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        基于傳統(tǒng)文化的家居產(chǎn)品設計分析

        2019-09-10 23:26:04陸瑩
        廣告大觀 2019年8期
        關鍵詞:傳統(tǒng)文化應用設計

        陸瑩

        摘要:中國有著幾千年源遠流長的歷史,在不同的歷史階段有著不同的文化產(chǎn)物和智慧結(jié)晶,這些底蘊深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,被應在我國的各行各業(yè),例如教育事業(yè),學生們所學習的語文、歷史等,都與傳統(tǒng)文化息息相關。除此以外,還有服裝服飾、建筑行業(yè)等,這些的發(fā)展和應用都與傳統(tǒng)文化密不可分。尤其是家居產(chǎn)品的設計,很多調(diào)查表明,還是富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的家居產(chǎn)品備受廣大人民群眾的喜愛。文本就傳統(tǒng)文化與家居產(chǎn)品設計進行淺述,并提出傳統(tǒng)文化對家居產(chǎn)品設計的意義以及具體應用進行分析。

        關鍵詞:傳統(tǒng)文化;家居產(chǎn)品;設計;應用

        引言:

        隨著時代的不斷前進以及社會的快速發(fā)展,人民的經(jīng)濟生活水平也持續(xù)升高,逐漸的開始追求生活品質(zhì)的提升,尤其是對家居產(chǎn)品的設計需求。人們除了工作、外出等必要需求,大多時候都是在家中,自然而然,家居產(chǎn)品的外在設計以及內(nèi)在質(zhì)量都是廣大居民群眾所高度關注的。不難發(fā)現(xiàn),市場上的大部分家居產(chǎn)品都在追求時代的腳步,設計師不斷的融入現(xiàn)代化元素,卻忽略了用戶們骨子里對傳統(tǒng)文化底蘊的追求和需要。

        一、傳統(tǒng)文化

        中國傳統(tǒng)文化,顧名思義是這幾千年歷史長河中產(chǎn)生和發(fā)展的文化產(chǎn)物,包括民族精神、文化思想、道德禮儀以及語言文字等,這些不僅是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,留給我們的寶貴財富,更是歷史發(fā)展、時代更替遺留下的文化底蘊,這些傳統(tǒng)文化以不同的形式推動著中華民族的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。例如,古代樂器的存在。在遠古時期,就有了吹奏樂器,而后又出現(xiàn)了鐘鼓樂器、彈奏樂器以及弓琴樂器等,逐漸的,我國的音樂類型多種多樣,很大程度的豐富了居民群眾的日常生活。

        二、家居產(chǎn)品設計

        隨著人民生活水平的不斷提高,大家紛紛買房并添置家具,建筑行業(yè)和家居產(chǎn)品市場不斷擴大,發(fā)展的前景越大,可供居民們參選的類型也越來越多。根據(jù)相關調(diào)研表明,主要占據(jù)居民群眾選擇的家居產(chǎn)品設計主要有兩類,一類是現(xiàn)代西方家居設計,另一類就是傳統(tǒng)文化家居設計。在世界文化多元化的今天,很多年輕用戶偏向西方設計,但是隨著中國傳統(tǒng)文化的慢慢滲透和復興,越來越多的用戶群體選擇具有中國傳統(tǒng)文化特點和內(nèi)涵的家居產(chǎn)品設計,無論是在家居產(chǎn)品的外觀形式的設計上,還是在產(chǎn)品設計的內(nèi)涵上,都更加青睞于富有中國傳統(tǒng)文化的家居產(chǎn)品設計。

        三、傳統(tǒng)文化對家居產(chǎn)品設計的影響

        不同時代的歷史文化對家居產(chǎn)品的設計有著不同的影響,因為每一時代或者背景下的人們,都有著其環(huán)境下不同的特點。例如在最開始的夏商周時期,無論是家居產(chǎn)品還是樂器,多是由青銅鑄造,逐漸的,在春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)了漆木家具,后來在唐朝時期,出現(xiàn)了繁榮昌盛的一統(tǒng)局面,人們可以用的家具產(chǎn)品以及種類都豐富了起來,不斷的發(fā)展到現(xiàn)代社會,可以說,目前的家居產(chǎn)品的設計水平達到了一個前所未有的高度。當然,這只是傳統(tǒng)文化對家居產(chǎn)品材料的影響,大家可以根據(jù)自己的喜好,選擇不同材質(zhì)的家居產(chǎn)品。除了材料外,不同時代的傳統(tǒng)文化還對家居產(chǎn)品的外觀設計和設計寓意、內(nèi)涵有著很大的影響。拿宋代家居產(chǎn)品舉例,從當時的繪畫中,我們就不難發(fā)現(xiàn),家居用椅出現(xiàn)了很多不同的樣式,例如圈椅、交椅,后來為了追求舒適,迎合貴族以及富貴人家的需求,設計出了躺椅、搖椅。[1]

