宋文宇

中華傳統(tǒng)文化博大精深，承載著儒雅崇禮，涵蓋著“修身齊家治國(guó)平天下”的壯闊人生。當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典詩(shī)文作為一種啟蒙教育走進(jìn)幼兒園時(shí)，當(dāng)面對(duì)活潑好動(dòng)，在直接的感知體驗(yàn)中才能積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的孩子們時(shí)，在面對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）要求“運(yùn)用幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)的情感” 的教育建議時(shí)，作為一名幼師要如何進(jìn)行啟蒙教育？

無(wú)意傾聽(tīng)，讓耳朵動(dòng)起來(lái)

學(xué)齡前時(shí)期是孩子無(wú)意傾聽(tīng)占主導(dǎo)的時(shí)期。為此，筆者在午餐前和起床前的時(shí)間播放旋律悠揚(yáng)的詩(shī)文誦讀音頻。午餐前也是孩子們上午半天幼兒園生活的一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)正需要安靜的氛圍，而經(jīng)典詩(shī)文那特有的韻律美，恰恰能給孩子們帶來(lái)一個(gè)寬松、舒適、韻律感十足的精神氛圍的填充。于是，我選擇在樓道里，孩子們坐在小椅子上，邊玩著手頭小玩具的時(shí)候，邊播放經(jīng)典詩(shī)文。在起床時(shí)，孩子們需要一個(gè)逐漸蘇醒的過(guò)程，古詩(shī)文特有的節(jié)奏、韻律同樣可以帶給孩子們安逸、輕松的氛圍。再加之，不同的誦讀、唱讀形式的介入，僅僅2-3周的時(shí)間里，孩子對(duì)于大段大段的古詩(shī)文和文學(xué)經(jīng)典就可以朗朗上口，有模有樣地誦讀了。

花式誦讀，讓嘴巴動(dòng)起來(lái)

讀 ?一是復(fù)讀：教師開(kāi)展平仄誦讀，讓幼兒在模仿中學(xué)習(xí)。二是欣賞讀：美麗的圖畫(huà)，詮釋著詩(shī)句的內(nèi)涵?？粗c詩(shī)句相呼應(yīng)的美麗圖畫(huà)讀。三是波浪讀：你大聲，我小聲，美好詩(shī)句讀起來(lái)。四是節(jié)奏讀：邊打節(jié)奏邊誦讀。節(jié)奏可以依據(jù)詩(shī)句的字?jǐn)?shù)進(jìn)行變換，孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)還促進(jìn)了準(zhǔn)確擊打節(jié)奏能力的發(fā)展。五是變化讀：不同強(qiáng)弱聲音來(lái)誦讀，吸引幼兒注意力。六是加點(diǎn)調(diào)料讀：為幼兒準(zhǔn)備不同的打擊樂(lè)器，調(diào)動(dòng)教室內(nèi)一切可利用的資源，桌、椅、柜、地、水杯成為幼兒拍打節(jié)奏的助力，讓幼兒邊敲擊邊誦讀。

唱 ?一是名家唱讀：經(jīng)典詩(shī)文，本就是可以用平仄高低的腔調(diào)唱出來(lái)的，就是一門(mén)“文、藝”結(jié)合的藝術(shù)，可以找一些名家唱讀讓孩子聽(tīng)唱。二是歌曲改編：經(jīng)典詩(shī)文變成好聽(tīng)的歌曲，既有文字韻律，又有歌曲旋律，朗朗上口，曲調(diào)優(yōu)美。

說(shuō) ?把經(jīng)典詩(shī)文編成故事說(shuō)出來(lái)，講給家長(zhǎng)聽(tīng)，講給同伴聽(tīng)，講給全園小朋友聽(tīng)。來(lái)一場(chǎng)“經(jīng)典詩(shī)文之——故事旅行”。當(dāng)孩子在講故事時(shí)，在落實(shí)這些習(xí)慣時(shí)，他的耐性、沉著、儒雅，也就逐漸地萌芽了。

