朱容儀

【摘要】一抔泥土，陶冶成器。中華陶瓷藝術(shù)以“器以載道”的思想熏陶，形成了崇質(zhì)尚樸、修生養(yǎng)性為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)德育功能。學(xué)校秉承“以陶培德，以陶育人”的特色教育思路，結(jié)合茂名本土文化研發(fā)校本陶藝課程《陶說(shuō)好心茂名》，通過(guò)陶藝教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)禮節(jié)與人文道德，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)高雅的生活情趣，培養(yǎng)深厚的民族情感，體現(xiàn)現(xiàn)代創(chuàng)新陶藝教育的德育功能。

【關(guān)鍵詞】陶藝；校本課程；德育；特色

陶瓷是中華民族的瑰寶，它以物載道。學(xué)校植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，積極探索陶藝教育的育人功能，深挖茂名好心精神的城市文化根脈，積極從“好心精神”中提取養(yǎng)分，厚植立德樹人的文化沃土，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，以陶培德，以陶育人，積極發(fā)揮中華傳統(tǒng)優(yōu)秀陶藝文化的育人成效，創(chuàng)新傳承陶藝國(guó)粹。

一、深挖中國(guó)瓷器文化與現(xiàn)代陶藝的德育內(nèi)涵

“陶”在《宋書·禮志》中有“化之所陶者廣，而德之所被者大”表達(dá)了陶藝的育人和培養(yǎng)人才功能。祖先們?cè)诖善魃嫌美L畫和文字記載生活，其中文字主要以“和”即“和諧”和“五福”的核心文化構(gòu)成中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的符號(hào)體系，表達(dá)對(duì)和諧、美好生活的追求。在圖案上多以寓意吉祥的花鳥與古代神話故事為主，如“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡?，創(chuàng)作題材反映了中國(guó)人堅(jiān)持理想、奮斗不息的民族精神。清代的瓷器更是列于世界巔峰之位，這都是來(lái)源于祖先們對(duì)瓷器的執(zhí)著堅(jiān)持和不斷創(chuàng)新改進(jìn)的成果，表現(xiàn)了他們追求“真、善、美”的匠人精神。

中國(guó)瓷器發(fā)展到現(xiàn)代，賦予了現(xiàn)代陶藝更豐富的現(xiàn)代文化內(nèi)涵。學(xué)校提出“以陶培德，以陶育人”的特色教育思路，融合茂名“好心文化”精神，通過(guò)以陶藝特色教育促進(jìn)各學(xué)科融合教學(xué)，注重陶藝教育過(guò)程德育的滲透、人文精神培養(yǎng)，把學(xué)生們培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)的人、人性的人、智慧的人、創(chuàng)新的人。

二、開發(fā)本土陶藝校本課程，深化德育滲透

1.挖掘家鄉(xiāng)素材，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)情感

（1）品家鄉(xiāng)水果特產(chǎn)，感受家鄉(xiāng)之美

藝術(shù)來(lái)源于生活。茂名市是中國(guó)水果生產(chǎn)基地，以名優(yōu)水果如三華李、香蕉、龍眼、荔枝、芒果、樹菠蘿聞名遐邇，荔枝品種中的果品，享譽(yù)海內(nèi)外。在陶藝課堂教學(xué)中，教師善于利用本土的特色，引導(dǎo)學(xué)生在家鄉(xiāng)的水果、水果特產(chǎn)中尋找素材，讓學(xué)生親身體驗(yàn)感受家鄉(xiāng)的美，并對(duì)其進(jìn)行加工整合，深入發(fā)掘其亮點(diǎn)，把它體現(xiàn)在陶藝作品上。譬如，在開展《荔枝紅了》這一節(jié)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)水果荔枝的特點(diǎn)，分析荔枝的外形特征。每個(gè)學(xué)生都能把荔枝的特點(diǎn)說(shuō)得很清楚，學(xué)生們的心情很激動(dòng)，動(dòng)手參與的欲望更強(qiáng)烈。最后，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手做荔枝陶藝擺設(shè)。當(dāng)作品完成時(shí)，每個(gè)學(xué)生的作品都很有特色，學(xué)生們不但更深刻地了解了家鄉(xiāng)文化，感受了家鄉(xiāng)美，更培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)的情感。

