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        濰邑吉金

        2019-09-10 07:22:44郭偉
        收藏家 2019年4期
        關(guān)鍵詞:濰坊市銘文青銅

        郭偉

        中國先秦史學會名譽會長李學勤在給“第五屆東夷文化論壇”賀信中寫到: “東夷文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,與齊文化、魯文化共同構(gòu)成了山東地區(qū)獨具特色的區(qū)域歷史文化,在中國古代文明研究中,占有極其重要的地位?!睔v史學家傅斯年在1921年所著《夷夏東西說》中就指出: “中華早期文明是由東夷文明和中原華夏文明共同構(gòu)成?!睎|夷文化作為齊魯文化的根基,商周時期就已形成了以土著文化和中原文化相結(jié)合而產(chǎn)生的齊魯文化。

        濰坊作為海岱區(qū)域東夷文化的核心,其北瀕渤海,南望泰沂,左挽濰水,右領淄河,地兼山海,物阜民豐。自8000年前,后李文化蘊生伊始,北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化始終相序承繼綿延不絕。時勢與歷史深度交融碰撞,吉金與方國繁若星辰,異彩紛呈,由此而孕育出了璀璨的遠古文明和輝煌的地域文化。濰坊地區(qū)作為晚清金石學中心,青銅文化浩瀚廣博。今整理濰坊市各地區(qū)出土商周至兩漢青銅器十數(shù)件,以窺濰坊區(qū)域青銅文化之特點。

        一、禮樂文明

        青銅器作為人類社會跨入文明時代的重要標志,在中國先民的生活和精神體系中占據(jù)著舉足輕重的地位,與華夏文明的初始進程血脈相連、同頻共振,并承載著厚重的歷史底蘊與浩瀚廣博的文化內(nèi)涵。其為后世考古學、歷史學、文獻學、古文字學、書法史等諸多學科的研究,提供了豐富而鮮活的佐證。從亞醜方國、紀氏王侯、太公營丘、望留九臺等眾多商周遺址,到臧家莊、西辛至、馬家冢等戰(zhàn)國兩漢墓葬,出土的殷商斧鉞、春秋鐘鎛、戰(zhàn)國劍戈、秦漢熏壺與鏡鑒錢幣等精美青銅器物,數(shù)量龐大,光彩奪目。

        商銅削(圖1)1983年12月濰坊市壽光古城街道古城村前益都侯城故址出土。削柄長11.2、寬2、厚0 7厘米;刀身長19.6、寬4.4、背厚0.5厘米。其為不規(guī)則長條形,削,柄有明顯分界,鋒端由刃向背方上斜,柄中間厚,兩邊薄,末端作環(huán)狀,靠近背部鑄陽銘“己”。此削與“齊之刀”“齊之大刀”刀型相似,或可證明刀幣銘文及其形制皆源于土著,即源于“己”文化。

        商亞魄鉞(圖2)1965年濰坊市青州蘇埠屯1號商墓出土。高32.5、寬34.5厘米。此鉞為方內(nèi)雙穿,兩肩有棱,器身透雕人面紋,人面五官微突起,雙目圓睜,嘴角上揚,口中露出城墻垛口似的牙齒,極富威嚴。因其口部兩側(cè)對稱銘文“亞醜”二字,故得名“亞醜鉞”。

        商冊融扁足方鼎(圖3)濰坊市青州蘇埠屯遺址出土。通高18.7、器高15.8厘米。銘文“冊融”是“作冊融”的省文。“作冊”是古代官職名,始于商代盛行于西周,“冊融”可能是亞醜國的作冊官。

        西周鄂仲盤(圖4)1981年濰坊市臨朐縣五井鎮(zhèn)泉頭村出土。高14.3、口直徑42、底徑28.2厘米。該盤折沿、附耳、淺盤、平底,圈足較高。兩耳外側(cè)飾重環(huán)紋,腹飾竊曲紋,圈足飾垂鱗紋。盤內(nèi)底中心鑄有銘文3行20字:“挦(尋)中(仲)媵中(仲)女子寶般(盤),其萬(萬)年無疆,子子孫孫永寶用?!?/p>

        西周鄂仲匜(圖5)通高23.5、流鋬長43、腹徑18.9厘米,1981年濰坊市臨朐縣五井鎮(zhèn)泉頭村出土。該匝前有長流,后有屈獸為鋬,鋬作獸首,背飾凸棱,獸尾卷起,口銜器沿,獸身飾重環(huán)紋。器身呈瓢形,下有四個獸形足,獸頭頂器底,卷尾觸地。口沿外壁飾竊曲紋,腹飾瓦紋。器內(nèi)底中心鑄銘文3行20字: “挦(尋)中(仲)媵中(仲)女子寶也(匝),其萬(萬)年無疆,子子孫孫永寶用?!?/p>