        四、傳統(tǒng)文化在家居產(chǎn)品設計中的具體應用策略

        1.形式上的運用

        傳統(tǒng)文化在家居產(chǎn)品設計中的應用通常分為兩大類,一類是傳統(tǒng)文化風水的應用,另一類是傳統(tǒng)起居文化的運用。傳統(tǒng)文化風水,在我們的日常生活中常常會提及,風水主要是針對場所、空間來判斷好壞。早在《老子》一書中,就對風水有所提及,例如“陰陽”、“五行”、“天行合一”以及“趨吉避兇”等,無論是哪一種風水的說法或者理論,都是為了幫助居住者挑選更加天然、便利的條件,所以現(xiàn)代的家居產(chǎn)品設計中,應當對與風水相關的內(nèi)容進行詳細的了解和謹慎的應用,避免一些風水禁忌的出現(xiàn)。風水是相地之術,風水的應用主要是為了促進人與大自然的和諧,所以在設計家具產(chǎn)品時,設計者要引起注意。例如,客廳,我們常說這是“招財進寶”的好地方,所以在客廳里,安置的家居產(chǎn)品可以多放一些“像”或者粘貼一些畫、字符作為家居裝飾品。傳統(tǒng)起居文化的設計主要是對生活的體驗和感悟,在家居產(chǎn)品設計中多會涉及到懷舊元素,引發(fā)居住者的情感共鳴。[2]

        2.內(nèi)涵上的運用

        傳統(tǒng)文化在家居產(chǎn)品設計上的內(nèi)涵應用主要表現(xiàn)在了傳統(tǒng)元素符號上的應用,不難發(fā)現(xiàn),在古代的家居產(chǎn)品上或者達官顯貴用的一些器具,多雕刻著一些圖畫、圖騰。圖畫和圖騰的內(nèi)容主要有龍、鴛鴦、鳳凰、魚等,不同的圖案和圖形有著不同的寓意。最常見的龍紋,代表著中華民族,因為我們被稱為龍的后人,除此之外,還有魚、來源于我們的文化中美好的心愿—年年有余(魚),除此之外,鴛鴦代表著美好的愛情,所以這些美好的心愿和象征,在今天,仍然被我們所喜愛且沿用。并且,不難發(fā)現(xiàn),隨著時代的不斷發(fā)展,對這些圖騰的設計和應用已經(jīng)上升到了一個新的高度,例如在椅子的扶手兩側(cè)雕刻出龍紋、魚紋等,將圖案變成了圖形,這時一個質(zhì)的飛躍。這些傳統(tǒng)元素符號不僅代表了美好的心愿,并且在實際的設計中,有著較為豐富的外觀設計,從內(nèi)外兩方面都對傳統(tǒng)文化有了繼承和創(chuàng)新。

        3.傳承與創(chuàng)新

        傳統(tǒng)文化能活躍在全新的時代和背景下,就說明其有著獨特的魅力,所以家居產(chǎn)品的設計師們一定要對中國傳統(tǒng)文化有一個深入的學習和了解,在繼承傳統(tǒng)文化的精髓時,又要注重與現(xiàn)代元素結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化與時代文化進行巧妙的融合。因為,隨著時代的不斷前進,有一些較為陳舊的傳統(tǒng)文化元素,不能在符合現(xiàn)代人群的需求,這就需要設計師在客戶的現(xiàn)代需求的基礎上,對傳統(tǒng)文化元素進行適當?shù)囊?。這個度,是需要家居產(chǎn)品設計師自己進行衡量和掌握的,既要發(fā)揮傳統(tǒng)文化,又要進行創(chuàng)新,又要滿足當代人群的設計需求。[3]

        總結(jié):

        中國有著五千多年的發(fā)展歷史,沒有在歷史的長河中被淘汰掉,就說明中國有著其獨特的文化魅力和發(fā)展基礎,當代的家具展品設計時,要在繼承傳統(tǒng)文化精髓的基礎上,對文化進行創(chuàng)新,將新的發(fā)展元素融入到家居產(chǎn)品設計中,來實現(xiàn)家居產(chǎn)品的高品質(zhì)創(chuàng)作。

        參考文獻:

        [1] 朱云 徐翠霞 劉秀 申黎明.基于傳統(tǒng)文化的簡約竹家具設計[J].竹子研究匯刊,2015,34(2).

        [2] 梁超杰.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代家居用品設計中的價值研究[J].青島科技大學,2015.

        [3] 鄒紅媛.銅文化之傳承與創(chuàng)新研究--基于銅在家居產(chǎn)品中的設計研究[J]. 設計,2015,(15).

        (作者單位:百色學院)

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