尚新嬌
越來(lái)越遠(yuǎn)的村莊
在您的畫(huà)里再現(xiàn)
那條鄉(xiāng)村土路
冷不丁會(huì)跑來(lái)孩童的影子
漾起飛塵和歡笑
湖邊的樹(shù)
對(duì)峙著遙遠(yuǎn)天空
大地上 充滿亙古的氣息
——作者題記
劉杰,油畫(huà)家,兼擅國(guó)畫(huà),省美協(xié)主席。媒體習(xí)慣稱他為“河南美術(shù)界的掌門(mén)人”。
約了好多次,終于有了那天下午的拜會(huì)劉杰。他平頭,身材頎長(zhǎng)而白皙清爽,相貌和舉止透出幾分長(zhǎng)期行政職務(wù)養(yǎng)成的內(nèi)斂與嚴(yán)謹(jǐn),但又是那么誠(chéng)懇坦率。他的聲音像緩緩的流水,有一種十分悅耳的彈性在里面,不會(huì)隨著談話的進(jìn)行而輕易起伏。其間他接了幾個(gè)電話,像他這種職務(wù)的人電話總是不厭其煩地打進(jìn)來(lái),他卻沒(méi)有絲毫的煩躁與不安,很自如地做著這一切,給人以恂恂的君子之風(fēng)。我們的談話絲毫不受外界影響,照常毫無(wú)痕跡地接著進(jìn)行。我想,他應(yīng)該有個(gè)微信,那樣可以減少電話鈴聲的莽撞,而將事情悄無(wú)聲息地敲定。將近兩個(gè)半小時(shí)過(guò)去了,他以這種語(yǔ)調(diào)和我談他的藝術(shù)、他的生活,還有國(guó)內(nèi)藝術(shù)批評(píng)、省美術(shù)界的現(xiàn)狀,一直到最后與我道別。
由他這樣一個(gè)人,我似乎窺探到與他幾乎一樣風(fēng)格的畫(huà)作,勿論他的油畫(huà)與中國(guó)畫(huà)。因?yàn)樗形骷嫔?,所以,這一場(chǎng)對(duì)話,不可避免地談到了中西繪畫(huà)藝術(shù)與他個(gè)人的關(guān)系。
十幾歲時(shí),劉杰就跟著商丘美協(xié)主席曹天舒學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà);高中畢業(yè)又到杭州浙江美院學(xué)習(xí),包括臨摹中國(guó)畫(huà),練習(xí)工筆畫(huà)、速寫(xiě);高考后被錄取到廣州美院油畫(huà)系,開(kāi)始了專業(yè)學(xué)習(xí)油畫(huà)學(xué)科。
和現(xiàn)今傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)相對(duì)炙熱不同的是,上世紀(jì)80年代伴隨著改革開(kāi)放,西風(fēng)東漸,年輕人接觸西方文化的機(jī)會(huì)多了起來(lái),對(duì)油畫(huà)這種色彩濃烈、表達(dá)直接的西方藝術(shù)發(fā)生了極大的興趣,一時(shí)學(xué)油畫(huà)成為時(shí)代的前衛(wèi)和潮流,大家都熱衷于油畫(huà)創(chuàng)作。那時(shí)的劉杰就是這樣一位時(shí)而奔波于野外寫(xiě)生,時(shí)而專注于畫(huà)板前凝神構(gòu)思,整天忙于油畫(huà)創(chuàng)作的年輕人。
劉杰的油畫(huà)選擇了寫(xiě)實(shí),他把視野放在了中原風(fēng)土上。從小到大,這片土地養(yǎng)育了他,目光所望、周?chē)臍庀⒔允侨绱耸煜ぃ撬鼈兯茉炝怂难夂托撵`,他別無(wú)選擇。
