彭鈺

摘 要 2019年，各類真人秀節(jié)目聚焦現(xiàn)實社會，通過個人行為和現(xiàn)狀揭露背后存在的群體性爭議問題，創(chuàng)新節(jié)目形式使主題呈現(xiàn)及態(tài)度更加鮮明，觀眾共鳴及互動效果更佳。但同時，一些節(jié)目言語和行為的內(nèi)在價值觀出現(xiàn)偏斜或扭曲，不僅混淆觀念，也易對青少年的社會認知、自我認知等造成不良影響。因此，真人秀節(jié)目傳播正確價值觀愈加重要，對內(nèi)容策劃、后期剪輯等需準確把握，正確發(fā)揮其節(jié)目形式的特有優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞 真人秀；節(jié)目價值觀；觀念傳播

一、真人秀內(nèi)容形式的轉(zhuǎn)變

近年來，以《奔跑吧兄弟》、《極限挑戰(zhàn)》為代表的一系列競技類真人秀曾受到廣泛關(guān)注，這類節(jié)目以明星嘉賓為熱點話題中心，以游戲過程為主要內(nèi)容，充分展示明星在節(jié)目中所扮演“人設”的娛樂性和游戲本身的挑戰(zhàn)性、趣味性，獲得極高人氣后諸多同類節(jié)目出現(xiàn)在大眾視野。但在后幾季中，每期節(jié)目的主題不再只是游戲開始前和比賽結(jié)束后的幾句話介紹，而是采用情景劇、科普說明、交流探討等細致具體的呈現(xiàn)方式，在時長、相關(guān)度、滲透度、傳播力度上，主題觀念所占比例都大幅增加。

如今，觀眾對真人秀的評判不止在于娛樂性的呈現(xiàn)和新奇的形式，背后體現(xiàn)的價值觀也決定著觀眾對節(jié)目的好感度。如節(jié)目《你怎么這么好看》，在角色、任務、形式甚至具體的剪輯方式上都效仿美國高分真人秀《粉雄救兵》，卻遭到強烈指責和抨擊，正是因為其內(nèi)在價值觀的歪曲，因此可見，真人秀節(jié)目除了外在形式，更應注重其傳達的價值觀，不僅明確節(jié)目根基和方向，還能用其自然、真實的節(jié)目特點更有效地傳播正能量、引發(fā)關(guān)注和思考。

二、典型節(jié)目案例分析

（一）用故事講道理，避免說教性思想灌輸

許多真人秀節(jié)目都以合作性項目來宣揚“團結(jié)”、“努力”等思想，用背景音樂和花字來烘托感人、美好的視覺氛圍，但觀眾并不能由此產(chǎn)生共鳴甚至感到刻意、虛假，這是因為價值觀沒有嵌入節(jié)目內(nèi)核，只浮于外在包裝，導致娛樂性和核心思想的銜接生硬，而觀眾十分反感“突然升華”這種強行灌輸行為。相比“被動告知”，觀眾心理上更傾向于主動觀察人的行為來分析背后原因。

因此，應設計生活化的行為進行傳達，避免說教。在《極限挑戰(zhàn)》“時間長廊”環(huán)節(jié)中，節(jié)目組將時間維度化作一條長廊，根據(jù)嘉賓出生年份決定每個人的起點和終點，每往前走一段路就代表走過一年。隨著年份牌上的數(shù)字逐漸增加，嘉賓一邊走，一邊經(jīng)歷著與他人相遇、不斷送別身邊人又終會與世界告別，停下腳步，凝望著漸行漸遠的背影，簡單的動作便能觸發(fā)人們對時間流逝的無力感和生離死別的傷感，觀眾看著嘉賓講述自己的難忘回憶，也回想著自己的“人生長廊”。

（二）用娛樂作載體，挖掘背后本質(zhì)

