高雅莉

《浮生六記》是清人沈復(fù)（字三白，號(hào)梅逸）著于清嘉慶十三年（1808）的自傳體散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》（還有后兩記《中山記歷》和《養(yǎng)生記道》疑是偽作）。四記穿插相聯(lián)，所記所敘雖然都是日?，嵤?，平淡無(wú)奇，然情真意切，一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，唯是靈秀沖淡，讀來(lái)如一縷清風(fēng)徐徐拂面，有濃厚的生活氣息和人文情懷。

沈復(fù)寫(xiě)“記”，但至今卻未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的詳細(xì)文字記載。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，而后家道中落。雖是平民百姓，但沈復(fù)卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子，和妻子陳蕓更是志趣高尚、情投意合。他們吟詩(shī)、作畫(huà)、郊游、聚友、烹飪，興趣盎然，意興紛飛。不過(guò)，由于封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，兩人歷盡坎坷，最終還是天人永隔。陳蕓死后，沈復(fù)嘆息“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”，自此情況不明。

沈復(fù)的《浮生六記》中，陳蕓是核心靈魂所在——如果沒(méi)有這位蕓娘，那么這本書(shū)就顯得平淡無(wú)味了。一章章散發(fā)著感情色彩的文字，記載著沈復(fù)的起伏坎坷和悲歡離合，令人讀之感同身受，仿佛置身于當(dāng)時(shí)社會(huì)，體味著其間的人生百態(tài)。不過(guò)，沈復(fù)的雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘——在他的筆下，這位可愛(ài)的小女人，“一身素淡”何其嫻雅，“口授成誦”何其穎慧，“顧盼神飛”何其纏綿，“太湖縱目”何其豪邁，引人“閱而心醉”。

遺憾的是，蕓娘富有情趣，卻在處理人事方面欠缺頗多。大家庭的弊害人盡皆知，小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀嚴(yán)厲苛刻，父母和兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘小心翼翼，后來(lái)漸漸放松了，公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐，當(dāng)然也是在沈復(fù)縱容之下才會(huì)有這般表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，夫妻出雙入對(duì)讓人羨慕不已，但更會(huì)引來(lái)白眼橫眉，有好事者傳起了閑話(huà)，久而久之演變成了壓頂桎梏，令人喘不過(guò)氣來(lái)，最終結(jié)局就可想而知了。

從沈復(fù)和陳蕓的故事中，我感悟到，兩個(gè)人無(wú)論婚前抑或婚后，無(wú)論生活富裕抑或生活清貧，都需要始終保持積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。有了這種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，就可以幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折，從而為自己和他人創(chuàng)造快樂(lè)和幸福。