一段道路,幾幢房子,一片光斑在跳動(dòng)。畫(huà)家的心靈在顏料的涂擦之間受到了某種暗示,某種欲望的鼓動(dòng),許多人和事物從往事中魚(yú)貫而出,又倏忽飄去……想象寫(xiě)生的他坐在那里,感受光線的退隱,光線從他臉上、他的視線上一點(diǎn)點(diǎn)暗淡下去。他油畫(huà)中的色彩多集中在深淺、明暗不一的“黃”與 “綠”上,芽綠、草綠、翠綠、墨綠,還有各種色差的泥土。相比人體畫(huà)、靜物畫(huà)的那種濃艷流彩,這些土地上的黃和綠則是“樸素的黃”與“樸素的綠”,丘嶺、野山坡、幾株權(quán)木、坡下的一泓池塘、池塘邊欹側(cè)多姿的幾株樹(shù)木,或是矮矮的蘺芭、幾畦菜地、悠閑覓食的小雞、場(chǎng)院里的干草堆,它們構(gòu)成了他油畫(huà)中多個(gè)層次與不同的空間。從它們的掩映下透出寧?kù)o安詳?shù)募t色或藍(lán)色的屋頂,或是一道穿過(guò)村莊的小土路,在正午反射著嘩嘩發(fā)亮的陽(yáng)光,抑或是那倒映著天光云影的淡藍(lán)色河流……都那么自然地存在著,流動(dòng)著,在靜謐的大地上,似乎在吟詠著千百年來(lái)不變的一首詩(shī)。閃爍的陽(yáng)光,萬(wàn)物的生長(zhǎng),都以一種靜的形式存在,在大地上默默上演著四季的輪回。
幾只飛鳥(niǎo)落在草地上,但他沒(méi)有將它們畫(huà)進(jìn)去。在他的油畫(huà)中,鳥(niǎo)兒、家禽哪里去了?哈哈,一只只都飛到他的國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)里。
幾十年來(lái),油畫(huà)這個(gè)藝術(shù)伴侶如影隨形,他親近著自然,喜歡和同行們一起去寫(xiě)生,安靜細(xì)致地觀察,用手中的色彩表現(xiàn)眼前的一切,但還是感覺(jué)不能完全消化,西方人是自然地流露,自然地表達(dá)。由于沒(méi)有那種生活經(jīng)驗(yàn)去感受,背后沒(méi)有文化背景作支撐,從他的文化心理、情感方式來(lái)講,油畫(huà)創(chuàng)作已經(jīng)本土化了。而創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)就不一樣,不管是工具還是題材,都喚起一種親和力,畫(huà)起來(lái)心性是那么自由、自我,也許是強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化基因在起作用,他始終沒(méi)有放棄國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。
常常在國(guó)畫(huà)展中,一眼就識(shí)別出他的國(guó)畫(huà),他國(guó)畫(huà)中那種水潤(rùn)潤(rùn)的淺綠,往往在畫(huà)面中大片地鋪展開(kāi)來(lái),格外清心怡目。畫(huà)作《春風(fēng)》(封二)大片的綠占畫(huà)面的四分之三,而畫(huà)的左下角,從綠枝后探出一只雄雞的半個(gè)身子,體格強(qiáng)悍的它正邁著驕傲的步子,頭上腥紅的雞冠格外醒目,起到了“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的點(diǎn)綴效果?!洞呵飞厦媸且恢徽劬珪?huì)神尋覓著什么的燕子,下面三分之二則是芽綠色的枝葉。再如團(tuán)扇《飄香》,以淺綠的枝葉作底,兩穗淺紫的花垂下來(lái),一只嗡嗡的蜜蜂,在三月的春風(fēng)里,飛出一串串音符。還有《覓》等,那占大篇幅的一抹綠,是畫(huà)面的色調(diào)、鋪襯,而在那一抹綠中專注地覓食的小鳥(niǎo),則是作品中突出的“詩(shī)眼”,它們的出現(xiàn)攪動(dòng)了這個(gè)春天,畫(huà)面瞬間活泛靈動(dòng)起來(lái)。
那種輕淺的、流動(dòng)著光波與空氣的綠色,畫(huà)家怎樣調(diào)和顏色才能達(dá)到那種理想的妙境?而又做到色與水墨互不影響?主業(yè)是油畫(huà),為什么國(guó)畫(huà)畫(huà)得也很出色?
