摘 要：我國已全面進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)由高速增長轉(zhuǎn)向全面高質(zhì)量階段，在全域旅游背景下，旅游相關(guān)的自然資源、公共服務(wù)、產(chǎn)業(yè)和政策法規(guī)等進(jìn)行全面、系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)旅游與文化資源有機(jī)整合，使民族經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)群眾脫貧致富，提升游客精神滿足。本文以馬爾康市卓克基鎮(zhèn)為例，從“全域旅游”的視野下淺析文旅融合發(fā)展路徑，把卓克基鎮(zhèn)打造成一個(gè)旅游圈中心增長極，牢牢把握住國家“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的機(jī)遇期，提出政府應(yīng)提供特殊政策和傾斜措施，完善基礎(chǔ)設(shè)施，加大宣傳力度，挖掘特色旅游產(chǎn)品并賦予文化內(nèi)涵等對策去推動(dòng)民族地區(qū)文旅融合發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)卓克基鎮(zhèn)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：全域旅游;文旅融合;卓克基鎮(zhèn);可持續(xù)發(fā)展

一.馬爾康市卓克基鎮(zhèn)簡介

卓克基鎮(zhèn)距馬爾康市約7公里的城東部梭磨河畔，是馬爾康市嘉絨藏族文化的腹地。卓克基全鎮(zhèn)共282戶1157人，總面積351.54平方千米，平均海拔2700米，自然資源豐富，主產(chǎn)青稞、小麥和玉米，文化繁榮，底蘊(yùn)濃厚和民風(fēng)淳樸，有旅游環(huán)線的優(yōu)勢區(qū)位。當(dāng)?shù)赜屑谓q藏族文化，紅色文化，農(nóng)耕文化和土司文化。卓克基鎮(zhèn)轄3個(gè)行政村28個(gè)自然村寨和8個(gè)村民小組保留傳統(tǒng)“壘石為室”的嘉絨建筑特色。西索民居被評為國家4A級(jí)景點(diǎn)，整個(gè)寨子鱗次櫛比，與高山峽谷和田園風(fēng)光融為一體，譽(yù)為嘉絨藏族民俗風(fēng)情的萬花筒。

二.卓克基鎮(zhèn)文旅融合的現(xiàn)實(shí)問題

基礎(chǔ)設(shè)施落后。首先，交通道路修建需大量資金，建設(shè)周期長，停車場承載力不足等問題使大量游客望而卻步。其次，卓克基鎮(zhèn)開發(fā)程度較低，星級(jí)酒店少，百姓未融入進(jìn)去，接待服務(wù)水平較低，配套設(shè)施未能跟上，使大量游客選擇附近城鎮(zhèn)賓館居住，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)芈糜问找妗?/p>

宣傳力度不夠。卓克基鎮(zhèn)雖完整保留了嘉絨建筑特色村舍，原生態(tài)特色手工藝品，紅軍長征遺留的紅色文化，歷史悠久的土司文化，根深蒂固的嘉絨民族文化和農(nóng)耕文化，但并沒有因?yàn)槁糜钨Y源稟賦而被世人皆知，游客只是路過參觀便去往下一個(gè)目的地，使其知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在互聯(lián)網(wǎng)市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，民族特色品牌可以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益，但卓克基鎮(zhèn)這張名片并未打響，知名度不高這個(gè)困境嚴(yán)重阻礙了卓克基鎮(zhèn)文旅融合實(shí)現(xiàn)振興發(fā)展。

旅游產(chǎn)業(yè)鏈不完整。卓克基鎮(zhèn)處于“門票經(jīng)濟(jì)”過境游階段，雖然有我國4A級(jí)旅游景區(qū)卓克基土司官寨，但主要是旅游觀光為主，文化元素偏少，產(chǎn)品單一且雷同，游客參與度低、只是“下車，游覽，上車”形式單一的旅游觀光，缺少特色旅游產(chǎn)品，未形成真正的產(chǎn)業(yè)，很難吸引消費(fèi)群體，使旅客在“吃住行游娛購”上不能獲得幸福感，一二三產(chǎn)業(yè)未能實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。

三.卓克基鎮(zhèn)文旅融合發(fā)展路徑

卓克基鎮(zhèn)文旅融合在可持續(xù)發(fā)展路徑主要以下幾點(diǎn)：（1）融入藏羌文化走廊整體旅游開發(fā)，注重差異性開發(fā)，減少同質(zhì)化，展現(xiàn)自身優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。（2）同高端旅游資源融洽和成熟旅游線路對接，借成熟的客源市場可持續(xù)發(fā)展旅游，走國際高端路線。（3）卓克基鎮(zhèn)打造成增長極點(diǎn)，把握“鄉(xiāng)村振興”的機(jī)遇期將松崗直波古碉和婆陵甲薩古城遺址，4A級(jí)景區(qū)天街等旅游資源有機(jī)整合，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成以卓克基為中心的包容式文旅融合旅游圈，形成擴(kuò)散效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。

