(zhí)行補填彈帶子彈、提水、加油等工作。此展廳的模型清楚刻畫了犧牲的戰(zhàn)士們所留下來的痕跡。

（5）珍重再見（Saying Goodbye： Staff Nurse Lottie La Gallais）

在Chunuk Bair戰(zhàn)役之后，澳紐軍團損失了無數(shù)的伙伴，寒冷也開始侵襲，補給品無法沖破敵軍的防線，戰(zhàn)士們都疲倦，狀況不佳，等待著奇跡的出現(xiàn)。其中有一位護士Lottiele Gallais總是追問著他哥哥的訊息，她作為軍隊的護士，登上7月從新西蘭惠靈頓啟程的醫(yī)院船Maheno，希望可以見到赴Gallipoli打仗的哥哥Leddie，但是他們從未見上面。11月，Lottie寫信給哥哥，要求他與她見面，卻只等來一張黑色的名單，上面印著：“已陣亡！退回送信人！”當時他已經(jīng)陣亡4個月了，家屬沒有收到過任何訊息，Lottie寫道：“我好難過！這就是事實，Leddie已經(jīng)陣亡了！”

Lottie回憶：“當我們最后離開Gallipoli時，把很多生病與受傷的士兵帶走后，軍隊就只剩下了一半。我們在埃及又帶走了幾個無法作戰(zhàn)的士兵。這艘醫(yī)院船上有紅十字標志，是安全的，而戰(zhàn)艦Marquette卻沒有那么幸運，在10月29日，這艘船被德軍的German U-boat魚雷擊中，船上的護士與勤務(wù)兵全部陣亡。我們抵達奧克蘭時正逢新年，三周之后我們又跟著新西蘭戰(zhàn)士出發(fā)了，這次是去歐洲的西戰(zhàn)線（Western Front）。我們曾三次到過Anzac Cove帶走1 200名病人，但是病人太多了，我們只好把他們安置在甲板上。這次任務(wù)對每個人都很艱難，包括在船艙里鏟煤的動力伙夫?！?/p>

（6）西前線（Western Front： Sergeant Cecil Malthus）

Cecil Malthus（1890—1976），他是一個士兵、教授、作家。他的日記中寫道：“在法國境內(nèi)的戰(zhàn)事比Gallipoli更慘，我們都活在死亡的陰影下……污穢的環(huán)境、營養(yǎng)不良的食物、疲倦的身體導(dǎo)致很多人都生病了，5—8月的天氣酷熱，在這無人之地（No Man’s Land）到處都是腐爛的尸體、跳蚤、昆蟲成堆，臭味熏天?！薄皞覀兘兴鼋g腸痧——到處流行，幾乎每個人都或腹瀉或得了痢疾，小伙伴們給腹瀉取了很多名字：土耳其內(nèi)急、Gallipoli 小跑、跑廁所、屎……我們只能以此為樂，因為已經(jīng)沒有任何其他讓我們愉快的事情了！”

1915年，奧克蘭軍團的前哨是第一隊登陸加里波利戰(zhàn)場的，也是最后一隊撤退的。以上展覽中每個子題的展示場面都讓人想哭，展覽把個人在戰(zhàn)爭中的感受用家書、遺書、繪畫、錄音等真實的資料呈現(xiàn)出來。戰(zhàn)爭近百年的2004年，土耳其政府把這些石頭送到奧克蘭第三軍營（the 3rd Battalion Auckland），阮福里（Ranfurly）伯爵夫人以及新西蘭北地皇家步兵團（the Northland Royal New Zealand Infantry Regiment）作代表接受。2005年陸軍總司令馬特巴拉耶（Jerry Mateparae）爵士中在奧克蘭軍區(qū)為這個紀念碑揭幕，他們登陸地所在海岸的石頭也出現(xiàn)在展覽中，讓觀眾想象當時為“祖國”參戰(zhàn)的他們在那里上岸，海水浸透了他們的衣服與傷口。

這次的展覽是獻給服務(wù)于一戰(zhàn)的Waikato族，曾赴歐洲戰(zhàn)場的男人與女人，他們留名于Waikato族的紀念碑中，永被懷念。展覽透過曾經(jīng)歷一戰(zhàn)的Waikato族戰(zhàn)士與護士們的故事完成，這些訊息都呈現(xiàn)在：“他們?yōu)槲覀兌瓜拢　本W(wǎng)站中（見圖2）。該網(wǎng)站是這個社群正在進行中的計劃：“我們需要你，請你協(xié)助我們填滿那些陣亡者參戰(zhàn)的細節(jié)！”

其他展評資料說：這個展覽集合了多家收藏機構(gòu)的藏品，且聯(lián)絡(luò)到海內(nèi)外戰(zhàn)爭后裔，挖掘故事，并將之呈現(xiàn)。制作工藝也很贊，找的指環(huán)王布景的工作室制作十倍大的寫真人，選出的人物首先依據(jù)的是圖像和軍事檔案資料，然后根據(jù)人物故事設(shè)定的情節(jié)和神態(tài)，官網(wǎng)上有一系列策展和制作的視頻。