宋晨暉

摘 要：文化事業(yè)是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展?fàn)顩r側(cè)面展示了國(guó)家的發(fā)展水平，因此文化的發(fā)展應(yīng)和政治經(jīng)濟(jì)擺在相同的位置上，通過(guò)文化的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展。本文從創(chuàng)新群眾文藝輔導(dǎo)形態(tài)出發(fā)，闡述了如何完善國(guó)家的公共文化服務(wù)體系，為促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：人民群眾；文化輔導(dǎo)形態(tài)；服務(wù)體系

文化事業(yè)是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，對(duì)國(guó)家的發(fā)展有著十分重要的意義。對(duì)于人民來(lái)說(shuō)完善公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)人民文化生活的創(chuàng)新是豐富人們生活的重要舉措；對(duì)于國(guó)家而言，完善公共服務(wù)體系，創(chuàng)新群眾文藝輔導(dǎo)形態(tài)有利于促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義文化事業(yè)注入新的活力，通過(guò)群眾的參與為我國(guó)創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀文化。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我國(guó)文化也迎來(lái)了大繁榮、大發(fā)展的新時(shí)代，文化的發(fā)展能夠促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，文化、經(jīng)濟(jì)、政治三者相輔相成，都處于十分重要的發(fā)展地位，因此在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)也需要不斷創(chuàng)新群眾文藝輔導(dǎo)形態(tài)，逐漸完善公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮昌盛。

一、文藝形態(tài)的概述

文化是一個(gè)范圍廣泛且具有人文意味的概念，文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其活動(dòng)產(chǎn)品，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人們將腦海中的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為客觀物體的過(guò)程。不同的時(shí)代文化都有其鮮明的特征，因此文藝形態(tài)就是指某一時(shí)期下能夠反映統(tǒng)治階級(jí)思想的一種意識(shí)形態(tài)，所以文藝形態(tài)具有階級(jí)性和時(shí)代性[1]。

根據(jù)哲學(xué)原理，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，所以某一時(shí)期的文藝形態(tài)由當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在所決定。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系武裝頭腦，因此我國(guó)主要的文藝形態(tài)就是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義主流形態(tài)。

提起文藝輔導(dǎo)，大家都會(huì)想到唱歌跳舞等文藝活動(dòng)，其實(shí)文藝活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，包括攝影、表演、書(shū)法、繪畫(huà)等都隸屬于文藝活動(dòng)。

二、文化發(fā)展的局限性

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，我國(guó)的文化事業(yè)也在不斷的進(jìn)步。國(guó)家成立了多種文化部門，創(chuàng)新文化發(fā)展載體，促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展。但是我國(guó)由于各項(xiàng)條件的限制，在文化事業(yè)的發(fā)展中還存在一些不足。

首先是文化部門制度不完善，不重視文化事業(yè)的發(fā)展。最常見(jiàn)的文化部門就是各地區(qū)的文化站。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示部門地區(qū)的文化站基礎(chǔ)設(shè)施非常不完善，缺少文化娛樂(lè)場(chǎng)所，硬件設(shè)施不足[2]。主要是因?yàn)橛行┑貐^(qū)的政府部門將建設(shè)的主要精力都放在經(jīng)濟(jì)上，導(dǎo)致文化發(fā)展無(wú)人過(guò)問(wèn)，所以造成該地區(qū)文化發(fā)展嚴(yán)重不足。

其次是缺乏專業(yè)的人才。有些地區(qū)不注重對(duì)文化的建設(shè)，缺乏專業(yè)的人才。這直接導(dǎo)致地區(qū)組織文化活動(dòng)的時(shí)候想?yún)⑴c的人員都不專業(yè)，而又沒(méi)有專業(yè)的人員，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使人民失去了參與熱情。

最后是文化活動(dòng)形式單一，缺乏創(chuàng)新。有些地區(qū)在文化發(fā)展方面非常薄弱，相關(guān)部門所組織的文化活動(dòng)形式單一，無(wú)法激起人們的興趣，使活動(dòng)無(wú)人參與、無(wú)法推廣。

三、如何創(chuàng)新群眾文化形態(tài)，完善服務(wù)體系

創(chuàng)新群眾文化發(fā)展形態(tài)，需要針對(duì)地區(qū)文化發(fā)展中的問(wèn)題，從各個(gè)方面出發(fā)，完善文化服務(wù)體系，促進(jìn)地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展，本文主要從以下幾個(gè)方面入手。

1、首先是轉(zhuǎn)變思想，重視文化的發(fā)展。地區(qū)政府要轉(zhuǎn)變思想，在大力發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要注意文化事業(yè)的發(fā)展，提高各地區(qū)文化館的輔導(dǎo)能力，為文化事業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力。