1.延長產(chǎn)業(yè)鏈，挖掘特色產(chǎn)品，提高居民參與度。

（1）提高民居參與度

居民參與程度是旅游發(fā)展關(guān)鍵因素之一，參與程度影響旅游是否可持續(xù)發(fā)展。通過提供優(yōu)勢政策，進(jìn)行技能培訓(xùn)去提升居民接待能力，發(fā)展“旅游+特色服務(wù)業(yè)”來提高他們的參與度，增加更多就業(yè)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行民族歌舞表演，打造特色民宿或農(nóng)家樂，無障礙的與游客溝通，在參與旅游服務(wù)過程中獲得相應(yīng)旅游發(fā)展報(bào)酬，實(shí)現(xiàn)振興發(fā)展。

（2）延長產(chǎn)業(yè)鏈

卓克基鎮(zhèn)處于初步門票觀光經(jīng)濟(jì)模式，資源多但沒有合理運(yùn)用，淡季長旺季短，供需不平衡和文化融洽度不高，未形成特色產(chǎn)業(yè)鏈。要牢牢把握住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的機(jī)遇期，將“資源”轉(zhuǎn)變成“資本”，合理開發(fā)民族特色文化資源，保護(hù)生態(tài)文化。卓克基有大量冬蟲夏草、松茸等，通過深加工，延長產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品由低附加值向高附加值轉(zhuǎn)變，進(jìn)入旅游市場售賣，打造成民族食品品牌，再帶動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)的融合可持續(xù)發(fā)展。

（3）挖掘特色旅游產(chǎn)品

卓克基鎮(zhèn)有豐富的旅游資源產(chǎn)品，通過“旅游+”模式，完善配套項(xiàng)目施設(shè)，推進(jìn)傳統(tǒng)觀光旅游有效升級(jí)和規(guī)劃整合，與時(shí)俱進(jìn)，形成特色旅游產(chǎn)品。開設(shè)卓克基土司官寨游，西索民居嘉絨風(fēng)情體驗(yàn)，梭磨河--納足溝休閑游，夜文化旅游產(chǎn)品，探秘夜游卓克基等配套活動(dòng)，以多種形式將本土文化資源引入市場。

2.完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

卓克基鎮(zhèn)位于國道317和省道210線交匯處，離縣城7公里，驅(qū)車20分鐘可到達(dá)。政府部門應(yīng)投入大量資金，采取特殊優(yōu)惠政策和傾斜措施去完善基礎(chǔ)配套建設(shè)，尤其是公路維修和養(yǎng)護(hù)資金，優(yōu)化公共服務(wù)水平，促進(jìn)景區(qū)之間，景區(qū)與城區(qū)，景區(qū)與外地之間交通便利，為游客出行創(chuàng)造便利的交通條件。景區(qū)內(nèi)修建具有民族風(fēng)情的精品民宿，提供藏族特色飲食，開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣糜紊唐?，設(shè)立中、英、藏三文標(biāo)示牌和導(dǎo)覽圖，滿足游客多樣化與高層次的旅游需求，彰顯民族文化旅游的魅力。

3.加大宣傳推介，打響全域旅游品牌

挖掘卓克基鎮(zhèn)特色旅游資源，通過互聯(lián)網(wǎng)多元化、多層次宣傳卓克基土司官寨，西索民居和紅軍長征紀(jì)念館等景點(diǎn)。嘉絨民族文化助力于鄉(xiāng)村振興，以嘉絨藏族節(jié)日和習(xí)俗為切入點(diǎn)，結(jié)合土司文化、紅色文化、農(nóng)耕文化和民族文化，開展民族文化品牌活動(dòng)，積極與客源市場對接營銷戰(zhàn)略，同各地旅行社簽定合作協(xié)議，推出旅游線路規(guī)劃，通過去哪兒網(wǎng)，美團(tuán)，攜程等平臺(tái)進(jìn)行專題宣傳，打破無人問津的尷尬現(xiàn)狀，擴(kuò)大知名度、美譽(yù)度和影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王琴，黃大勇.貴州民族地區(qū)文旅融合發(fā)展研究——以黔北道真仡佬族苗族自治縣為例[J].貴州商學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，32（01）：14-19.

作者簡介：

澤仁華珍（1995-），女，藏族，西南民族大學(xué)中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)碩士研究生，研究方向：民族地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)。