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        論學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要性

        2019-09-10 07:22:44趙紫荊蔣一凡龍勝艷劉曉鑫唐丹丹
        青年生活 2019年7期
        關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)重要性

        趙紫荊 蔣一凡 龍勝艷 劉曉鑫 唐丹丹

        【摘要】漢語言文學(xué)作為教育的重要課程,有其存在的必要性和重要性。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、提高現(xiàn)代化人才的文學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操、關(guān)愛生命,具有重要作用。漢語言文學(xué)是現(xiàn)階段素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)課程,深入學(xué)習(xí)漢語言對(duì)于提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)審美情趣具有重要作用。同時(shí)由于物質(zhì)、精神兩個(gè)文明頻繁接觸的迫切需要,學(xué)生固然需要多多學(xué)習(xí)各國(guó)語文,更重要的是更應(yīng)重視我們本土的漢語言文學(xué)。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí);漢語言文學(xué);重要性

        前言:漢語言作為語言文學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,是中華文化的重要組成部分之一,其廣博的內(nèi)容,博大的精神,都非常值得大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒。漢語言文學(xué)中含有廣博的思想內(nèi)容以及高尚的品質(zhì)精神值得實(shí)踐,對(duì)于提升人文素質(zhì)具有重要意義。能夠?yàn)閷W(xué)生奠定人生發(fā)展方向,便于建立正確的人生觀、價(jià)值觀,為他們今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        1.學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的現(xiàn)狀

        1.1大學(xué)的漢語言學(xué)習(xí)重視程度不夠

        美國(guó)大學(xué)一般都規(guī)定進(jìn)入大學(xué)后必須學(xué)習(xí)一年他們本國(guó)語文——英語,教材大部分都是較早的文學(xué)名著,還要求所有大學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的所有課程都應(yīng)該重視寫作訓(xùn)練。規(guī)定本科整個(gè)學(xué)習(xí)課程中的 核心應(yīng)是必修的主干課程,包括語言,人文科學(xué),歷史,社會(huì)與政府結(jié)構(gòu)以及自然科學(xué)。認(rèn)為每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該掌握這些公共基礎(chǔ)知識(shí)。放眼國(guó)內(nèi),國(guó)內(nèi)大學(xué)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)程度的重視卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,縱觀中國(guó)的大學(xué)交語現(xiàn)狀,相比小學(xué)、初中和高中的漢語言學(xué)習(xí),大學(xué)漢語言學(xué)習(xí)課程逐漸減少,甚至有的工科類院校并不設(shè)置漢語言文學(xué)課程。很多大學(xué)生也認(rèn)為漢語言學(xué)習(xí)在未來的就業(yè)中并不重要,對(duì)漢語言學(xué)習(xí)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小學(xué)生和初中生。據(jù)調(diào)查,許多高校中文教師在進(jìn)行授課中,甚至沒有要求過學(xué)生背誦《中國(guó)古代文學(xué)作品選》以及古代漢語等相關(guān)作品與課文,這些記憶性的東西不要求學(xué)生去背誦,就相當(dāng)于學(xué)生沒有知識(shí)的基礎(chǔ)。

        1.2外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言熱情高漲

        世界已經(jīng)掀起了學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的熱潮,孔子學(xué)院在世界各地廣泛建立,并廣納人才,將漢語言文學(xué)在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。漢語作為第二外語在歐美國(guó)家廣泛流行,日本學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的熱情也非常高,日本很多大企業(yè)家自己愛讀《老子》、《論語》、《周易》、《孫子兵法》、《三國(guó)演義》、《西游記》等,這些我國(guó)的經(jīng)典名著在外國(guó)大行其道。在日本,漢語早已成為人們學(xué)習(xí)熱情極高的外語,而且科研成果非常豐富。日本廣播協(xié)會(huì)舉辦漢語教學(xué)節(jié)目已有二十年之久,學(xué)員已達(dá)百萬人。在西德,“漢語熱”已使這個(gè)國(guó)家的漢語教學(xué)界感到應(yīng)接不暇。1986年僅在各國(guó)大學(xué)學(xué)漢語的人數(shù)就達(dá)2000人,開設(shè)漢語課的中學(xué)也從1984年的4所增加到20多所。而且很多國(guó)際化的大公司往往還規(guī)定屬員必須閱讀這些中國(guó)古籍。他們自稱從這些中國(guó)古籍中汲取到了關(guān)于處理人際關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng) 機(jī)制,企業(yè)管理、得到在“安”與“和”的環(huán)境中迅速發(fā)展生產(chǎn)力的啟示,以至有所謂他們是在實(shí)行“儒學(xué)資本主義”的說法。新加坡、南朝鮮、香港等國(guó)家后地區(qū)很多人有類似的見解。

        2.學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要性

        2.1有利于提高道德品質(zhì)

