沈曉棠

摘 要：清代作為少數(shù)民族統(tǒng)治的王朝以及中國歷史上最后一個君主集權(quán)制王朝，其婚服的發(fā)展也體現(xiàn)了當時社會的時代特征與特殊性不同時期的婚服也會具有其各自的歷史特點。本文將從時間方向，把清代民間婚服分為清代初期、中期、晚期三個階段來分析清代民間女性婚服的形象特征。

關(guān)鍵詞：清代；民間女性；婚服形象

一、清代初期民間女性婚服形象特征

清代初期，為鞏固自身皇權(quán)和作為征服中原的象征，滿清政府針在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)實行“剃發(fā)易服”的政策，但由于漢族人民的長期抵制與滿清政權(quán)的基本穩(wěn)定，“剃發(fā)易服”的政策失去了穩(wěn)定政權(quán)、加強統(tǒng)治的意義，因此清政府接受了被人們稱為“從明從賊又從清，三朝元老大忠臣”的明代遺臣金之俊“十從十不從”建議，其中二條是：“男從女不從，仕宦從而婚姻不從”，即民間婚嫁時漢族新娘的婚禮服飾可以不穿著滿族婚服而沿襲明代漢族傳統(tǒng)，所以民間新婦婚特點沿襲了明代。

在服裝方面，清代初期女性婚服的外形主要是上襖下裙或者是上祆下褲，上下衣不連屬。從清代婚禮民俗畫中可以看出衫襖的外形寬松、肥大，長度較長甚至達到膝蓋或腳腕部位，外形保守，盡可能的不讓肌膚裸露出來；顏色以紅色為主，配有石青，給人一種明快、喜慶之感；面料上一般民間普通女性婚服選用價格較低廉的棉、麻貴族女性婚嫁時會選用絲綢、緞等高檔面料，但由于其數(shù)量稀少日常使用仍以棉、麻為主。裙子的種類繁多，如百褶裙、鳳尾裙、月華裙、馬面裙、裥干裙等都盛行一時。女子婚嫁時穿紅喜裙，紅喜裙是用于婚嫁時的裙子的一種統(tǒng)稱，式樣主要有單片長裙及襕干式長裙。

在配飾方面，清代初期的主要配飾有鳳冠霞帔、首飾、鞋子等。這時期婚服中的首飾首飾主要以簪、釵居多，簪是其常用的一種首飾，有簪首與簪身兩部分組成，是用來裝飾和固定發(fā)髻所用。其材質(zhì)主要以骨、金、銀、銅等為主，《滿文老檔》中也曾記錄皇太極時期冠服制中女性飾物有金項圈、金簪等。釵也是滿族女性常見的一種首飾，其功能與簪基本一致，固定頭發(fā)同時起到裝飾作用。釵由釵頭和釵身兩部分組成，其所用材質(zhì)與簪相同。在民間有錢人家女性為求美麗富貴，凸顯身份會在簪的簪首與釵的釵頭位置加些名貴材質(zhì)如珠玉等作為裝飾，而更多的普通人家女性多使用骨、銅等作為主要材質(zhì)或無簪首與釵頭的首飾為主，不添加任何裝飾材質(zhì)。在足飾方面，正是漢族社會纏足風氣發(fā)展迅速之時，此時在纏足的漢族女性中，流行穿著高底鞋。

在發(fā)型方面，清初葉夢珠在《閱世編》中對滿族女性發(fā)型記載道：“順治初，見滿裝女性，辮發(fā)于額前中分向后，纏頭如漢裝包頭之制，而加飾于上，京師效之，外省則未也?！庇纱丝闯龃藭r的發(fā)型十分簡單依舊是辮發(fā)盤髻于頭上，發(fā)髻的樣式延續(xù)著漢族女性的包髻。

二、清代中期民間女性婚服形象特征

清代中期，由于疆域的遼闊、社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的繁榮，促使清代各民族間政治、經(jīng)濟、文化方面的交流，較之之前的任何時代都表現(xiàn)得更為頻繁、更為廣泛、更為深入。此時滿族女性受漢族影響在服裝、發(fā)型、配飾等方面的交融現(xiàn)象也變得明顯。所以婚服也表現(xiàn)出了漢族和滿足文化相融的特點。