《明星大偵探》一直廣受好評，嘉賓之間的幽默互動再加上搞笑的角色名稱、精良的道具制作以及高契合度的后期，使娛樂效果錦上添花。 但在輕松搞笑的背后，隨著探案一步步深入，逐漸揭開人物隱情、不幸遭遇，觀眾會被自然帶入節(jié)目真正的沉重又現(xiàn)實的主題。

在第五季第八期中設定的“今日之子”計劃是用基因編輯、復制胚胎技術(shù)創(chuàng)造“完美孩子”，替換真正的有缺點的孩子。而在搜證過程中，大家發(fā)現(xiàn)，其中一個孩子小時候得知自己要被替換時，便偽裝成父母想要的“完美孩子”，拼命學習，從不敢表露真實的自己，活成父母想要的樣子。雖然得到了父母的夸贊，但他一直明白，父母愛的根本不是他。聽著他說出這一切，嘉賓和觀眾都忍不住流下眼淚，節(jié)目里，嘉賓撒貝寧指出“哪怕不用科技，很多父母依然在用自己的想法為孩子設計人生，但是我們想提出的問題是，人的生命是能夠被設計的嗎？”，嘉賓何炅也說道“其實現(xiàn)在很多父母，就是今日之子聯(lián)盟的成員”。此外，節(jié)目組選取紀伯倫的詩《你的孩子其實不是你的孩子》作為線索，詩中寫道“你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法”、“你可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣，因為生命不會后退，也不在過去停留”。

（三）幽默不是營造刻意，觀念需要尋求意義

娛樂辯論節(jié)目《奇葩說》開播之時以其新奇的角度和觀點收獲了大批九零后粉絲，辯題包括“朋友圈要不要屏蔽父母”這樣普遍、被人們默認而忽視的生活實際里的小問題，也有“女性專屬停車位是不是歧視”、“大城床還是小城房”等社會性問題，雖然題目往往是簡單直白的選擇題，但實際反映了在戀愛婚姻、職場、人際等問題上新舊價值觀的碰撞。

節(jié)目的開始是由主持人馬東和幾位嘉賓進行生活化的聊天，給嘉賓“挖坑”提問、話里有話的互動、巧妙的廣告植入都讓現(xiàn)場笑成一片，這種自然的幽默與娛樂節(jié)目中常見的“刻意搞笑”不同，觀眾看到的不是他們說了搞笑的話語，而是幽默的人在說話?！镀孑庹f》擅于用生活中的“小問題”去挖掘潛在的社會刻板印象、人情世故，超越傳統(tǒng)定義，為少數(shù)群體發(fā)聲，讓節(jié)目的年輕受眾對世界產(chǎn)生新的認知，對自己生活中遇到的問題不再是單一的解讀。反觀許多綜藝節(jié)目中的煽情環(huán)節(jié)，形式花哨卻無記憶點，只有大道理和抽象的詞匯而缺少貼近生活的真實，內(nèi)容上泛泛而談無法“一針見血”，呈現(xiàn)給觀眾的只有轉(zhuǎn)瞬即逝的感動的氛圍而不是感動本身，沒有達到傳播目的和內(nèi)容設計的意義。

三、結(jié)語

觀眾的需求通常是從真人秀節(jié)目中獲取放松愉悅感，因此前期的生活化聊天和講故事等娛樂鋪墊都是在與觀眾產(chǎn)生共鳴，吊起觀眾繼續(xù)聽下去的欲望，才能接受新事物、對新價值觀念進行思考。而節(jié)目的內(nèi)在價值觀念是需要前期策劃細致打磨的，明晰節(jié)目和受眾定位、意義才能更精準地對角色、流程、基調(diào)等進行設計，形式堆砌和氛圍營造無法真正打動人心，真情實感的自然流露是核心也是基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]鄭向榮，張馨宇.互動的“鏡像”：觀察式真人秀的創(chuàng)作特點探析[J].中國電視，2019（07）.

[2]孫振虎，何慧敏.代際觀察類綜藝節(jié)目社會化情感敘事的創(chuàng)新路徑[J].中國電視，2019（09）.