摘 要：平遙作為我國最早的世界文化遺產(chǎn)之一，在中國及世界上的地位可見一斑，而山西票號在平遙誕生，它的出現(xiàn)及發(fā)展對平遙城影響極大。不僅在這里誕生了具有中國特色的金融組織形式，而且一步步提高了了平遙的經(jīng)濟水平、文化水平?？梢娚轿髌碧柵c平遙城之間的關系非常緊密。本文就這一關系作出分析。

關鍵詞：票號；平遙；晉商；金融

票號，作為我國古代重要的經(jīng)融機構(gòu)，在中國歷史，尤其是中國金融史上占據(jù)著重要地位，也為山西的經(jīng)濟增添了濃墨?重彩的一筆。而起源于山西平遙的票號業(yè)，它在發(fā)展壯大的過程中對平遙城的發(fā)展也產(chǎn)生了不可忽視的作用。

一、票號簡述

票號，即票莊或匯兌莊，是我國明清時期的一種金融機構(gòu)，主要經(jīng)營貨幣的存、匯、兌業(yè)務。

在票號成立以來的一個世紀中，全國票號共有 51 家，山西有43家，其中平遙的票號有 22 家。包括創(chuàng)立于道光三年（1823 年）平遙日升昌號，其前身是西裕成顏料鋪。之后它在全國各地設立分號，不僅解決了現(xiàn)銀押運的困難，而且為貿(mào)易往來和商業(yè)發(fā)展帶來了極大的方便。它迅速盈利的經(jīng)營模式被同行所艷羨，所以很快，在道光六年（1826年），介休北賈村侯蔭昌聘用日升昌之前的經(jīng)理毛鴻翙為經(jīng)理將其在平遙城經(jīng)營多年的蔚泰厚綢緞莊、蔚盛長綢緞莊、天成亨布莊、新泰厚綢布莊、蔚豐厚綢緞莊 5個商號改營為票號，組成了著名的“蔚”字五聯(lián)號。

后期由于當時清政府受到西方國家的強烈沖擊，其發(fā)展規(guī)模也受到了一定程度的影響。而在最鼎盛時期，票號數(shù)量增加到了 80 多家。

票號蓬勃發(fā)展的背后是與清政府的親密聯(lián)系。由于鴉片戰(zhàn)爭以及太平天國運動的發(fā)生，清政府不得不依靠票號這種方式將京餉運至北京，也促使了票號業(yè)的大規(guī)模發(fā)展。而隨著戰(zhàn)亂的減少，清政府逐漸將錢款存至自己的銀行——戶部銀行，國內(nèi)同時又涌入了大批外國銀行，所以民國初年時，票號的業(yè)務開始減少，直至退出歷史舞臺。

二、山西票號與平遙城

從票號出現(xiàn)伊始，它與平遙城就緊緊聯(lián)系在一起，所以票號的發(fā)展壯大，都對平遙城產(chǎn)生了重要影響。所以才被人們戲稱為“進了平遙城，銀子元寶絆倒人”。

清末以來，僅僅平遙城內(nèi)就先后開設有 22 家票號，而他們也基本控制了當時中國的金融，所以自然而然的成為中國金融界的執(zhí)牛耳者。

隨著票號行業(yè)在平遙城的異軍突起，其勢頭極盛，很快奠定了平遙城的金融中心地位。其人口數(shù)量、經(jīng)濟水平、建筑水平等都得到了顯著地提高。

（一）商賈之風繼起，增加平遙商業(yè)人口

平遙縣，自古以來民風便好商賈。這里是貫通京陜的交通要道，“東拱帝京，西連秦蜀，南通太行，北入云中、雁門，龍節(jié)虎旗，馳驛奔軺，以去以來，絡繹輻輳”。地理位置明顯優(yōu)越于南面的沁源、西

