王倩倩

摘要：教師的人格魅力是一種重要的教育資源，也是一種潛移默化的教育力量，而語文教育，正是最具有人格特征的教育學(xué)科，語文教師用自己最獨(dú)特的人格魅力吸引、感染、陶冶學(xué)生，使語文課堂教學(xué)充滿了激情和活力。語文教師的人格魅力來自于他的形象魅力、語言魅力、學(xué)識(shí)魅力以及人性魅力。

關(guān)鍵詞：語文教師;人格魅力

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把語文定義為“重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)的語文的人文性，就意味著語文學(xué)科在運(yùn)用祖國(guó)語文的能力外，還應(yīng)廣泛吸收人類的文化精華，傳承和發(fā)揚(yáng)文化的重任，而一個(gè)有魅力的語文老師，他能夠用自己獨(dú)特的人格魅力吸引、感染、陶冶學(xué)生，使語文課堂教學(xué)充滿了激情和活力，使語文學(xué)科真正實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。那么，怎樣才能做一個(gè)學(xué)生喜歡，又有人格魅力的語文教師呢？

一、人格魅力來源于形象魅力。

作為教師，我們的教育對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是純潔的，尤其是小學(xué)生，他們猶如一張白紙，需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)他們?nèi)绾握_的描繪。因而儀表風(fēng)度是一種重要的教育因素。

首先，教師作為一個(gè)人的綜合整體，作為一個(gè)“審美客體”亮相在學(xué)生面前，存在于學(xué)生心目之中。教師的儀表風(fēng)度直接參與教師的勞動(dòng)過程，作用于學(xué)生的心靈，影響著教育效果。據(jù)心理學(xué)研究表明，兒童的注意力以無意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)。所以，教師如果一味追求奇裝異服，或是不注重儀容儀表，著裝邋遢，必定會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

其次，小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權(quán)威性，是學(xué)生最愛模仿的對(duì)象之一。老師的一舉一動(dòng)、儀容儀表都可能影響學(xué)生，因此教師儀表規(guī)范的原則是：整潔、文雅、端莊、大方，讓學(xué)生有一種親近感，才能在學(xué)生心目中樹立良好的形象。

二、人格魅力來源于語言魅力。

教學(xué)是藝術(shù)，語文教學(xué)是一門語言的藝術(shù)。語文教師的語言不僅是作為向?qū)W生傳授知識(shí)的媒介，而且應(yīng)該是藝術(shù)品，可以用來聽，可以用來品。語文教師用自己獨(dú)特的語言去演繹豐富多彩的民族文化，讓學(xué)生感受到本民族文化博大精深的魅力。學(xué)生聽語文教師的課不僅是獲取知識(shí)，而且是一種美的享受，讓學(xué)生在享受學(xué)習(xí)的樂趣時(shí)，激發(fā)起對(duì)自己民族的語言的熱愛，對(duì)學(xué)習(xí)自己民族語言的熱愛。

語文教師怎樣展示語言魅力呢？那就是在講解、朗讀、說話之時(shí)，聲音應(yīng)該富有變化，要有抑揚(yáng)頓挫，注意聲音的高低，速度的快慢，音量的大小，停頓時(shí)間的長(zhǎng)短，這樣的語言才富有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的感染力;語文教師在剖析文章中所闡述觀點(diǎn)時(shí)，要能夠一環(huán)緊扣一環(huán);在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，有條不紊，有理有據(jù)，思維敏捷，論證嚴(yán)密。如果教師在講課過程中，能以精彩幽默的語言來表達(dá)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，營(yíng)造寬松活躍的課堂氣氛，還能融洽師生之間的關(guān)系，有利于教與學(xué)雙邊活動(dòng)的開展，讓學(xué)生 從心底里喜歡老師。

三、人格魅力來源于學(xué)識(shí)魅力。

蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)生眼中的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人?！薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！苯處熓窍冗M(jìn)文化的傳播者，除了必須具備精深的專業(yè)知識(shí)外還要求掌握更多的其它方面的知識(shí)。

“上下五千年，縱橫九萬里?！蔽覀兊恼n文常常為古今中外的名篇佳作，思想內(nèi)容有意義，語言形式豐富，意境美妙，哲理深刻，都能給人以藝術(shù)的享受。做為語文教師，就必須擁有廣博的文化知識(shí)背景，深厚的文化底蘊(yùn)，在教育活動(dòng)中憑借自己深厚的語文素養(yǎng)，對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)、感悟和見解，對(duì)學(xué)生適時(shí)引導(dǎo)。讓學(xué)生感覺到，學(xué)習(xí)語文不光是在學(xué)習(xí)，同時(shí)也是在欣賞，在享受。讓學(xué)生感受中華文化的博大精深，祖國(guó)語言文化的妙曼無窮，從而讓學(xué)生喜歡上語文這門學(xué)科。

如果一個(gè)語文教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足，教學(xué)中必然捉襟見肘、蒼白無力。那么作為一名語文教師如何提高自身的學(xué)識(shí)魅力呢？多讀幾本好書，優(yōu)秀教師的成才之路是用書堆砌起來的。語文教師一定要多讀書，書讀得越多，讀得越雜，文化背景知識(shí)就越廣闊，文化底蘊(yùn)就越深厚。一個(gè)人語文能力的大小，很大程度上取決于讀書的多少，而教師廣聞博覽，自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

四、人格魅力來源于人性魅力。

所謂的人性魅力就是教師自身的道德素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在“愛”和“范”兩方面。

“愛”指的是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和對(duì)教育的熱愛。愛是教育的靈魂。冰心說：“有了愛就有了一切?！倍鴮?duì)于從事愛的教育的園丁們來說：有了愛就有了教育的一切，就無愧于自己的教育事業(yè)。一個(gè)教師只有摯愛自己所從事的教育事業(yè)，才會(huì)有奉獻(xiàn)的動(dòng)力，才能迸發(fā)出熱情，才能對(duì)學(xué)生施以情感誘導(dǎo)，熱愛學(xué)生，給學(xué)生以關(guān)心、尊重、理解。學(xué)生是懂事的孩子，他們看在眼里，感激在心里，就會(huì)像老師愛自己的事業(yè)一樣愛自己的學(xué)習(xí)

“范”指的是榜樣、示范。“學(xué)高為師，德高為范”。因此，教師要有高尚的道德情操。習(xí)總書記說“道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)”。“教，上所施，下所效也”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。語文教師不但要傳道授業(yè)解惑，更重要的是還擔(dān)負(fù)著塑造品質(zhì)、塑造靈魂的教育使命。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，具有魅力的老師應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行?！睂W(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更是觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，從心里敬佩老師、尊敬老師。

“親其師，信其道”。每一位語文教師都應(yīng)該在教育實(shí)踐中不斷探尋、發(fā)現(xiàn)、超越自己，用自己最獨(dú)特的人格魅力來吸引、感染、陶冶學(xué)生，使老師在學(xué)生心中成為知識(shí)的象征，焉有對(duì)語文不感興趣的道理？因此，我們應(yīng)該從形象魅力、語言魅力、學(xué)識(shí)魅力以及人性魅力方面塑造自己，成為一個(gè)“閃閃發(fā)光”的魅力老師！

參考文獻(xiàn)：

[1]《新課標(biāo)解讀》

[2]《蘇霍姆林斯基選集》

[3]《中國(guó)教育報(bào)》