談話中得知,都是出于工作的緣故。大學(xué)畢業(yè)后,劉杰被分配到省文聯(lián)美協(xié)。那時(shí)美協(xié)人手少,有一段時(shí)間只有當(dāng)時(shí)的方照華主席和他兩個(gè)人,美協(xié)要辦展覽、出畫(huà)冊(cè)等,但上面撥的經(jīng)費(fèi)很有限,只好找企業(yè)拉贊助,反過(guò)來(lái)他們要畫(huà)畫(huà)作答謝。因?yàn)橛彤?huà)來(lái)不及,中國(guó)畫(huà)來(lái)得快,在這種促迫中,劉杰就重新“撿”起了中國(guó)畫(huà)。
于是,中國(guó)畫(huà)又重新回到他創(chuàng)作的軌道上,那些熟悉的筆墨語(yǔ)言又重新回到宣紙上,至今斷斷續(xù)續(xù)畫(huà)了15年左右。而中西兩種藝術(shù)形式在他的作品中也在互相影響、互相滲透。油畫(huà)用的是顏料和布,國(guó)畫(huà)用的是墨和宣紙,這是工具的不同。再就是油畫(huà)講究透視與色彩的冷暖,而中國(guó)畫(huà)完全打破了油畫(huà)的規(guī)律,它有自己的構(gòu)圖與敘事,講究“似與不似”,它有些“不講道理”,但講的是“自己的道理”。比如畫(huà)鳥(niǎo)、畫(huà)植物,都不必去認(rèn)真考究像畫(huà)標(biāo)本一樣準(zhǔn)確,知道畫(huà)的是花是草是鳥(niǎo),這就行了,油畫(huà)卻不能這樣。中國(guó)審美習(xí)慣與文化熏陶有關(guān)系,骨子里有傳統(tǒng)文化基因。歸根到底,是因?yàn)楦髯缘奈幕?、宗教、哲學(xué)不同。中國(guó)畫(huà)與西畫(huà)兩者的關(guān)系就像中醫(yī)和西醫(yī),劉杰這樣作比喻。
西畫(huà)的素描與中國(guó)畫(huà)的線描也有很大區(qū)別。素描有線有明暗、虛實(shí),在平面上塑造體積感、空間感。而線描只有勾線塑形,通過(guò)勾線表現(xiàn)體積感、空間感,但是有局限性。借助線條的濃淡敘事,顯得單調(diào)多了。
后來(lái)的中國(guó)畫(huà)家,因?yàn)榇蠖喽际苓^(guò)專業(yè)美術(shù)教育,可能很多技術(shù)上有西畫(huà)的基礎(chǔ),也借助明暗、淡墨塑形,包括線條的濃淡與虛實(shí),實(shí)際上也是中國(guó)畫(huà)與西畫(huà)的完美結(jié)合。
洋為中用,又和民族的審美習(xí)俗緊密結(jié)合,于是便理解了他國(guó)畫(huà)中那種拿捏得恰到好處、別有風(fēng)致的“綠”從何而來(lái),原來(lái)是從油畫(huà)中“借”來(lái)的,在技術(shù)上達(dá)到了“色不掩墨”“墨不掩色”,且相輔相成的效果。
為什么在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上偏偏選擇了花鳥(niǎo)畫(huà)?又是因?yàn)闀r(shí)間的緣故。公務(wù)與油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作來(lái)回切換,他的身影在此三者之間來(lái)回穿梭切割。而在中國(guó)畫(huà)中,人物與山水畫(huà)要花費(fèi)大量整塊的時(shí)間去創(chuàng)作,花鳥(niǎo)畫(huà)相對(duì)創(chuàng)作時(shí)間短些、快些。
油畫(huà)好比是交響樂(lè),畫(huà)起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)精力,要用數(shù)周或數(shù)月,甚至需要一兩年,而中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)則相對(duì)輕松,一曲古樂(lè)演奏下來(lái),一幅花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)就畫(huà)好了。他把寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)比作寫(xiě)小說(shuō),中國(guó)畫(huà)更像寫(xiě)詩(shī)歌,借物借景抒發(fā)自己的性靈、情感,與其在畫(huà)畫(huà),不如說(shuō)他在用圖畫(huà)語(yǔ)言作一首優(yōu)美的小詩(shī)。而中國(guó)畫(huà)畫(huà)的是自己的修養(yǎng)、自己的審美觀,境界格局的高低決定了畫(huà)的品質(zhì),修養(yǎng)的高低、審美的高低決定了作品的高低。