面的靈石以及汾陽、文水、文城等縣，故不失為一塊經(jīng)商設坊的寶地。[1] 因此，早在漢代平遙就是山西省一個重要的商品集散市場，此后經(jīng)過歷代的發(fā)展，城池拓展，鄰縣眾多財主也到平遙開鋪設攤，使“小小縣城車水馬龍，鋪戶林立”。清道光年間，票號出現(xiàn)，這里的商業(yè)更加繁榮，邑民富足，商賈之風更盛。民間流傳著的童謠更是映照此景，“家中有個票號郎，強過七品空堂皇”、“家中有個店，賽過一知縣”、“人養(yǎng)好兒子，只要有三人，大子雷雷履泰，次子毛鴻翙，三子沒出息，也是程清泮”。[2]

據(jù) 1891年（嘉慶二十四年）各地顏料商在北京重修顏料行業(yè)會館碑文記載：平遙顏料商在北京有 36 家，通州 36 家，保定 11 家，天津 4家，漢口2 家，西裕成居眾商之首，名列第一。

可見，平遙縣內(nèi)的商賈之風非常盛行，大家憑借優(yōu)越的地理優(yōu)勢，尋找契機，在全國范圍內(nèi)廣泛行商。

道光三年（1824 年），日升昌號出現(xiàn)。在此之前，平遙縣的人口以務農(nóng)為主。萬歷年間所修的《汾州府志》卷二中曾記載：平遙縣地瘠薄，氣剛勁，人多耕織少。其人口數(shù)量一直趨于穩(wěn)定。萬歷四十八年（1620 年）平遙縣共有 83930 人，乾隆三十一年（1776 年）共有 53220人，咸豐年間統(tǒng)計共有320959 人，光緒七年（1881 年）為 177342 人。[3] 在平遙縣人口最繁盛的時期，同時也是平遙縣票號業(yè)最鼎盛的時期。其中，從事票號業(yè)的人群也在急速增長。

日升昌票號的前身西裕成顏料莊，總號設在平遙，同時在北京、漢口、成都、沈陽、通州等地設立分號，當時便享有“無達蒲不不成鹽”的盛譽。據(jù)記載，平遙達蒲村李家的作坊，是平遙最大的顏料莊，當時全村 1000 余人口，平時除務農(nóng)外，基本都會在他家做工。

日升昌號在 1850 年時，分號有 17 處，至 1887 年年時，已增加到 35 處；蔚泰厚在 1847 年時分號只有 6處，1879 年時增加為 13 處。由太谷商人王相卿和祁縣商人史大學、張杰組建的大盛魁，在 230 年的經(jīng)營歷史中，員工人數(shù)最多曾達到 7000 多人?？梢姡敃r票號發(fā)展的勢頭非常強勁，其分號遍布中國各地，因此，在平遙熱絡的行商之風下，在以“熟人”為紐帶的學徒制下，平遙縣人積極投入商海，進入如火如荼的票號業(yè)，形成日益壯大的平遙幫。每一家票號分號都遍布各地，所以以他們?yōu)槭椎钠竭b幫人數(shù)也隨著他們的壯大而不斷增多。

（二）溝通國內(nèi)外大中城市，提高平遙金融中心地位

票號的經(jīng)營模式基本是在平遙這樣的經(jīng)融中心建總號，然后在全國甚至世界范圍內(nèi)廣設分號。所以在各家票號匯通天下之時，也促進了國內(nèi)外眾多城市的發(fā)展。

1、張家口

張家口是明隆慶五年（1571 年）設立馬市允許漢蒙交易易之后新興的商業(yè)市場。

隨著開中制的實行，山西商人開始利用自己的地理優(yōu)勢，迅速去往蒙古地區(qū)與之交易，獲利巨甚。而山西各地通往蒙古地區(qū)的必經(jīng)之路便是張家口。它既有京津交通之便，又可聯(lián)絡內(nèi)外蒙古，是聯(lián)系山西、陜西、甘肅、內(nèi)外蒙古和俄國的重要地理要沖。通常被我們稱作“東口”，因此張家口在我國扮演著一個重要的貨物聚散中心的角色。

