宋曉妮 王士嘉 楊晨晨

摘要：當前農(nóng)村文化旅游的發(fā)展是農(nóng)村振興發(fā)展的重要發(fā)展戰(zhàn)略，是實施農(nóng)村振興戰(zhàn)略的重要工作項目。發(fā)展良好的農(nóng)村旅游為持續(xù)保障農(nóng)村文化建設(shè)和提高農(nóng)村經(jīng)濟水平奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，本論文主要探討農(nóng)村文化旅游的發(fā)展模式，分類農(nóng)村文化資源，開發(fā)旅游資源，明確農(nóng)村文化旅游實際發(fā)展問題。最后，制定了全面的應(yīng)對戰(zhàn)略，建立了合理的農(nóng)村文化旅游開發(fā)模式，為有效地開展農(nóng)村振興和建設(shè)工作奠定了堅實有利的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村振興戰(zhàn)略;農(nóng)村文化;旅游開發(fā);模式

鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的價值是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村旅游建設(shè)與發(fā)展要求相結(jié)合滲透可持續(xù)發(fā)展觀，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和農(nóng)村文化發(fā)展被認為是滿足農(nóng)村需求的重要任務(wù)。文化旅游開發(fā)的具體要求。因此，當前農(nóng)村文化旅游發(fā)展，深入探索農(nóng)村文化旅游資源，更好地展示各地農(nóng)村旅游產(chǎn)品的特點和特點，對進一步改善農(nóng)村經(jīng)濟有意義。

一、農(nóng)村文化資源分類與旅游開發(fā)模式

（1）文化資源

首先，它具有自然的景觀文化。由于我國幅員遼闊，自然資源景觀十分豐富，因此荒蕪地區(qū)將通過選擇不同的耕作方式，形成獨特的自然鄉(xiāng)村景觀。無論是內(nèi)蒙古草原上的畜牧業(yè)景觀，還是長江以南水鄉(xiāng)的景觀，由于其自身自然資源的獨特性，每個地區(qū)都會帶來不同的景觀，而不同的景觀將會在新疆出現(xiàn)。由于作物差異，同一地區(qū)。

其次是建筑的景觀文化。由于每個地區(qū)的地形和氣候不同，每個地區(qū)的居民建筑也具有不同的特征。例如，北部草原地區(qū)的蒙古包，陜西，甘肅的洞穴和東南沿海的塔樓。這些具有一定文化特色的民居可以有效地吸引游客的歡迎。

最后是農(nóng)業(yè)耕作的文化特色。中國是最大的農(nóng)業(yè)大國，不同地區(qū)之間的耕作方式也不同，因此將形成不同的耕作文化。例如：在新疆的薰衣草田，擁有可以產(chǎn)生高價值的精油產(chǎn)品，因此將吸引許多輕客。

（2）旅游資源開發(fā)

首先是旅游型旅游資源。對于這種旅游資源，將為游客提供具有自然景觀、民間文化和農(nóng)業(yè)文化的旅游特色。向游客提供低水平的初級旅游和旅游產(chǎn)品，這種形式無法有效滿足游客對農(nóng)村休閑文化的需求，但投資少，操作簡單，成為中國農(nóng)村文化旅游的主要形式。第二，基于經(jīng)驗的旅游資源。這是為了讓游客們在農(nóng)村景觀旅游條件下直接參與農(nóng)業(yè)活動。允許游客體驗農(nóng)業(yè)栽培和挑選活動，或參與手工藝品和農(nóng)產(chǎn)品加工。在現(xiàn)實生活中，游客的各種壓力都可以有效地緩和下來，游客和家人的互動也可以得到改善。這種形式能強化游客和當?shù)鼐用裰g的情感互動，從而更好地提高游客的續(xù)訪率。

