莫奈最早期印象主義的創(chuàng)立人之一，他的一生都在堅(jiān)持印象派繪畫(huà)的理念和目標(biāo)。作為他的代表作品有《日出·印象》《睡蓮》等。這些繪畫(huà)中以非常微妙，絢麗的譜寫(xiě)方式構(gòu)成了他的繪畫(huà)風(fēng)格和特點(diǎn)，從而由此可見(jiàn)人們也因此改變了光看世界的方式。他是印象主義之父，作為印象主義繪畫(huà)的發(fā)起人，領(lǐng)導(dǎo)者，以及對(duì)印象主義堅(jiān)定不移的支持者。在印象主義與西方繪畫(huà)中承上啟下的作用，他的繪畫(huà)理念和方式給與西方繪畫(huà)深遠(yuǎn)的影響。因此國(guó)內(nèi)也有很多學(xué)者對(duì)莫奈的繪畫(huà)進(jìn)行和研究。他們從莫奈的繪畫(huà)語(yǔ)言，莫奈繪畫(huà)的風(fēng)格變化分期，歷史定位，和國(guó)內(nèi)畫(huà)家的比較研究等方面進(jìn)行研究。

一、莫奈繪畫(huà)的語(yǔ)言研究

文獻(xiàn)中對(duì)于莫奈繪畫(huà)語(yǔ)言的研究主要有這三個(gè)方面，從色彩，畫(huà)面結(jié)構(gòu)，筆觸上進(jìn)行研究的。這些論文從各個(gè)角度切入，采取多種研究方法，對(duì)莫奈繪畫(huà)語(yǔ)言研作了比較全面的分析。陳剛在《光影視角中的莫奈》一文從多個(gè)角度提出了自己的觀點(diǎn)，該論文是從光影視角下進(jìn)行分析莫奈繪畫(huà)的語(yǔ)言色彩，他提出莫奈所繪畫(huà)的是現(xiàn)實(shí)生活中景色，他所探尋不僅僅只是直接觀察到的湖面、景色，而是研究探索光線彈射在景物上所產(chǎn)生的微妙變化，依據(jù)時(shí)刻、季節(jié)、氣候的不同產(chǎn)生變化的，莫奈經(jīng)常多用同一個(gè)題材，描繪不同天氣下不同氣候物體顏色景物的變化，而且畫(huà)面上的顏色也不是調(diào)色板上的灰色，而是很多純顏色涂到畫(huà)面上，使之在適當(dāng)?shù)木嚯x觀看時(shí)，有一種繪畫(huà)合色的效果。

而從筆觸上分析，在陳剛的《光影視角中的莫奈》，他認(rèn)為莫奈用短小筆觸畫(huà)出流動(dòng)感，不注重細(xì)節(jié)，但是注重氛圍，用模糊的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出場(chǎng)景的總體效果。陳剛的分析比較片面，只是分析了莫奈繪畫(huà)整體的筆觸。

二、莫奈繪畫(huà)的風(fēng)格成因研究

在近十年對(duì)莫奈繪畫(huà)研究中有3篇研究莫奈風(fēng)格變化的文章。分是徐偉《淺談莫奈繪畫(huà)風(fēng)格的形成》、李川《論莫奈風(fēng)格形成與演變》、王瑀的《淺議導(dǎo)致莫奈晚年風(fēng)格變化的主要原因》。三人的論文都是從外因內(nèi)因進(jìn)行分析的，許偉認(rèn)為莫奈繪畫(huà)風(fēng)格的變化外因是因?yàn)樯鐣?huì)變革使得繪畫(huà)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，內(nèi)因是因?yàn)槠拮拥娜ナ篮唾澲痰钠飘a(chǎn)而改變的，他的分析太過(guò)于淺薄，只是從大的方面進(jìn)行的分析，并沒(méi)有深入探討。而李川與王瑀的論文則是從莫奈繪畫(huà)的每個(gè)時(shí)期進(jìn)行分析，研究了莫奈的身體狀況，社會(huì)因素，心理狀態(tài)，性格的變化，莫奈晚期風(fēng)格的變化不止是因?yàn)槠拮尤ナ篮蜕鐣?huì)變革，更多的是因?yàn)樽陨淼难奂玻绊懥俗约簩?duì)光影色彩的判斷。這兩篇論述深入具體，條理清晰，行筆流暢，而且文章有一定的理論支撐，更具有說(shuō)服力和參考意義。

三、莫奈繪畫(huà)的中西方比較研究

近十年來(lái)對(duì)莫奈中西方的比較研究都有。其中莫奈與黃賓虹的比較就有兩篇，分別是王晉平和高萍《東西方藝術(shù)審美觀念的文化解讀---以莫奈，黃賓虹為例》，黃晶的《黃賓虹與莫奈的繪畫(huà)風(fēng)格比較研究》。

