穆雷

敦煌本紀(jì)

葉舟對(duì)敦煌的迷戀似乎是與生俱來(lái)的。從19歲寫(xiě)下第一首關(guān)于敦煌的小詩(shī)至今，他陸續(xù)創(chuàng)作了眾多與敦煌有關(guān)的詩(shī)篇，“敦煌是我詩(shī)歌的版圖，是我的文字安身立命的疆土，也是我個(gè)人一命所懸的天空”?！抖鼗捅炯o(jì)》是首部以小說(shuō)筆法為敦煌立傳的長(zhǎng)篇巨著，葉舟以109萬(wàn)字的篇幅，以三大家族跨越半個(gè)世紀(jì)的命運(yùn)沉浮，說(shuō)盡河西走廊的來(lái)路與歸途、前世與今生。

一心無(wú)累，便是良辰

對(duì)尋常場(chǎng)景抽絲剝繭，于人性幽微探知秘密。作家馬德這幾年—直以自我的視角，看紛繁世事，閱人間百態(tài)，力求觸及生活內(nèi)里和人生本質(zhì)，闡釋人生，撫慰人心。讀者評(píng)價(jià)說(shuō)，讀馬德的書(shū)，可以讓人安靜和放松下來(lái)。

一幅畫(huà)看日本

吉卜力工作室創(chuàng)始人之一、《螢火蟲(chóng)之墓》《歲月的童話》等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)的導(dǎo)演高煙勛選擇了30幅日本歷史上的名畫(huà)——從平安時(shí)代的繪卷、室町時(shí)代的水墨畫(huà)、桃山時(shí)代的屏風(fēng)畫(huà)、江戶時(shí)代的浮世繪到現(xiàn)代細(xì)膩寫(xiě)實(shí)的動(dòng)畫(huà)，帶領(lǐng)讀者游歷1200年日本藝術(shù)史。高煙勛以深厚的美術(shù)功底、文化底蘊(yùn)，以及獨(dú)有的動(dòng)畫(huà)制作^視角，解讀畫(huà)作的重要細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)畫(huà)作背后的日本文化。

張岪與木心

張岪，是木心為陳丹青起的筆名。1982年，陳丹青、木心先后赴美，在紐約地鐵相遇，此后二人亦師亦友近30年。2011年，木心去世，陳丹青開(kāi)始書(shū)寫(xiě)木心。作者回顧木心在紐約講“世界文學(xué)史”的漫漫歷程，追憶海外的生活點(diǎn)滴、文學(xué)靈感綻放的時(shí)刻、出訪英倫的旅程，更以畫(huà)家的體貼與見(jiàn)識(shí)，縷析木心繪畫(huà)的淵源與追求。書(shū)中以極盡寫(xiě)實(shí)的筆墨、慎重懇切的文字，從終點(diǎn)出發(fā)，追憶了木心的文學(xué)旅程。