在辜鴻銘《中國人的精神》中所描述“真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧，過著心靈生活的這樣一種人?！笔歉⒅刈约簝?nèi)心感受和情感的安放，是讓人們的心理狀態(tài)平和安定，精神狀態(tài)充滿活力和生機，讓心靈有歸屬感和生活的驕傲感。

如果為中國人千百年來崇尚的生活尋找最佳注解，陶淵明筆下的桃花源，無疑是理想所在。桃源是物質(zhì)與精神追求的合二為一，是一生家成業(yè)就的和樂向往，更是既可以安放生活，還可以寄托心靈。于自然與都市，人與自然、人與人之間，尋找一份國際視野下的當代桃源承載，翠湖香山深耕珠海五年，無一不是在呈現(xiàn)這份理想。

翠湖香山，集合唐家灣極具未來發(fā)展優(yōu)勢的內(nèi)核與沉淀百年名鎮(zhèn)的人文傳承，成就桃源生活本真的歸屬。作為珠海具有人文氛圍與未來價值的聚合所在，翠湖香山始終代言珠海在粵港澳灣區(qū)之上國際生活理想的高度，從大城整體規(guī)劃到先鋒生活氛圍的養(yǎng)成，早已成為珠海精英人群的歸屬。

穿過繁華喧囂的外表，走入寧靜生活的歸宿，翠湖香山作為生態(tài)滋養(yǎng)中的翹楚，汲取珠海的生態(tài)土壤，于萬畝鳳凰山與3300畝果嶺懷抱之中，實現(xiàn)健康豐盛的生活向往，都會與自然合鳴的心靈奢養(yǎng)地。在整體規(guī)劃上，翠湖香山秉承最大限度維持環(huán)境原貌的原則，依據(jù)其自然天賦與原生地勢，以天人合一的建筑手法，讓多形態(tài)建筑于自然肌理之中和諧共存。

翠湖香山的大城生活也已然啟幕，積淀了多條至為經(jīng)典的產(chǎn)品線，從玉蘭苑、玫瑰苑到百合苑、別苑、海棠苑、桃花源，無一不是獻給珠海的理想。而翠湖香山更配備國際級學(xué)校、幼兒園、小鎮(zhèn)中心、安縵酒店、醫(yī)療機構(gòu)、會所等，從安放身體-安放需求-安放心靈三個層級的跨越和滿足，實現(xiàn)從物質(zhì)到精神上滿足客戶的需求，給予尊崇體驗，讓每個人都能找到自己的理想棲居，實現(xiàn)“身之所往，心之所歸”。

更珍貴的是翠湖香山人與人之間的情感交互，讓城市中久違的鄰里溫情無盡生長。集合各地具有國際視野的精英人士，于翠湖香山，擇鄰而居，是品位共鳴，更是溫情陪伴。讓理想生活集大成，從南中國高爾夫住區(qū)，到桃源都會、生活先鋒境界已成，對于滿足客戶身心與品位層面更高層次的追求，翠湖香山從未止步。

近日，翠湖香山攜手書法大家張旭光先生及國畫大家乙莊先生聯(lián)合開展，歷時一個月，展出近50幅精品書畫。此次盛會，標志翠湖香山首個人文社群——香山書畫社正式啟動，更是桃源都會先鋒生活的揭幕證言。

在未來的時光里，讓我們拭目以待，當代桃源都會，引起更多人的共鳴。