畫(huà)中國(guó)畫(huà)畫(huà)久了,再去畫(huà)西畫(huà),西畫(huà)里就出現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的元素。畫(huà)西畫(huà)畫(huà)久了,就會(huì)用畫(huà)西畫(huà)的方法來(lái)畫(huà)國(guó)畫(huà),同樣地會(huì)在中國(guó)畫(huà)里出現(xiàn)西畫(huà)的技法。比如他在油畫(huà)里對(duì)樹(shù)木的處理,樹(shù)葉的皴擦與水墨中樹(shù)葉的畫(huà)法毫無(wú)二致,只不過(guò)把水墨換成了顏料而已。而在中國(guó)畫(huà)中,又可看出西畫(huà)對(duì)他的影響很大,色與墨之間的關(guān)系把控得十分到位,就像他本人,干凈清爽,沒(méi)有一點(diǎn)“油膩”的痕跡,更沒(méi)有拖泥帶水的感覺(jué)。
特別是在色彩上,更見(jiàn)他用色的功底。一般中國(guó)畫(huà)用色很少,而劉杰的中國(guó)畫(huà)用色相對(duì)多一些。純中國(guó)畫(huà)一般用色很少,不用色、用不好色都會(huì)影響到畫(huà)面效果。色與墨的結(jié)合是很不容易的,更不用說(shuō)多種色的結(jié)合。劉杰的中國(guó)畫(huà)用色多就是受了西畫(huà)的影響。他能把多種色、大小色塊把控好,有主有次,有虛有實(shí),用色雖然多一些,但因?yàn)椤岸取卑盐盏煤?,?huà)面就顯得不匠氣,清雅脫俗。比如畫(huà)作《桃花》《春韻》,色與墨都互不洇染,沒(méi)有“污”的痕跡,用色清新,格調(diào)靜雅。雄雞在花叢中獨(dú)步,一貫是鎮(zhèn)靜矜持的,羽毛沒(méi)有絲毫的凌亂,姿態(tài)動(dòng)作也沒(méi)有過(guò)度地乖張恣肆。燕雀或單或雙棲于柔風(fēng)翠枝,畫(huà)面皆呈現(xiàn)出人世間的靜好,清幽與閑雅,傳神與生趣,皆躍然紙上,頗有“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”之意,讓人倍覺(jué)光陰之可愛(ài)、人生之可戀。
從他的畫(huà)中看出,他喜歡畫(huà)真善美的東西,遵從內(nèi)心,不做作,真誠(chéng)地通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)對(duì)景對(duì)物的感受。同時(shí),也將這種美好的感受傳染給觀眾。不管從外在還是內(nèi)在來(lái)講,美都是讓人的精神得到滋養(yǎng)的東西。每個(gè)人對(duì)美的理解不一樣,讓畫(huà)面更雅一些、靜一些、美一些,做到雅俗共賞,這是劉杰的追求。
劉杰認(rèn)為:生活在這個(gè)時(shí)代,對(duì)這個(gè)時(shí)代不能無(wú)動(dòng)于衷。藝術(shù)家的作品要表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代,社會(huì)在快速地變化、變革,畫(huà)家接觸的景是現(xiàn)代的景,接觸的人是現(xiàn)代的人,城鄉(xiāng)在變化,山山水水都在變化,人與人之間的關(guān)系在變化,精神也在發(fā)生變化。畫(huà)家要適時(shí)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,畫(huà)“我”所處的這個(gè)時(shí)代,畫(huà)時(shí)代也是在畫(huà)歷史,也是在畫(huà)傳統(tǒng),反映這個(gè)時(shí)代優(yōu)秀的東西。這樣,畫(huà)家的作品也將是下一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀傳統(tǒng)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是畫(huà)家親身經(jīng)歷的,不斷創(chuàng)新就會(huì)產(chǎn)生好的作品。