二、農(nóng)村文化旅游開發(fā)需要解決的問題

（1）必須完善資源體系。

隨著農(nóng)村文化旅游的實際發(fā)展，以可持續(xù)文化發(fā)展的要求為指南，農(nóng)村振興戰(zhàn)略的生態(tài)已經(jīng)帶來了農(nóng)村旅游發(fā)展趨勢的一定變化。要更好地展示農(nóng)村文化建設(shè)的質(zhì)量，必須按照農(nóng)村文化建設(shè)的要求整合資源不足的工作，確保資源有效整合，保障農(nóng)村旅游發(fā)展。會受到傳統(tǒng)文化的影響。在當前的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，農(nóng)村文化建設(shè)也提出了新的要求，要妥善處理資源管理配置，為農(nóng)村文化的發(fā)展提供良好的指導(dǎo)。

（2）呈現(xiàn)商業(yè)化的發(fā)展趨勢

商業(yè)化的發(fā)展是農(nóng)村旅游發(fā)展的普遍問題。由于我國實施農(nóng)村文化振興戰(zhàn)略，農(nóng)村旅游建設(shè)存在一些缺陷。要標明農(nóng)村旅游的建設(shè)要求，需要對正在建設(shè)的商業(yè)化進行分析。但是農(nóng)村文化建設(shè)過分強調(diào)商業(yè)建設(shè)的要求，因此影響農(nóng)村文化建設(shè)的質(zhì)量，難以保證農(nóng)村文化旅游良好建設(shè)和發(fā)展的要求。

（3）農(nóng)村文化體系的缺失

振興農(nóng)村文化的戰(zhàn)略。實施時要展現(xiàn)農(nóng)村文化振興的質(zhì)量，必須按照振興農(nóng)村文化戰(zhàn)略的要求進行。要以農(nóng)村文化建設(shè)為核心項目，讓農(nóng)村文化建設(shè)有序進行。保證農(nóng)村旅游業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。但是在中國實施農(nóng)村文化振興戰(zhàn)略時，未能正確理解農(nóng)村文化建設(shè)，因此在實施現(xiàn)有農(nóng)村文化建設(shè)時無法及時調(diào)整農(nóng)村文化建設(shè)過程。產(chǎn)生影響。

三、農(nóng)村文化旅游開發(fā)的主要途徑

（1）加強農(nóng)村文化資源的影響和維護

瞄準農(nóng)村旅游發(fā)展，重視資源利用與開發(fā)，結(jié)合自然風(fēng)光與當?shù)剞r(nóng)文化，發(fā)揮農(nóng)村特色文化旅游的獨特魅力。從文化角度來看，政府投資者和當事人之間的相互合作，必須不斷發(fā)掘當?shù)氐奈幕Y源，使自然和人力資源不致受損，這樣才能有效地開發(fā)農(nóng)村旅游資源。為農(nóng)村文化旅游的可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。將當?shù)剞r(nóng)村文化的特征結(jié)合起來，確定相應(yīng)的文化旅游開發(fā)主題，然后更有效地整合具有文化特色的資源，制定具有獨特魅力的獨特農(nóng)村旅游文化發(fā)展戰(zhàn)略，從而為當?shù)匚幕I集資源。旅行。全面實施農(nóng)村振興戰(zhàn)略奠定了良好的基礎(chǔ)。以開發(fā)農(nóng)村旅游為主題，將市場導(dǎo)向結(jié)合起來，以新興網(wǎng)為主要媒介，加強全面宣傳宣傳工作，更多的游客應(yīng)該對當?shù)芈糜沃黝}留下深刻印象。吸引更多游客到這個地區(qū)。（2）有效凝聚農(nóng)村文化，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展目標