尤其在對外貿(mào)易中，張家口的作用更為關鍵，在外蒙獨立前，商務最鼎盛時期，有商號 4000 家，年貿(mào)易易額曾達到 1.5 億兩。[4]

所以，在張家口的發(fā)展壯大過程中，也少不了平遙商人和商號對他們的貢獻，同時交易所得對平遙的經(jīng)濟也起了促進作用。

2、包頭

晉商家族中與包頭關系最大的便是祁縣喬家了，曾有俗語稱：“先有復盛公，后有包頭城”（復盛公為喬家字號）。據(jù)記載，在 1919 年至 1927 年間，這里有 21 家錢莊，其中 18 家均是山西人開設的，每年所做匯兌款總額達到 2000 萬元以上。包頭這座城市繁榮出現(xiàn)、壯大和衰落都伴隨著晉商的興起、興盛和衰落。直至今天，在包頭城內(nèi)還可以看到很多有關山西、喬家的遺跡。因此，在包頭這座城市的歷史中，我們發(fā)現(xiàn)包括平遙籍商人在內(nèi)的晉商，對其城市建設和發(fā)展有著深遠的影響。

3、庫倫

票號不僅在國內(nèi)廣泛開設，還發(fā)展到了國外。光緒二十年（1894），中國在外國開設的銀行共 14 家，其中英國 9家，法國 2 家，德國 2家，日本 1 家。[5] 后在朝鮮、印度、俄國等國都有許多票號留下的痕跡。

在眾多國外城市中，庫倫和恰克圖與票號的關系最為緊密。庫倫即今天的烏蘭巴托。自清政府開始與俄國展開貿(mào)易往來，長途之中庫倫的地理要沖地位開始顯現(xiàn)。尤其是晉商幾乎掌握了所有對外貿(mào)易，所以，在庫倫，最大的國外商人群體來自山西，包括平遙。陳箓的《止室筆記·駐扎庫倫日記》提到買賣城（庫倫）的商人都是山西商人，“專為大宗批發(fā)營業(yè)者，其行棧均集于東營買賣城，分布于庫倫，及外路各旗。。。山西商人，類多安分敦樸之輩。其性質(zhì)最長于保守，故數(shù)百年年來，蒙局雖經(jīng)屢變卒能始終維持商業(yè)，相處甚安。[6]

因此，在庫倫的發(fā)展過程中，平遙籍商人以藥材、皮張、茶葉等商品的貿(mào)易易為紐帶，不僅促進了庫倫的經(jīng)濟發(fā)展，也進一步使平遙幫走出去，使平遙城和各地聯(lián)系緊密起來。

4、恰克圖

山西商人與俄商貿(mào)易始于《恰克圖界約》。雍正五年（1727 年）中俄簽定此約，恰克圖被辟為中俄貿(mào)易市場。恰克圖，亦稱“甲他城”，即今天俄國的阿丹布拉克。他距莫斯科數(shù)千里，常年呈現(xiàn)出“萬貨云屯，居然一都會也”的景象[7]。恰克圖這個買賣城，南北向共有三條街，長度皆不到一里，而其中與俄貿(mào)易易的商號，可以說完全是晉商的分店，他們基本上是張家口商鋪的分號。通過這些店鋪，晉商將國內(nèi)的茶葉、綢緞、藥材、瓷器等各種物品運至張家口，轉(zhuǎn)至庫倫，進而送至恰克圖，實現(xiàn)雙方的貿(mào)易交流，并基本控制了恰克圖市場。

