安是

有一天，我在公交車站看到一個(gè)小男孩正在和媽媽生氣。原因很簡(jiǎn)單，小男孩之前因一樁小事被媽媽批評(píng)了，有點(diǎn)悶悶不樂。后來，他們遇到一對(duì)相熟的母子。兩位大人一處說話，兩個(gè)孩子一起玩耍。突然，小男孩嚴(yán)厲地批評(píng)了比他小一些的孩子。男孩的媽媽忙把兒子拽過來，佯裝生氣地責(zé)備了兩句，本意是想圓個(gè)場(chǎng)，卻不想男孩子突然大聲地吼起來：“為什么要偏袒弟弟？剛剛你不就是這樣說我的嗎？”

老實(shí)說，一開始我對(duì)小男孩對(duì)媽媽的態(tài)度、自我情緒管理的能力以及借題發(fā)揮的做法都頗有微詞。不過，我很快意識(shí)到自己正在以一個(gè)成年人對(duì)待“不公平”的態(tài)度去要求一個(gè)孩子，要求他識(shí)大體、知苦心、講進(jìn)退，卻沒有意識(shí)到，痛恨不公平是人的天性。依據(jù)神經(jīng)科學(xué)的研究成果，面對(duì)不公平時(shí)，產(chǎn)生的氣憤、不滿、委屈的情緒會(huì)和身體上的疼痛一樣，給人們帶來切實(shí)的痛苦。

所以，哪怕在一件小事上遭遇不公都可能引發(fā)我們情緒的崩潰，這并不是“小心眼”，而是因?yàn)檫@種痛苦的程度，并不單純依據(jù)所遭遇的不公平事件的大小而定。有時(shí)候，哪怕只是發(fā)生了一點(diǎn)口角，但自己親人“不公平”的態(tài)度帶來的“殺傷力”會(huì)更大。所以這個(gè)男孩面對(duì)媽媽在同一事件、不同標(biāo)準(zhǔn)的“偏袒”時(shí)，立刻變得激動(dòng)起來。

我們?nèi)粘Ｃ鎸?duì)的不公平，最普遍的也是這樣的情況：對(duì)同樣的事，采用了不同的標(biāo)準(zhǔn)。比如在同樣的工作中，一方付出了相同或更多的努力，但是另一方卻得到了更多的嘉獎(jiǎng)，這種不公平是一目了然的。

但是如果把這種情況再細(xì)化一下呢？在同樣的工作中，一方付出了相同甚至更多的努力，但另一方因?yàn)樘熨x或者自身的資源，完成得更加出色，得到了更多嘉獎(jiǎng)，如此是“公平”還是“不公平”呢？

它是不公平的嗎？可是兩個(gè)人完成的工作，以及之后獲得評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)都是一致的，并不存在相同事件、不同標(biāo)準(zhǔn)的問題。

它是公平的嗎？可是兩個(gè)人的結(jié)果不同，并非是主觀能動(dòng)性上的區(qū)別，而是天賦上的差距。在天賦面前，這又是不公平的。

所以這涉及到不公平的另一種情況：對(duì)不同的事，采用了相同的標(biāo)準(zhǔn)。

在不久前，一則高考改革方案引起了廣泛的關(guān)注。尤其是“綜合評(píng)價(jià)錄取模式改革試點(diǎn)”這一條，受到熱議。方案的初衷是培養(yǎng)更全面的人才，并且在實(shí)施過程中，也努力保障過程公平和結(jié)果公平。但是人們還是擔(dān)心這樣的綜合性評(píng)價(jià)，會(huì)不利于那些生活環(huán)境封閉、只能依靠勤學(xué)苦練考高分的學(xué)子。沒有人能保證，一個(gè)家里沒有條件購買課外讀物的學(xué)生，在綜合性評(píng)價(jià)的面試中，能回答出“地球自轉(zhuǎn)的意義”“人工智能與人類安全”這樣的問題；沒有人能保證，那些不曾參加過朗誦或演講比賽、性格內(nèi)向的學(xué)生，面對(duì)陌生考官的提問，仍能保持清晰的思路和自信的態(tài)度。

不過，如果就此認(rèn)定綜合性評(píng)價(jià)是不公平的，那也是不公平的。相對(duì)于沒有客觀依據(jù)的推薦，用分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)人是進(jìn)步；相對(duì)于單純依靠分?jǐn)?shù)決定學(xué)校，全面的專業(yè)評(píng)價(jià)，又是新的探索。

可見，大多數(shù)時(shí)候面對(duì)公平與否的問題，我們不像上面那個(gè)小男孩那樣，過程明了，結(jié)論篤定。每一個(gè)人的天資、家世、所受教育、所擁有的資源成就了獨(dú)特個(gè)體，因此他們所處的位置、思考的方式、看問題的角度也各不相同。一件事可能對(duì)一個(gè)人是公平的，但換到另一個(gè)人的身上就是不公平。

所以，絕對(duì)意義上的公平是不存在的。

正是因?yàn)楣降膯栴}如此復(fù)雜，所以在面對(duì)最簡(jiǎn)單明晰的公平問題時(shí)，我們更不應(yīng)該被憤怒裹挾理智，而應(yīng)該用溝通的方式去解決。

一項(xiàng)關(guān)于人類公平感的實(shí)驗(yàn)表明，盡管事情的結(jié)果是首先被考慮的，但是當(dāng)結(jié)果不好時(shí)，驅(qū)動(dòng)這一行為的意圖會(huì)引起人們的足夠重視。也就是說，雖然不公平的事情已經(jīng)發(fā)生，但是如果它的出發(fā)點(diǎn)是無意的或者善意的，受到不公平待遇的人在感知到善意后，這種不公平感能被極大地削弱甚至扭轉(zhuǎn)。所以，那個(gè)小男孩在感受到不公平時(shí)，最應(yīng)該做的是好好地和媽媽溝通，而不是一味地發(fā)泄情緒。畢竟追求公平是人的權(quán)利，但不是權(quán)力，不能作為道德制高點(diǎn)，去隨意指責(zé)他人。

從整體的社會(huì)風(fēng)氣來說，我們的社會(huì)也正在把促進(jìn)社會(huì)公平正義作為核心價(jià)值倡導(dǎo)并追求。但是每個(gè)人的自身?xiàng)l件和環(huán)境不同，如果事事都追求絕對(duì)的公平，那么我們可能隨時(shí)都處于相互比較的旋渦和無處落定的惶恐中。當(dāng)我們從起跑線上出發(fā)時(shí)，遙望前方，有人早已處在離終點(diǎn)更近的位置。這時(shí)候，我們是停下腳步抱怨“這不公平，憑什么××可以這樣”，還是一心向著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，一心為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力？

說起來，公平與否雖然是一個(gè)社會(huì)性的話題，但最終要反溯自身，自己是否公平地面對(duì)自己的人生。

那些幸運(yùn)的、起點(diǎn)高的孩子們，請(qǐng)記得珍惜自己的好運(yùn)氣，不要將自己擁有的一切當(dāng)作理所當(dāng)然，而要拼盡全力，做出不辜負(fù)這份運(yùn)氣的成就。

那些不夠幸運(yùn)的孩子們，請(qǐng)不要遲疑、不要抱怨、不要放棄，路在你的腳下，至少你可以盡力向前跑。即便不能到達(dá)頂峰，但是你可以公平地說一句：“我盡了自己最大的努力?！?/p>

歸根結(jié)底，我們追求公平，追求的就是一份心安理得。只有拼盡全力，我們才能有這樣的從容與自信！