杜乾友

摘要：教學(xué)過程是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的一個良性互動的過程，教師和學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)不可或缺的兩大要素，教學(xué)過程中，需要教師和學(xué)生的友好溝通，課堂教學(xué)語言就是橋梁和紐帶，而語言本身也是一門科學(xué)，一門藝術(shù)。它是教學(xué)過程中情感交流和知識傳承的主要工具和手段。因此，課堂教學(xué)中語言的優(yōu)化整合將決定著課堂教學(xué)的成敗，教師在課堂教學(xué)中要優(yōu)化整合課堂教學(xué)語言，力求做到“準(zhǔn)”“親”“新”“實”。

關(guān)鍵詞：道德與法治;課堂教學(xué);語言;優(yōu)化整合

課堂教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是課堂教學(xué)動力的助推器，是課堂教學(xué)藥方的“引子”。這就對教師在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確把握和巧妙運用語言提出了很高的要求，特別是道德與法治教師。對于道德與法治課教師來說，要想改變道德與法治課堂枯燥、抽象、沉悶的舊貌，使道德與法治課堂充滿朝氣和活力，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須努力提高自己的語言修養(yǎng)和品位，創(chuàng)造性地運用語言，使課堂教學(xué)中的語言運用達到最優(yōu)化，實現(xiàn)道德與法治課堂教學(xué)獨特的語言風(fēng)格。本人就自己在教學(xué)中對語言的優(yōu)化運用談幾點初淺的見解：

一、課堂教學(xué)語言力求于“準(zhǔn)”

道德與法治學(xué)科知識具有較強的原則性和嚴(yán)謹(jǐn)性，教師在課堂上所需講授的內(nèi)容，都是經(jīng)過教師課前精心備課、精心安排的，是課堂教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生往往能從教師的講授中，獲得比較系統(tǒng)、全面的理論知識。教師在課堂教學(xué)中對語言的使用準(zhǔn)確與否，將直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)知識的正確率，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為乃至世界觀的形成有著直接的影響。因此，道德與法治課上教學(xué)語言的表達要力求于“準(zhǔn)”，不能模棱兩可、含糊其辭，否則就會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師在課堂教學(xué)中語言表達一定要精而準(zhǔn)，給學(xué)生留下正確無誤的原始印象。這樣，通過長期的教學(xué)和學(xué)習(xí)，在教師的帶動下，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好、準(zhǔn)確的用語習(xí)慣，并逐步使其形成能力，讓學(xué)生終身受益。

二、課堂教學(xué)語言力求于“親”

教學(xué)過程歷來都是教師的教和學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的一個良性互動的過程，只要教育在發(fā)展，有教學(xué)活動存在，教師和學(xué)生就是不可或缺的兩大要素，這就意味著在教學(xué)過程中教師與學(xué)生之間要進行交流和溝通，兩者是親密無間的合作伙伴。所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)因勢利導(dǎo)，有效組織教學(xué)，拉近與學(xué)生之間的時空距離，充分發(fā)揮好組織者和引導(dǎo)者的作用，這就要求教師課堂語言力求于“親”，使用文明用語;要用謙和、平等對話式的語氣，做到語言美。比如，課堂提問時善用“請”開頭的語言：如：“請舉手”、“請回答”、“請坐下”等;對學(xué)生的表揚要力求多樣化：如：“我很喜歡聽你回答問題的聲音，清脆有力”、“你的回答很精辟，有獨到的見解”、“你的回答很有創(chuàng)意，發(fā)散思維能力很強”等等，這些文明親和的課堂教學(xué)語言可以讓學(xué)生感覺到受到應(yīng)有的尊重，有一種親切感，拉近了師生間的距離。這樣，教師通過運用語言這一特殊的教學(xué)工具來激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，真正做到讓學(xué)生“親其師，信其道”，特別是對那些學(xué)習(xí)有困難，平時又被別人輕視的同學(xué)來說，這樣可以讓他們體驗到成功的喜悅，幫他們樹立學(xué)習(xí)的信心。

三、課堂教學(xué)語言力求于“新”