好多花鳥(niǎo)畫(huà)家在學(xué)八大山人、模仿八大山人,但八大山人的內(nèi)核精神是學(xué)不了的,畫(huà)技可能達(dá)到八大山人的水平,但傳達(dá)不出他那種攝人心魂的氣韻,因?yàn)槟銢](méi)有皇親貴族國(guó)破家亡的徹骨感受。凡高也學(xué)不了,畫(huà)技水平是可達(dá)到,但凡高為一個(gè)女人把耳朵割了這種行為就學(xué)不了,就是割兩只耳朵也成不了凡高,特殊的時(shí)代環(huán)境成就了這樣一些畫(huà)家。這是劉杰對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作的思考與辨析。
作為一個(gè)立足畫(huà)壇幾十年的畫(huà)家,同時(shí)又是時(shí)代的見(jiàn)證人,對(duì)比過(guò)去和現(xiàn)在,劉杰十分感慨,他說(shuō):上世紀(jì)90年代的風(fēng)潮是到西方去,大家都很向往到國(guó)外去看看,有一種很強(qiáng)烈的饑餓感,從內(nèi)心想那是真正的藝術(shù),那是圣地,很愿意去和西方交流。現(xiàn)在反過(guò)來(lái),很多西方國(guó)家很愿意到中國(guó)來(lái)交流?,F(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)家沒(méi)有那么強(qiáng)的迫切感跑到國(guó)外去辦展,這和我們這個(gè)偉大的時(shí)代有關(guān)。所以,現(xiàn)在的藝術(shù)要去表現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的變革,記錄值得去表現(xiàn)的人和事。
時(shí)代的,也是歷史的。個(gè)人的,也是整體的。他有他個(gè)人的藝術(shù)理想,以做人的品質(zhì)融入作品的品質(zhì)。同時(shí),他也有一個(gè)團(tuán)體的藝術(shù)理想。對(duì)于這個(gè)團(tuán)體,他選擇了自覺(jué)融入與引領(lǐng)。
他的中國(guó)畫(huà)不見(jiàn)古典范式的凄冷孤傲,而是令人心動(dòng)的清雅、靜美,飽含溫潤(rùn)與活力;不管在河南還是在全國(guó)的展覽中,都有一定的辨識(shí)度,讓人從眾多畫(huà)家作品中一下認(rèn)出,這很難做到。
大好河山需要去表現(xiàn),美好的花草、樹(shù)木、鳥(niǎo)禽也需要去表現(xiàn),它們是自然環(huán)境中美好的事物,最容易打動(dòng)人。這些美好的事物與人性都是相通的,淡雅、清平、舒暢、寧?kù)o,這種祥和、可愛(ài)也是時(shí)代的美好與精神。
劉杰的畫(huà)從色彩方面營(yíng)造出更符合我們內(nèi)心需要的美好感覺(jué),但這不僅僅是一種表面的情緒認(rèn)同,更是一種深層次的文化認(rèn)同,同中國(guó)人目前的精神狀態(tài)相吻合。美術(shù)評(píng)論家徐恩存指出,作為當(dāng)代畫(huà)家,劉杰以當(dāng)代人的視角和胸襟去體悟自然、感受自然、從中提取意象、符號(hào),以簡(jiǎn)潔的形式、筆墨,書(shū)法自然生命的意識(shí)與律動(dòng),以及內(nèi)心情緒;實(shí)際上,劉杰筆下的花鳥(niǎo)畫(huà),表達(dá)的是他自己的生命情調(diào)和藝術(shù)觀,在“以小見(jiàn)大”的移情中,他以獨(dú)特的藝術(shù)方式營(yíng)造了一幅幅精神家園。
前一段微信朋友圈在轉(zhuǎn)發(fā)莫奈的系列干草垛,我卻在劉杰的畫(huà)里發(fā)現(xiàn)了我們“老家河南”的干草垛。它或許不怎么熠熠閃光,不怎么光彩奪目,但卻勾起筆者對(duì)中原農(nóng)村的許多聯(lián)想和記憶,想到夏日里麥?zhǔn)盏拿?,每?dāng)打麥揚(yáng)場(chǎng)后,村里就留下了這些沉寂的麥秸垛。夏收后,村莊里的壯年又出去打工了,村子里又空了許多,而那一個(gè)個(gè)麥秸垛依然在村頭守望,像靜默的雕像。