摘 ?要 ?在缺乏傳統(tǒng)年畫生長的現(xiàn)代社會，很多年輕人已經(jīng)沒有了年畫習(xí)俗的自覺意識，由此，年畫知識的普及和教育，年畫的現(xiàn)代應(yīng)用衍生和再創(chuàng)新就尤為重要。讓滿載著工匠精神的傳統(tǒng)年畫文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡，也是現(xiàn)代文化創(chuàng)意衍生品再設(shè)計(jì)的最終目的。

關(guān)鍵詞 ?年畫 ?非遺 ?衍生品 ?文創(chuàng) ?互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 ?傳承 ?創(chuàng)新

年畫是中國年文化的象征，由老祖宗歷代創(chuàng)作，完美的滿足大家對于年的所有期待，是民俗文化和民間審美碰撞的重要載體，也是我國傳統(tǒng)繪畫中具有獨(dú)立的繪畫體系。它有一套屬于自己的認(rèn)知思維方式和造型解釋，其文化理念的成分非常深厚。

一、年畫文化

年畫最早是以門神形式出現(xiàn)的。漢代文獻(xiàn)中，已有門神畫之記載，至隋、唐兩代，門畫形式增多，這點(diǎn)則與當(dāng)時(shí)佛教興盛有關(guān)。到了宋代，年畫已漸形成。清朝則是民間年畫的昌盛時(shí)期，由于連年戰(zhàn)火不息，人民久經(jīng)兵災(zāi)馬禍、流離失所之苦，為求社會安定，發(fā)展農(nóng)業(yè)以圖溫飽生活，則出現(xiàn)了諸如《孝悌皆天性》《有弟重天倫》《忍氣饒人禍自消》等反映社會生活和人民思想的民間年畫題材。而鴉片戰(zhàn)爭后，隨著中國屢遭外國欺侮，社會發(fā)生巨大變化，則出現(xiàn)了諸如《小兒怒》《法人求和》《女子愛國》等描寫現(xiàn)實(shí)社會和時(shí)事戰(zhàn)爭、反帝侵略戰(zhàn)爭的年畫，在當(dāng)時(shí)也確實(shí)喚起了人民覺醒，為中國繪畫史增加了可歌篇章。

這些影響深遠(yuǎn)的歷史文化、民俗傳統(tǒng)和民族精神豐富了民間年畫的創(chuàng)作風(fēng)格和題材主題，將中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵、藝術(shù)文化價(jià)值以及基本的表現(xiàn)形式作為源頭，使之成為具有象征性、寫意性、藝術(shù)性、文化深度的觀念造型藝術(shù)。

二、視覺的表達(dá)與影響

年畫，是中國民間的一種視覺表達(dá)，其對人的視覺影響體現(xiàn)在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。

在形式方面，年畫以其象征著節(jié)日愉悅、和諧的寓意，以及帶有強(qiáng)烈民俗特色的視覺沖擊，不斷地影響和熏陶著一代代的人。成雙成對的門神、仕女、鳥獸、祥卉等，將對稱、平衡注入人們的視覺;鮮艷、明快的對比色彩，呈現(xiàn)出花團(tuán)錦簇的色調(diào)，吸引人們的視覺關(guān)注;以具有“兒童化”傾向、扁平化形象的色彩和造型，如童子抱魚、百戲圖等迎合了不同年齡段人們的視覺選擇、偏好和直覺。

在內(nèi)容方面，民間流傳下來的多數(shù)年畫，都有它們自己所要描述的故事和描繪的形象，其中繪畫的人物、動(dòng)物、鳥獸、花草等形象，都有其所指代的寓意和象征，讓人們能夠從淺層的畫中領(lǐng)會到更深層的歷史標(biāo)識和文化象征。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化傳承

在互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、電商時(shí)代并進(jìn)發(fā)展的今天，現(xiàn)代化、城市化以及互聯(lián)網(wǎng)帶來的全球化，都在深刻地影響著中國的傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)文化遺產(chǎn)時(shí)代的到來，使得“非遺”一詞在百姓當(dāng)中不再陌生，許多年輕人也開始關(guān)注和體驗(yàn)“非遺”。

近幾年，博覽會的開展、文創(chuàng)產(chǎn)品的融入成為了非遺傳承人傳承民藝生活，提高經(jīng)濟(jì)收入的重要途徑，許多的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)手藝、非遺文化都以更多更新穎的文創(chuàng)形式重新展現(xiàn)于世，讓這些傳統(tǒng)民俗、文化藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行了多方位的完美的“文化融合“。