2、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，豐富文化活動(dòng)形式。基礎(chǔ)設(shè)施的完善是文化事業(yè)發(fā)展的保障，第一政府應(yīng)該為各種文化活動(dòng)的開(kāi)展提供產(chǎn)所，讓群眾有地方進(jìn)行文化活動(dòng)；第二是完善各項(xiàng)文化設(shè)施，如健身器材、音響設(shè)備、活動(dòng)器材等，讓群眾可以進(jìn)行進(jìn)行活動(dòng)；第三是豐富活動(dòng)形式，前文已經(jīng)提到過(guò)，文化活動(dòng)不僅僅是唱歌跳舞，繪畫(huà)、攝影、書(shū)法等都屬于文化活動(dòng)，所以相關(guān)部門或團(tuán)體應(yīng)該經(jīng)常組織各種類型的文化活動(dòng)，讓群眾可以根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)參與活動(dòng)。

3、注意文化事業(yè)人才的培養(yǎng)，積極鼓勵(lì)群眾參加。有些文化活動(dòng)專業(yè)性較強(qiáng)，所以在創(chuàng)新發(fā)展群眾文化形態(tài)的時(shí)候要注意對(duì)文化人才的培養(yǎng)；同時(shí)政府應(yīng)該鼓勵(lì)人民群眾積極參與文化活動(dòng)，鼓勵(lì)群眾參與活動(dòng)，創(chuàng)造各種優(yōu)秀文化。

4、創(chuàng)新群眾文化形態(tài)，要注意創(chuàng)新文化載體，完善公共文化服務(wù)體系。文化載體是多種多樣的如電視、廣播、報(bào)刊等，所以相關(guān)部門在創(chuàng)新群眾文化形態(tài)的同時(shí)要學(xué)會(huì)利用多種文化載體，豐富群眾生活。同時(shí)要完善服務(wù)體系，做好責(zé)任分工和后續(xù)保障工作，讓群眾可以放心地參與文化活動(dòng)。

5、在創(chuàng)新文化形態(tài)的同時(shí)要注意聯(lián)系實(shí)際，積極運(yùn)用走出去或引進(jìn)來(lái)的方法，加強(qiáng)各個(gè)部門后者地區(qū)的合作學(xué)習(xí)，文化館則可以增派專業(yè)的輔導(dǎo)工作人員到企業(yè)、機(jī)關(guān)、社區(qū)、學(xué) 校等開(kāi)展藝術(shù)輔導(dǎo)工作，對(duì)文藝演出活動(dòng)作出指導(dǎo)和排練。還要做好各個(gè)協(xié)會(huì)的培訓(xùn)輔導(dǎo)工作，通過(guò)向社會(huì) 推薦文化藝術(shù)名家，在名人效應(yīng)的作用下進(jìn)行文藝輔導(dǎo) 工作。最后是在景區(qū)、廣場(chǎng)、公園或其它群眾活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn) 行文藝輔導(dǎo)工作。

四、在創(chuàng)新中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

文化的發(fā)展有多樣性的特點(diǎn)，文藝形態(tài)的發(fā)展和創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，所以在文化發(fā)展創(chuàng)新的同時(shí)注意所存在的問(wèn)題。

在文藝發(fā)展創(chuàng)新的時(shí)候一定要把握主旋律，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。文化本身有優(yōu)秀文化和糟粕文化，所以在發(fā)展文藝形態(tài)創(chuàng)新的時(shí)候一定注意要注意把握方向，堅(jiān)持主旋律，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化，對(duì)于外來(lái)文化學(xué)會(huì)識(shí)別，取其精華，棄其糟粕。

在創(chuàng)新文藝輔導(dǎo)形態(tài)，完善公共服務(wù)體系的時(shí)候還應(yīng)當(dāng)注意立足群眾，貼近生活。文化來(lái)源于生活，高于生活，并且文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是為了服務(wù)于人民群眾，因此政府應(yīng)當(dāng)注意在發(fā)展創(chuàng)新文藝輔導(dǎo)形態(tài)時(shí)應(yīng)該從群眾的角度出發(fā)，創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。

此外，國(guó)家在發(fā)展文化的時(shí)候還應(yīng)注意不斷擴(kuò)大群眾文化的發(fā)展空間，讓這 些空間充分發(fā)揮自身的積極作用，把群眾文化活動(dòng)作為精神文明的建設(shè)主要載體。

綜上所述，創(chuàng)新群眾文藝輔導(dǎo)形態(tài)主要受到了物質(zhì)條件、人才隊(duì)伍以及輔導(dǎo)內(nèi)容等因素的限制；其次還存在文化館實(shí)際開(kāi)展工作的過(guò)程中，存在著輔導(dǎo)內(nèi)容單一、基礎(chǔ)設(shè) 施不健全、群眾參與度不高等問(wèn)題。因此針對(duì)這些問(wèn)題，采用上述群眾文藝輔導(dǎo)主要措施，不僅有利于創(chuàng)新群眾的文藝輔導(dǎo)內(nèi)容及形式，不斷完善我國(guó)的公共文化服務(wù)體系，還可以推動(dòng)我國(guó)文化部門的完善。本文通過(guò)研究希望給相關(guān)的文化部門，如地方文化館在開(kāi)展文藝輔導(dǎo)工作時(shí)，可以提供輔助和參考價(jià)值，能夠?yàn)槿罕娞峁└觾?yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。

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[3]沈怡琦. 文化生產(chǎn)視角下中國(guó)群眾文化體制研究[D].上海社會(huì)科學(xué)院，2019.