王晉平和高萍的《東西方藝術(shù)審美觀念的文化解讀---以莫奈，黃賓虹為例》是從東西方審美差異進(jìn)行分析研究的，對(duì)比二者繪畫(huà)畫(huà)面，手法筆觸的不同和相同點(diǎn)，在文章中指出黃賓虹在晚年的繪畫(huà)中更加中意于兼點(diǎn)兼皴的表現(xiàn)手法，和印象派的色塊色彩的運(yùn)用十分相似。他倆的相同點(diǎn)是，莫奈對(duì)水光色彩變化的表現(xiàn)，更重視對(duì)物體的感覺(jué)，用顏色記錄自己所看到的事物，而黃賓虹晚年時(shí)提出‘由形式進(jìn)形式’顏色間互補(bǔ)，他的筆法漸漸解放，顏色也追求自己說(shuō)看到的。整篇文章從探究東西方藝術(shù)審美觀念的異同，來(lái)比較二者繪畫(huà)。

但也有一些文章是從畫(huà)進(jìn)行比較研究的。徐燕的《從張大千到莫奈----淺要比較油畫(huà)與中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)同一題材的差異性》是從莫奈《睡蓮》系列與畫(huà)作進(jìn)行比較的，通過(guò)一幅畫(huà)直接的比較，試從構(gòu)圖，色彩，筆法和審美意識(shí)等方面進(jìn)行題材差異畫(huà)面意象，表現(xiàn)方法的比較。這幾篇文章對(duì)比細(xì)致清晰，討論深入。

四、莫奈繪畫(huà)對(duì)后世的影響研究

莫奈的一生都致力于對(duì)光和色的研究，他用畫(huà)面中的光和色表達(dá)自己的主觀情感，莫奈突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念，把西方的繪畫(huà)帶入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

從莫奈繪畫(huà)技法對(duì)后世的影響上，有兩篇論文對(duì)此研究。李天琦的《印象畫(huà)派對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的影響研究》中論述了莫奈與印象派繪畫(huà)對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的影響。而吳亮《莫奈與他的時(shí)代以及二十世紀(jì)的影響》中，論述了莫奈打破了文藝復(fù)興時(shí)期陳舊思想，淡化了繪畫(huà)對(duì)象的體積感與固有色，對(duì)后期繪畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

夏高義和高萍的《莫奈的意義--一個(gè)文學(xué)教授的美術(shù)啟蒙札記》一文中，則是從莫奈對(duì)美術(shù)史上的意義進(jìn)行分析的，論述了三個(gè)莫奈的意義，意識(shí)放棄形體寫(xiě)實(shí)而轉(zhuǎn)向光色，二是用眼睛觀察繪畫(huà)，三是審美的變化，莫奈的出現(xiàn)改變了當(dāng)時(shí)和未來(lái)的繪畫(huà)觀念，留給了我們無(wú)形的精神財(cái)富。

而在王鯤的《由莫奈和梵高看色彩的解放與新使命》他提出油畫(huà)自文藝復(fù)興以來(lái)，一直以表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的故事性和文學(xué)性為主，色彩是附屬在形體上的，知道印象派的出現(xiàn)，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)中的視覺(jué)效果，也開(kāi)始重視寫(xiě)生，風(fēng)景。

以上論文一致認(rèn)為莫奈是‘光與色’的先驅(qū)者。他改變了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)審美，對(duì)色彩進(jìn)行了解放，促使畫(huà)家開(kāi)始走向室外，在自然光下進(jìn)行繪畫(huà)，改變了繪畫(huà)的內(nèi)容了風(fēng)格。

五、總結(jié)

十年以來(lái)，對(duì)莫奈的繪畫(huà)研究，從筆觸、光影、顏色上很充足，東西方繪畫(huà)的比較研究也很全面，但是對(duì)克勞德·莫奈生平研究較為不足。在對(duì)莫奈的繪畫(huà)研究中很少對(duì)莫奈繪畫(huà)語(yǔ)言所產(chǎn)生的繪畫(huà)情感，繪畫(huà)產(chǎn)生的光影情感，畫(huà)面煙霧感所表達(dá)的情感進(jìn)行分析。在對(duì)比研究中，更多注重點(diǎn)在于中西方的比較，對(duì)莫奈與西方畫(huà)家之間的比較少之又少。綜合來(lái)看這些文章，這些文章都分析的比較具體，所提出的理念技巧也比較新穎，但是還有一些方面沒(méi)有涉及。比如對(duì)莫奈繪畫(huà)中光影情感的表達(dá)與莫奈與西方畫(huà)家繪畫(huà)的比較都是我們值得關(guān)注的。

作者簡(jiǎn)介：殷芳菲（1994-），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院17級(jí)研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)橛彤?huà)。