平時我們都會議論，小孩對新鮮事物具有新奇感，其實不只小孩如此，教師也是如此，每當(dāng)我們碰到新鮮事物時都會駐足而觀，對其仔細(xì)打量一番方才離去。同樣的道理，課堂教學(xué)中，新鮮有趣的語言，照樣能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，撥動學(xué)生的學(xué)習(xí)心弦，喚起學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)主動性，這就要求我們道德與法治任課教師在備課時要備好教材，備好學(xué)生，備好過程。備好教材就是把握好教學(xué)重難點;備好學(xué)生就是全面了解學(xué)生情況，便于分層教學(xué)，有的放矢;備好過程就是在什么樣的時機運用什么樣的教學(xué)語言。比如，在強調(diào)重點內(nèi)容時，我會把語氣加重，語速放慢，留給學(xué)生有一個思考、回味的時間;另外，教學(xué)語言還需要有幽默感，幽默的語言妙趣橫生，滑稽搞笑，令人捧腹，往往能給學(xué)生留下深刻的印象，它能使課堂上師生開心一笑，大家心情愉悅，教學(xué)效果更佳。例如：在教學(xué)人教版道德與法治七年級上冊第六課第一框《走進老師》中的“風(fēng)格不同的老師”這一內(nèi)容時，我跟學(xué)生講在交往中出現(xiàn)的一個案例：“甲同學(xué)與乙同學(xué)在教室里走動過程中，甲同學(xué)不小心踩到了乙同學(xué)的腳，甲同學(xué)感到不好，立即向乙同學(xué)道歉說：‘對不起！’乙同學(xué)卻說：‘沒關(guān)系，是我不小心將自己的腳伸到你的腳底下去了’?！鳖D時所有學(xué)生哈哈大笑。順勢問學(xué)生：你們喜歡什么樣風(fēng)格的老師？大多數(shù)學(xué)生回答喜歡幽默風(fēng)趣的老師，教師在學(xué)生意猶未盡之時，引導(dǎo)學(xué)生即時進入課題：“喜歡什么樣風(fēng)格的老師?！庇哪恼Z言能很好地促進師生間的交流溝通，增強了教師對課堂的駕馭能力，有效地促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。我們道德與法治任課教師應(yīng)在平時的備課過程中，把握教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，緊扣所上課題，進行課堂教學(xué)語言加工，打破以往的慣用模式，推陳出新，大膽嘗試，力求使課堂語言的運用“新起來”，有效地利用語言這根杠桿撬動課堂教學(xué)向前發(fā)展，提高課堂教學(xué)效益。

四﹑課堂語言力求于“實”

在課堂教學(xué)中，教師除了運用生動的有聲語言外，還應(yīng)巧妙運用無聲語言，如肢體語言的巧妙運用，肢體語言是一種無聲語言，它是一種非語言行為，但它實在、具體、形象，在教學(xué)中不容忽視，它是教師利用肢體動作來傳達情緒或訊息的。肢體語言之所以重要，是因為大多數(shù)人見到的要比聽到的記得更清楚，印象更深刻。因此，教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)睦米约旱闹w語言同有聲語言相結(jié)合，將自己所要講述的內(nèi)容傳授給學(xué)生，從而達到良好的教學(xué)目的。如：當(dāng)上課鈴響起，教室還未完全安靜下來，這時，我環(huán)視教室，以引起學(xué)生的注意，從而讓學(xué)生意識到老師已經(jīng)在提醒大家應(yīng)該安靜下來了。在授課過程中，總會有些自控能力較差的學(xué)生，在老師講得很精彩、同學(xué)們聽得很認(rèn)真時出現(xiàn)分心或搞小動作的現(xiàn)象，而此時教師又不能停下來，浪費這有利的時機，那教師就只能充分發(fā)揮肢體語言這一特殊工具的作用了，用柔和的目光注視他們，這會使學(xué)生感到慚愧而終止小動作，進而集中精力認(rèn)真聽課，以達到“此時無聲勝有聲”的效果。既不耽誤教學(xué)的有利時機，又能讓學(xué)生自覺回歸課堂。其次，教學(xué)中教師還可利用身體動作和姿勢。如：每當(dāng)學(xué)生回答不出問題或答錯問題時，教師不必直接說：“你答的是錯的?！苯處熆梢該u搖頭﹑皺皺眉來表示對學(xué)生答案的懷疑，這樣不僅達到了提醒學(xué)生的目的，還不失學(xué)生顏面?？傊?，肢體語言是豐富多樣的，重要的是我們要善于不斷總結(jié)，抓住課題主旨，合理推敲，努力地在自己的教學(xué)實踐中巧妙運用肢體語言輔助教學(xué)。

“桂林山水甲天下”并不在于山的“奇、秀、險”，也不在于水的“靜、清、綠”，而在于“山”和“水”的完美結(jié)合：即山環(huán)繞著水，水倒映著山。道德與法治課堂教學(xué)語言的運用亦是如此，并不在于“準(zhǔn)”和“親”，也不在于“新”和“實”，而在于“準(zhǔn)”?“親”?“新”?“實”的完美結(jié)合。所以，作為一名道德與法治任課教師，為了能科學(xué)、合理地駕馭整個課堂教學(xué)，實現(xiàn)最佳教學(xué)效果，就應(yīng)不斷總結(jié)、積累和積淀，在課堂教學(xué)中形成自己獨特的語言風(fēng)格，真正做到道德與法治課堂教學(xué)中語言運用的“舟行碧波上，人在畫中游”之感，讓語言藝術(shù)之花成為開啟學(xué)生思維之門，打開學(xué)生知識之窗的金鑰匙。

參考文獻：

[1] 、趙寶泉.無聲語言在課堂教學(xué)中的作用[J]??湖南教育?1999

[2] 、薛立英?道德與法治要注重教學(xué)語言藝術(shù)[J]?2016