        濰邑地域自寒浞代夏,寒國、斟鄩、斟灌、紀、亞醜、萊、齊、莒、杞、諸等古國先民,即繁衍棲息于濰、淄、丹、桂、白浪、汶河流域。各方國間既相互交融,又傳承有序,各國分鑄鼎、簋、甗、鬲、鐘镈鐃鉦等各類青銅禮樂之器。出土的青銅禮樂器物,可窺當時鐘鳴鼎列、余音繞梁之貌。

        商鄧共盎(圖6)1992年濰坊市昌邑塔爾堡鄉(xiāng)上河頭村出土。通高25、口徑13.3、檔高6.9、最大腹經(jīng)19.5、腹圍55、流長9.3厘米。此盉圓口侈沿,鼓腹,無蓋,束頸。腹、脛部飾饕餮云雷紋。一側(cè)有鋬,上接脛部,下聯(lián)腹中,鋬作牛首狀,雙角歧出,兩耳翼分,兩目瞠圓,卷曲附在器壁上,牛首上有橋型鈕。前腹部有管狀流斜置上,三柱足。鋬部直書陰文篆字“鄧共尊彝”4個字。

        商融簋(圖7)1986年濰坊市青州蘇埠屯遺址出土。高21.7、口徑25.3厘米。器型簡單,表現(xiàn)出早期銅簋的原始性,器表邊飾乳釘,具有特殊的裝飾效果,腹底部正中有銘文“融”。

        商銅甗(圖8)1972年3月濰坊市壽光孫家集街道豐順王遺址出土。高43、口徑32.1、足高7.6厘米,方唇,翻沿,深腹。沿下腹部飾一紋帶,中間九組重環(huán)紋和圓渦紋,釜、鬲連體,鬲為分襠。鬲足中部兩側(cè)各飾一個鉚釘紋,獸蹄形實足。算近三角圓形,上有長條形氣孔九道,一端用銅條固定于腹內(nèi),另一端裝銅鼻一個,作揭箅之用,腹內(nèi)下沿設3個三角形銅鈕擱置算子。

        西周齊越父鬲(圖9)1981年濰坊市臨朐縣五井鎮(zhèn)泉頭村出土。通高11.9、口徑17.4、內(nèi)口徑12.3厘米。該鬲寬平沿微向外折,束頸、平襠、足半實,其下湍作闊蹄形,腹部與足對應處各飾一扉牙,腹飾象首紋??谘孛骅T有銘文16字“齊趫父作孟姬寶鬲,子子孫孫永寶用享。”此鬲出土時為一對且銘文相同。

        西周上曾太子鼎(圖10)1981年濰坊市臨朐縣五井鎮(zhèn)泉頭村出土。通高26.9、口徑30.7厘米。該鼎平沿外折、附耳微向外撇,耳兩翼各有一銅柱連接口沿,半球形腹、圓底、蹄形三足,其一足下部殘缺。耳內(nèi)外分別飾竊曲紋、重環(huán)紋,腹飾竊曲紋、凸弦紋。器壁內(nèi)側(cè)鑄有銘文5行38字: “上曾大(太)子般殷,乃擇吉金自乍(作)將彝。心圣若懅,哀哀利錐。用考用享,既龢無測,父母嘉寺,多用旨食。”

        春秋編鐘9件(圖11)1973年濰坊市臨朐縣寺頭鎮(zhèn)寺頭村出土。從大到小通高18 - 8.05、下口長11.5 - 6.1、下口寬8.5 - 4.4、上頂長9.2 - 5.1,上頂寬7 - 4.1、下口內(nèi)徑寬7.5 - 3.4厘米。該組編鐘形制完全相同,大小有序,依次遞小。編鐘鈕呈長方形,飾套索紋,鈕身較長,橫截面作橢圓形。正反兩面飾蟠虬紋,舞、篆、隧部素面。枚如乳,鈕部四周以套索紋環(huán)繞,隧部弧度較高。

        西漢鈕鐘(圖12) 1995年11月濰坊市昌樂縣朱劉東圈淄川王墓出土。通高15、最大寬度為9厘米。此鐘呈橢圓形,頂部有鈕,下部及中間飾云紋,上部中間飾云紋,左右兩側(cè)飾乳釘紋,通體鎏金有脫落。