在服裝方面，原先的婚服外形都是特別寬松肥大的，此時婚服的外形受到滿族的影響，袖子的肥度開始變小。面料的品種十分豐富，僅女裙就分綾裙、絹裙、綿裙、紗裙、布裙、麻裙、綢裙、葛裙等。女性婚服色彩的明度及純度逐漸提高，綠、紅、紫等較為明快的顏色多被人們所使用，尤其是紅色寓意吉祥會在婚服中大量使用。

在配飾方面，婚服中的配飾方面與清初沒什么太大變化，配飾的種類、色彩、外形延續(xù)了清楚的特點，只是在配飾的材料選用上更加多樣化，質(zhì)感也會隨之發(fā)生更多的改變。

在發(fā)型方面，此時發(fā)型是將頭發(fā)全部置于頭頂并且梳成一個橫著的長髻，發(fā)髻在頭頂正中間的位置，使得發(fā)式視覺上的體積感與高度加大。它的外形酷似一朵“盛開的牡丹花”，每股彎曲的卷發(fā)猶如牡丹的花瓣。

三、清代中期民間女性婚服形象特征

清代晚期，列強的入侵使得社會動蕩不安，通商口岸被迫開放，資本主義商業(yè)文明以及西方的服飾文化逐漸從沿海向內(nèi)陸傳播，在當時兩族人民團結(jié)一致共同御敵成為了時代要求。此時是婚服文化的滿漢一體時期，社會安定、國力昌盛，滿漢交融的現(xiàn)象愈發(fā)明顯。

在服裝方面，清代晚期的服裝依然是上衣下裳類型，但與初期相比服裝的整體形制和尺寸相比以前還是有較大的縮減，通過袍褂的長度、腰部的圍度以及袖子的肥度上可以看出尺寸減小；色彩上以上保留了中國的傳統(tǒng)紅色；面料的材質(zhì)有絲綢和棉質(zhì)。

在配飾方面，清代晚期服飾搭配最為常見的形式為鳳冠、云肩、大紅蓋頭。鳳冠是女子盛裝于正式場合的冠或作為女子出嫁時重要的頭飾，代表女性的身份。清末婚禮鳳冠最大的特點在于頭頂?shù)慕q花，絨花的數(shù)量多，覆蓋面積大。鳳冠的主要色彩為紅色，金屬絲結(jié)合竹片搭成龍骨，以大絨球為裝飾元素，金色底托有描藍工藝，只有前半部裝飾，后腦部位沒有遮擋，佩戴時新娘頭部要帶帽襯打底。云肩是傳統(tǒng)觀念的服飾化體現(xiàn)，追求天圓地方，方中有圓，圓中有方，和諧共榮，云肩的造型體系也遵循了和諧有序的傳統(tǒng)思想。清末民間婚禮使用云肩的比較普及，云肩形制一般十字交叉型比較多，像最為標準的四合四如意云頭形制的最常見，同時也最為典型，寓意四平八穩(wěn)，四合如意；也有放射型和一字型的。除了標準尺寸的云肩，還有婚禮會使用的對角線長度達到2.5米的大云肩，工藝精湛，造型精巧。傳統(tǒng)新娘出嫁除了頭戴鳳冠，還要加一層蓋頭蓋住面容，蓋頭的使用與敬天思想有關(guān)，結(jié)婚當天新娘不光腳不能沾地，頭也不能見天，一是表示尊敬，二是怕沾染邪氣與晦氣。蓋頭的形制都為方形，面料對角線尺寸在45厘米到55厘米之間；顏色也有多種，分別有紫色、綠色、大紅色、枚紅色等，裝飾有海棠、梅花、荷花等四季花卉，寓意著吉祥。

清代女性婚服受滿漢文化的共同影響，在服裝、發(fā)型、配飾等方面經(jīng)歷了不斷的變化。清初政策的限制使得滿族女性婚服鳳冠形制上有著細微的變化，到中期國家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，滿漢兩族打破了原先相對分離的生活狀態(tài)，交往逐漸密切，使其婚服的外形發(fā)生了改變，配飾的種類也越發(fā)豐富，直至晚期形成了獨具特色的滿漢交融的女性婚服特有的形象。