        學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到鄒忌的敢于進(jìn)諫,齊威王的知錯(cuò)能改、從諫如流等美好修養(yǎng)。學(xué)生可以從中咀嚼到漢語言文學(xué)的精華,從而提升素養(yǎng)。語言文化本身就具備許多優(yōu)越的文化元素,是中華民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn),如此優(yōu)秀的文化能夠起到文化熏陶、文學(xué)感染、道德規(guī)范的作用。漢語言文學(xué)中的英雄人物都具有優(yōu)秀的品質(zhì),《史記》作為司馬遷的傳世之作,其中記錄了許多的人物傳記,魯迅先生評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。閱讀與史記相關(guān)的歷史性作品,不僅能夠優(yōu)化學(xué)習(xí)者的思想品德,還能幫助學(xué)生樹立崇高遠(yuǎn)大的人生理想,這都是漢語言文學(xué)作品重要作用的集中體現(xiàn)。通過漢語言文學(xué)影響使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中建立處事準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)指導(dǎo)廣大學(xué)生各項(xiàng)實(shí)際活動(dòng)具有重要作用。像《老子》的“無為而無所不為” 絕不是無所作為,而是積極精進(jìn),講究最有效的“作為”。而在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,“無為”思想不管是在學(xué)習(xí)還是生活中,都能夠給予學(xué)生們不一樣的指導(dǎo)思想,能夠教會(huì)他們?cè)趯W(xué)校生活中的為人處世,使他們不再迷茫。

        2.2有利于充實(shí)自己

        文學(xué)正是充實(shí)人們的精神世界,在黑暗中指引人們依舊追求光明、追求信仰的羅盤。漢語言文學(xué)用其自身廣博的知識(shí),為人們的精神之路開辟道路[1]?,F(xiàn)在人們的物質(zhì)生活越來越豐富,精神卻越來越匱乏,越來越多的大學(xué)生因?yàn)槿鄙賰?nèi)心的堅(jiān)持和信仰,在挫折中選擇放棄生命,這些都是漢語言文學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容。法律可以規(guī)范人們的行為,而道德規(guī)范著人們的思想,漢語言文學(xué)就具備規(guī)范學(xué)生們思想的強(qiáng)大力量。明朝宋濂的《送東陽馬生序》寫道“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠?!弊髡咴趪?yán)寒的惡劣環(huán)境中仍然堅(jiān)持抄書學(xué)習(xí)古籍,只因?qū)W習(xí)能夠充實(shí)自己的精神,使之堅(jiān)持不懈,最終因得遍觀群書。無論是漢語言文學(xué)的內(nèi)容還是漢語言文學(xué)的潛在規(guī)范,學(xué)習(xí)它們都有利于規(guī)范人們的行為,修正人的思想,保證社會(huì)健康有序地向前發(fā)展。學(xué)生通過長(zhǎng)時(shí)期的漢語言學(xué)習(xí),能夠在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中尋求學(xué)習(xí)的主要方向,追求精神信仰。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中會(huì)面對(duì)諸多難題,通過傳統(tǒng)文化以及漢語言文學(xué)作品中廣博的知識(shí)能夠?yàn)槿松龀龈嘀敢?,從學(xué)習(xí) 中找尋自我,自我反思,追求人生真諦,豐富內(nèi)心世界情感,不被各類不良思想和價(jià)值觀念所腐蝕[2]。在遵循法治社會(huì)制度的基礎(chǔ)上,通過先進(jìn)思想來規(guī)范學(xué)生的日常行為,促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“百善孝為先”的價(jià)值觀念之后,能夠在生活對(duì)各項(xiàng)行為起到引導(dǎo)作用,讓每位學(xué)生心中都能建立充足的思想道德力量?jī)?chǔ)備。不管是日常漢語言學(xué)習(xí)還是優(yōu)秀文學(xué)作品閱讀,對(duì)于先進(jìn)思想建立以及行為舉止規(guī)范都具有重要作用。

        3.結(jié)語

        漢語言文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中依然重要,漢語言文學(xué)在當(dāng)前各類學(xué)習(xí)科目中占據(jù)重要位置,也是現(xiàn)階段素質(zhì)教育的重要載體。通過學(xué)習(xí)漢語言,能夠讓學(xué)生深刻感知中華民族傳統(tǒng)文化,吸收感悟更為深刻的民族精神。漢語言文學(xué)在當(dāng)代的學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是非常重要的,不僅是他們學(xué)習(xí)升學(xué)的一大因素,也是他們?cè)賹W(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)自己的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)自己的為人處世原則的一大依據(jù),因此學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)是非常有必要的。

        參考文獻(xiàn)

        [1]唐麗珍.對(duì)外漢語專業(yè)古代漢語課程內(nèi)容構(gòu)建設(shè)想[J].科教文匯,2009,(10):29.

        [2]王麗,朱宏.漢語國(guó)際教育專業(yè)古代漢語課教學(xué)探討與實(shí)踐[J].語文建設(shè),2013,(10):45.

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