故宮的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從衍生品設(shè)計(jì)、銷售平臺的改變、靜態(tài)的文物被賦予了潮流的思維，文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多元，將傳統(tǒng)文化和日常生活相結(jié)合，昂貴的文物藏品變成了新穎的商品，并與騰訊達(dá)成長期合作關(guān)系，開放了自己的一系列經(jīng)典IP，還開發(fā)了一系列經(jīng)典故宮IP的APP，同時(shí)布局線上和線下渠道。嚴(yán)肅的博物館打起了“創(chuàng)意牌”，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代化對話與互補(bǔ)共生，吸引了各個(gè)年齡段的人們，在欣賞和購買的同時(shí)去感受其中的文化內(nèi)涵，逐漸做到了真正的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的創(chuàng)造性文化傳承，也正如故宮博物院院長單霽翔所說的——新與故，才能共同創(chuàng)造出永恒。

四、工匠精神與現(xiàn)代衍生品設(shè)計(jì)

在中國，“工匠”一詞最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，古代工匠們在創(chuàng)造豐富而精美的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也在孕育、和傳承著一種精神，即“工匠精神”。

新時(shí)代的中國工匠精神，執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)、極致、精益求精，對職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感，則是工匠精神的深刻內(nèi)涵。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些幾十年如一日默默投身于珍貴古文物的修復(fù)師，便是中國從古至今的工匠精神和工藝魅力的最生動(dòng)詮釋，是他們讓“大國工匠精神”煥發(fā)出新的光彩。

如今故宮博物院以年輕的形象回歸大眾視線，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的首播，以及故宮博物院聯(lián)名出品的同名電影的上映，對故宮這一文化符號再一次進(jìn)行了新型解讀，在年輕人中的影響力非常大并迅速走紅。之后《上新了·故宮》節(jié)目的播出，則得到了更大的反響，節(jié)目帶領(lǐng)觀眾如身臨其境體驗(yàn)故宮之美，打造承載故宮故事的文創(chuàng)產(chǎn)品。而后故宮角樓咖啡、角樓餐廳的正式營業(yè)，絕美故宮口紅的誕生推出，故宮手游的上線，以及各種手賬、書本、書簽、折扇、掛歷等文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上新，讓故宮文化一步步推陳出新，成為當(dāng)代最火的文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)。

因此當(dāng)代的文化產(chǎn)品創(chuàng)意衍生設(shè)計(jì)，應(yīng)是深入地研究人們生活，研發(fā)人們所真正需要的;深入挖掘我們的文化資源，本質(zhì)上是對傳統(tǒng)文化的一種衍生，一種傳承，一種創(chuàng)新;發(fā)掘融合在工匠精神中的文化價(jià)值、精神態(tài)度以及手藝技能。

故宮文化的傳承與再創(chuàng)新是成功的，同時(shí)也為傳統(tǒng)民藝、非遺在當(dāng)代的再傳播與發(fā)展開辟了道路創(chuàng)造了機(jī)遇。在缺乏傳統(tǒng)年畫生長的現(xiàn)代社會，很多年輕人已經(jīng)沒有了年畫習(xí)俗的自覺意識，由此，年畫知識的普及和教育，年畫的現(xiàn)代應(yīng)用衍生和再創(chuàng)新就尤為重要。讓滿載著工匠精神的傳統(tǒng)年畫文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡，也是現(xiàn)代文化創(chuàng)意衍生品再設(shè)計(jì)的最終目的。

五、結(jié)語

年畫及年畫衍生品的再設(shè)計(jì)，并不意味著對傳統(tǒng)的丟棄，相反，是在其原有文化精髓的基礎(chǔ)之上再設(shè)計(jì)與發(fā)展，其發(fā)展的目的也都是為了更好地適應(yīng)新的社會環(huán)境和新的觀看人群及審美情趣。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)年畫文化的可持續(xù)發(fā)展的目的，不僅需要教育研究者對年畫知識的普及、新生代年畫傳承人的創(chuàng)作努力，更需要的則是新的文化創(chuàng)意使傳統(tǒng)年畫能夠應(yīng)對新時(shí)期的社會需求和審美標(biāo)準(zhǔn)，這也是我們在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中所要商榷的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮驥才.原生態(tài)·新生代——傳統(tǒng)木版年畫的當(dāng)代傳承國際研討會論文集[J].北京.文化藝術(shù)出版社，2017.9.

[2]謝晉業(yè).新媒體語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌推廣研究——桃花塢木版年畫為例.2016年第24期.

作者簡介：高佳音，1995年9月19日，性別：女，民族：漢，籍貫：山東省青島市，省市郵編：266000，單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院，學(xué)位：碩士，職位：學(xué)生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)方向。