        二、金戈鐵馬

        《左傳>云: “國之大事,在祀與戎。”體現(xiàn)了祭祀與戰(zhàn)爭是統(tǒng)治者治理國家的重要舉措。其中作為祭祀所用的青銅禮樂之器,確保了具有中央集權(quán)性質(zhì)分封制的穩(wěn)固存在。而多用于戰(zhàn)爭的青銅車馬器與兵器,則是對現(xiàn)實的維持與保證,是支撐一個政權(quán)存在和延續(xù)的力量。從奚仲造車到列國征伐,車馬既是貴族權(quán)力與身份的重要標志,又是國家綜合實力的象征。而斧鉞劍戈、箭鏃弩機等青銅兵器,則是在冷兵器時代,既讓方國之間的攻伐變得更為激烈,又在歷史的進程中,見證者著古國的交替。馬車的出現(xiàn)與發(fā)展,極大地擴展了青銅文化的內(nèi)涵,隨之在馬車上大量使用青銅構(gòu)件和飾件,從不同程度上推動了青銅時代的發(fā)展。青銅兵器是中國青銅文化中重要構(gòu)成,尤其在春秋戰(zhàn)國時代,各類兵器合金成分大有改進,已將最精湛的鑄造方法用于兵器的鑄造,極大地提高了兵器的物理性能,在研究冶金鑄造史上具有極高的地位。

        戰(zhàn)國車大夫長畫戈(圖13)據(jù)考證此戈為清代收藏家、金石學家陳介祺舊藏。內(nèi)長2.5、援身長15.7、寬3.5、胡長8.5、寬2.5厘米。援部前伸,略顯頎碩,隆脊偏上,援身正面有斑駁痕。援胡部寬度與援身相應,兩習相交呈平滑弧形。下端齊平,欄則3穿,最上穿方形,下兩穿長方形。戈正面胡上有縱行銘文5字: “車大夫長畫?!?/p>

        漢弩機(圖14) 1987年濰坊市昌樂東圈漢墓出土。遠射兵器構(gòu)件,外為銅廓鎏金,內(nèi)中機件有望山、懸刀、鉤心等部件。

        西漢鎏金車蘷(圖is) 1987年濰坊市昌樂東圈漢墓出土。通高12、寬9.7厘米。通體鎏金,器型體扁薄,下為環(huán)形,上部呈神獸攀火焰狀山,其神獸和火焰形象生動逼真。

        三、吉金萬象

        青銅器在中國的出現(xiàn)與盛行,始終貫穿于青銅時代發(fā)展的全過程,其中以商周器物最為精美。除禮樂器、車馬器、兵器外,還有銅幣、權(quán)量、銅鏡、古印、工具等各類青銅器物。

        東漢熏爐(圖16) 1981年濰坊市壽光紀國故城城址出土。通高22.5、直徑21.5厘米。爐下為侈口圓盤,折沿,盤下三足,蹄形。盤中有蹄形三足爐碗,口沿飾三朵盛開的花朵。上有鏤孔蓋,蓋項有一立雕朱雀,昂首展翅,翹尾欲飛,周圍有三只青雀,昂首翹尾,欲與朱雀比翼高飛。蓋下沿飾三朵怒放的花朵,有莖,皆呈直角,花朵向上。爐與蓋接合處,有特制的合頁軸易開合。

        漢龍形柄銅焦斗(圖17)1980年濰坊市高密呼家莊西環(huán)村出土??趶?4、底徑15.9、高14.4、柄長9.5厘米。該器物敞口,沿微撇,方唇,鼓腹,平底,炊器,柄末湍為龍頭型且栩栩如生。

        西漢山鈕星云紋銅鏡(圖18) 1989年濰坊市諸城桃林東亮馬村漢墓出土。直徑15.6、厚0.6厘米。此鏡由多枚小乳組成山峰鈕,鈕座由6枚乳釘與曲線相連。座外飾一周內(nèi)向的連弧紋圈帶,兩周櫛齒紋,期間為鏡的外區(qū),四枚并蒂四葉座的大乳釘環(huán)列四方,將鏡背外區(qū)分為4個小區(qū),每區(qū)內(nèi)各有10枚小乳釘,乳釘問又由長短不等的弧線相連接,邊緣飾一周內(nèi)向十六連弧紋帶。

        自戰(zhàn)國晚期至秦漢,隨著冶煉技術(shù)的提高,青銅器逐步被鐵器所取代,不僅數(shù)量大減,而且逐步褪去了禮樂祭祀的神圣光環(huán)和戰(zhàn)場廝殺的角色,開始融入尋常百姓家,與百姓生活的各個層面息息相關(guān),在農(nóng)耕漁獵各個方面隨處可見,其相應的器別種類、構(gòu)造特征、裝飾藝術(shù)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化,呈現(xiàn)出了青銅器發(fā)展過程的萬般景象。

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