可視的環(huán)境，讓眼睛動(dòng)起來(lái)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！彼裕瑢?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，環(huán)境的熏陶遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教材的灌輸，而中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，更需要為幼兒營(yíng)造一個(gè)“文化”的學(xué)習(xí)環(huán)境。

古詩(shī)文釋義畫(huà)熏陶 ?由于幼兒的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)方法、思維想象，都不同于成人，所以對(duì)古詩(shī)詞的繪畫(huà)欣賞，就成為了孩子們學(xué)習(xí)了解古詩(shī)文含義的一個(gè)重要途徑，也能產(chǎn)生潛移默化的影響。一是在學(xué)習(xí)前——古詩(shī)詞知多少。二是在學(xué)習(xí)后——古詩(shī)詞猜猜看。如，看圖說(shuō)內(nèi)容，出示展現(xiàn)古詩(shī)文的圖畫(huà)，讓孩子們來(lái)猜一猜內(nèi)容，說(shuō)出古詩(shī)原文。

投放中華民族特有的物質(zhì)材料 ?《指南》中指出“為幼兒提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇用自己喜歡的方式去模仿和創(chuàng)作”。我們?cè)诿拦^(qū)更多地提供中華本民族的材料，如毛筆、宣紙、剪紙等，讓幼兒在傳承文化中不斷成長(zhǎng)，感悟中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

多樣的繪畫(huà)，讓小手動(dòng)起來(lái)

“一副豐富多姿，形態(tài)各異的風(fēng)箏畫(huà)”，你能猜出這又是源于什么詩(shī)詞嗎？“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”當(dāng)孩子們知道這首詩(shī)中有風(fēng)箏時(shí)，一下子回憶起了自己放風(fēng)箏的經(jīng)歷。于是，孩子們都躍躍欲試地要?jiǎng)?chuàng)作屬于自己的《村居》了。于是，我們就有了“村居” 畫(huà)展。孩子們用彩筆，用毛筆，用不同的美工材料，呈現(xiàn)出了專(zhuān)屬于自己的理解。

簡(jiǎn)單律動(dòng)，讓小腳動(dòng)起來(lái)

在音樂(lè)游戲中，運(yùn)用古詩(shī)文的韻律美，進(jìn)行音樂(lè)游戲?！对侚Z》律動(dòng)：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”大白鵝游呀游，長(zhǎng)長(zhǎng)脖子向天唱歌;白色翅膀扇一扇;紅色腳掌撥清水。隨著節(jié)奏動(dòng)一動(dòng)。很多故事都可以做有節(jié)奏的律動(dòng)，讓幼兒隨著節(jié)律動(dòng)起來(lái)。

優(yōu)雅的舞蹈，讓全身動(dòng)起來(lái)

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信……”國(guó)學(xué)經(jīng)典跳起來(lái)。在表演區(qū)跳舞;在班級(jí)相互進(jìn)行PK賽;在畢業(yè)典禮上展示給全園小朋友;走出幼兒園，在通州區(qū)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)園之間交流。園所還將古詩(shī)詞編成孩子喜歡的武術(shù)操，在每天戶(hù)外詩(shī)隨音樂(lè)做起來(lái)。此外，園所還開(kāi)展家園共育：一是開(kāi)展家教沙龍，分享學(xué)習(xí)方式，重家庭教育環(huán)境營(yíng)造。二是搭建表演平臺(tái)，組織親子誦讀，重言傳身教。

幼兒養(yǎng)性是幼兒園階段開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化啟蒙教育的宗旨。讓幼兒的眼、耳、鼻、舌、身按著生命的節(jié)律、成長(zhǎng)的規(guī)律、活動(dòng)的韻律，全身心地融入到誦讀和最有價(jià)值的傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典教育中來(lái)，能夠喚醒兒童的天性，讓他們的生命得以靈動(dòng)飛揚(yáng)、靈感激揚(yáng)、靈性昂揚(yáng)，激揚(yáng)幼兒天性永遠(yuǎn)在路上。

（作者單位：北京市通州區(qū)新城嘉園中心幼兒園）