（2）賞家鄉(xiāng)海濱特色，展現(xiàn)家鄉(xiāng)之美

茂名市是一個(gè)美麗的海濱城市，擁有椰林、海灘、豐富的海產(chǎn)。教學(xué)中充分融入家鄉(xiāng)的海濱元素符號(hào)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。風(fēng)土人情獨(dú)具特色，是一個(gè)取之不盡的美術(shù)資源庫(kù)，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生挖掘這種資源，將其當(dāng)作美術(shù)素材，展現(xiàn)自己的作品。陶泥通過(guò)各種材料的結(jié)合展示出學(xué)生精心的設(shè)計(jì)，提高了學(xué)生的動(dòng)手操作能力及想象力，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)海濱城市的特色美，讓生長(zhǎng)在海濱城市的學(xué)生在陶藝教學(xué)中深有感觸地表達(dá)兒時(shí)的回憶，把傳統(tǒng)的陶藝教學(xué)加以創(chuàng)新結(jié)合，展現(xiàn)家鄉(xiāng)之美。

2.提取“好心”茂名精神，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德

冼夫人被周恩來(lái)總理譽(yù)為“中國(guó)巾幗英雄第一人”，她歷經(jīng)梁、陳、隋三朝，一生致力于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，保證了社會(huì)的和平穩(wěn)定，促進(jìn)了嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)《隋書·譙國(guó)夫人傳》記載，冼夫人晚年如此告誡子孫：“我事三代主，唯用一好心?！辟蛉嗽谄洳憠验煹娜松鞒淌冀K貫穿著“好心”精神。陶藝校本課程大力挖掘“好心文化”這一城市文化根脈，積極從冼夫人“唯用一好心”精神中提取養(yǎng)分，開發(fā)了課程《我心中的冼夫人》《好心賦》等陶藝課程，深入認(rèn)識(shí)茂名好心文化內(nèi)涵，滲透德育教育，使學(xué)生“懂好心，頌好心，做好心”，讓優(yōu)秀文化浸潤(rùn)整間學(xué)校、整座城市。

3.創(chuàng)新教學(xué)模式，培育優(yōu)秀人才

陶藝作為我國(guó)歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)藝術(shù)門類，在陶藝教學(xué)中傳統(tǒng)的“師徒親授”教學(xué)模式、單一的“示范實(shí)操”教學(xué)手法已無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在信息教育現(xiàn)代化時(shí)代，打破傳統(tǒng)技藝的教學(xué)方法，開創(chuàng)創(chuàng)新的教學(xué)模式，開辟傳統(tǒng)國(guó)粹藝術(shù)傳承的創(chuàng)新之路。利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集教材資源，制作教材資源，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)平臺(tái)的促進(jìn)作用，融入微課資源，透析陶藝教學(xué)重難點(diǎn)。如在陶藝課例《小泥球的變身：憤怒的小鳥》中，滲透德育教育，導(dǎo)入游戲“憤怒的小鳥”關(guān)于母愛背景故事的動(dòng)畫視頻，啟發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新思維，創(chuàng)作的陶藝作品非常具有創(chuàng)新性、趣味性，促進(jìn)了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4.開展各項(xiàng)校內(nèi)外陶藝活動(dòng)，拓展學(xué)生綜合能力

從中學(xué)生的心理發(fā)展需要出發(fā)，分析開展課外活動(dòng)對(duì)中學(xué)生提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)和提高綜合能力的重要作用。陶藝教育活動(dòng)與課程改革、綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開設(shè)陶藝美術(shù)、陶藝小發(fā)明、陶藝書法等陶藝特色的興趣小組，做到“五定”：定指導(dǎo)教師、定活動(dòng)計(jì)劃、定活動(dòng)內(nèi)容、定時(shí)間、定陣地，開展系列教育活動(dòng)，如“陶藝創(chuàng)意小集市”“創(chuàng)建文明校園陶藝漫畫活動(dòng)”等，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力，學(xué)生的自信心、綜合能力、健康成長(zhǎng)需要精心的培養(yǎng)和寬闊的舞臺(tái)。通過(guò)參與豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生們可以發(fā)揮才能，提升人文素養(yǎng)和綜合能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，成為擁有具有綜合素質(zhì)的領(lǐng)袖人才，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。

陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來(lái)。工人莫惜天機(jī)巧，此器能輸郡國(guó)材。學(xué)校將本土的文化特色作為教學(xué)素材，滲透德育教育，靈活運(yùn)用，以此來(lái)拓寬學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)，有效地推廣傳承我國(guó)的國(guó)粹陶藝藝術(shù)。以陶養(yǎng)德，以德育人，圓孩子一個(gè)陶藝夢(mèng)，努力培養(yǎng)博學(xué)儒雅的新一代！

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