（2）農(nóng)村建設(shè)事業(yè)要積極有效地發(fā)掘農(nóng)村文化的精髓，與景觀建設(shè)相結(jié)合，提高景觀歷史文化的價值，吸引更多游客。例如，在崇明島鄉(xiāng)旅游建設(shè)和開發(fā)中，住宿和早餐建筑的特點可以吸引更多游客。通過以崇明文化為主題的建筑，精心設(shè)計了其形狀和室內(nèi)家具。建筑的造型必須有效地規(guī)劃特定區(qū)域，并通過適當?shù)脑家兀ɡ缣J葦倉庫）創(chuàng)建。室內(nèi)家具可以反映原有的當?shù)匚幕⑥r(nóng)具、木床臥室和崇明蛋糕元素。絲瓜等因素主要以崇明地區(qū)因素為基礎(chǔ)，很好地表現(xiàn)了崇明的文化特征，還能樹立良好的農(nóng)村旅游品牌效應(yīng)。因此，農(nóng)村文化旅游發(fā)展需要積極有效地匯集農(nóng)村文化，為農(nóng)村旅游穩(wěn)定發(fā)展設(shè)定創(chuàng)新發(fā)展目標，提供堅定的保障。

（3）旅游業(yè)和生產(chǎn)功能的健康發(fā)展

農(nóng)村旅游文化資源也包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能，因此在開發(fā)農(nóng)村文化旅游時，需要實現(xiàn)旅游功能和生產(chǎn)功能的共同發(fā)展，有效發(fā)展相互支持和促進的原則是不夠的。降低地方經(jīng)濟的風(fēng)險。開發(fā)農(nóng)村文化旅游資源時，既能滿足游客旅游需求，又能提高當?shù)剞r(nóng)民的生產(chǎn)能力，進一步提高居民的生活質(zhì)量和經(jīng)濟水平，與村民和游客互動。中選擇所需的墻類型。他們可以獲得新知識，為農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供新思路，為進一步提高農(nóng)村經(jīng)濟水平打下基礎(chǔ)。

（4）重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)村旅游發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展時間短，經(jīng)營形式比較廣泛，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不善。這容易導(dǎo)致游客的開放，游客人數(shù)減少。在這方面，這個村子需要加強自己的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。通過分析設(shè)施與地方自然及文化資源之間的協(xié)調(diào)程度，不能為了經(jīng)濟利益盲目破壞自然和文化資源。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展真正的傳統(tǒng)旅游模式時，必須不斷提高購物、住宿和休假環(huán)境的水平，將農(nóng)村旅游發(fā)展到多個階段，從而為農(nóng)村旅游提供可靠的保障。農(nóng)村文化旅游穩(wěn)定發(fā)展。

（5）加強文化內(nèi)涵的建設(shè)。在保持鄉(xiāng)村本土特色和保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，加強文化內(nèi)涵的建設(shè)。如南京市江心洲在發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)上，先后建成了葡萄樂園、江村農(nóng)俗園、鄉(xiāng)土樂園、百業(yè)館、農(nóng)趣館、婚俗館、奇石館、葫蘆館、紫光田園、金陵鳳凰臺等一系列旅游景點，推出了“田園民俗游、歡樂農(nóng)家游、學(xué)生學(xué)農(nóng)游、綠色江風(fēng)游”等四大旅游線路，提高了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化品位和藝術(shù)格調(diào)。

四、結(jié)論

開發(fā)農(nóng)村文化旅游需要闡明農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展的重要性，積極有效地挖掘農(nóng)村文化的魅力和含義，以有特色的農(nóng)村旅游環(huán)境的形式開發(fā)農(nóng)村資源，為游客提供旅游資源。具有旅游特色和經(jīng)驗的旅游服務(wù)特色，發(fā)展農(nóng)村文化旅游綜合開發(fā)模式，為提高農(nóng)村旅游建設(shè)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)，促進農(nóng)村旅游穩(wěn)定發(fā)展，同時為農(nóng)村振興有序進行提供堅實的保障，進一步提高了農(nóng)村經(jīng)濟水平。

參考文獻：

[1]? 劉新秀，徐珊珊，曹林奎.崇明島鄉(xiāng)村文化旅游資源及其開發(fā)策略研究[J].上海農(nóng)業(yè)學(xué)報，2018（5）.

[2]? 尹劍峰，柳遠超，饒義軍.貴州民族文化鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式研究[J].凱里學(xué)院學(xué)報，2017（2）.

（作者單位：臨沂大學(xué)）