總之，經(jīng)過晉商匯通天下的不停運轉(zhuǎn)，他們以票號為媒介，連接起國內(nèi)外的重要商貿(mào)中心和城市，不僅實現(xiàn)了了國內(nèi)的物物交換，也加大了國際之間的貿(mào)易往來。對于平遙而言，作為票號的代表基地，常年經(jīng)營店鋪，不斷積累財富，達到“進了平遙城，銀子元寶絆倒人”的盛景。也使得平遙這個名字聞名全球。平遙的金融中心地位在長久的貿(mào)易往來之間逐漸奠定。

（三）晉商家族群起，建設完善平遙城

經(jīng)過晉商長期的商業(yè)經(jīng)營，票號行業(yè)在全國的異軍突起，晉商逐漸成為全國范圍內(nèi)首屈一指的商人群體。尤其值得注意的是，清代時，在山西出現(xiàn)了一個著名的商人家族，家族院落。他們的出現(xiàn)，在文化方面，使歷史不斷得以繼承，在建設方面，平遙城的城建得以完善。

由于清代票號的興盛，平遙籍商人將大量財富用于民居和商鋪的擴建。所以當時居民殷富，因而建造精良。

另外，大批票號商還投資修建平遙城的道路和橋梁。

正是伴隨當時日益興盛的票號業(yè)，財富的大量涌入。所以民居、街道、城市的修建都得到進一步的完善。

（四）見證歷史，豐富平遙文化內(nèi)涵

平遙票號商在經(jīng)商之外，還創(chuàng)造了許多歷史。不僅將平遙的金融地位提高，而且還積極加強城市文化建設，如捐資修繕平遙地方志。

通過票號從業(yè)者對地方志編纂的鼎力支持，使其得以如期完成，讓我們知道今天還可以通過翻閱來了解過去的歷史。并為平遙歷史的連續(xù)性提供了資金保障。

不斷興盛的票號業(yè)使平遙城內(nèi)的票號店鋪也越做越大，越建越好，而且現(xiàn)在許多票號的遺址被當做博物館來開發(fā)。例如平遙古民居博覽苑是蔚豐厚票號的舊址，中國票號博物館是日新中票號的舊址，三晉大財東家私博物館是百川通票號的舊址，中國商會博物館是在匯源涌票號的舊址，中國錢莊博物館是?日升昌票號的舊址等。

另外，票號從業(yè)者還在他們所到之處廣泛建設會館，形成獨具特色的會館文化。伴隨全國各地山西會館的出現(xiàn)，平遙籍商人將平遙文化和平遙形象隨之傳播出去，包括平遙地方的戲劇、方言、飲食等。

小結(jié)

首先興起于平遙城的票號，以平遙為起點，經(jīng)過平遙幫的辛苦經(jīng)營，伴隨著時代經(jīng)濟的發(fā)展逐步壯大。它帶來的是巨額的利潤，是平城內(nèi)經(jīng)商人群的不斷增多，城市經(jīng)濟的迅速發(fā)展，文化事業(yè)的全面提高。將平遙的城市內(nèi)涵逐步填滿，直至今天，平遙，成為世界聞名的城市——一個明清時期的世界金融中心，一個今天著名的世界文化遺產(chǎn)。

參考文獻：

[1] 張正明等著.中國歷史文化名城叢書-平遙[M].北京：旅游教育出版社，2001.

[2] 《山西票號史枓》編寫組.山西票號史料[M].太原：山西人民出版社，1990.

[3] 中國地方志集成山西府縣志集 17[M].南京：鳳凰出版社，2005.

[4] 穆雯瑛.晉商史料料研究[M].太原：山西人民出版社，2001.

[5] 楊端六.清代貨幣金融史稿[M].上海：三聯(lián)書店，1962 年.

[6] 陳箓.止室筆記·駐扎庫倫日記[M].臺北北：文海出版社，1968.

[7] （清）張穆.蒙古游牧記[M].太原：山西人民出版社，2014.

作者簡介：

高潔，女，山西晉中人，漢族，講師，研究方向為中國歷史人文地理。