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        構(gòu)建四環(huán)節(jié)教學(xué)模式落實(shí)經(jīng)典學(xué)習(xí)

        2019-09-10 07:22:44許昱釩
        天津教育·上 2019年5期
        關(guān)鍵詞:課文教材語(yǔ)文

        許昱釩

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?!眹?guó)學(xué)經(jīng)典著作是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要載體,積極融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),是一種具有文化價(jià)值的舉措。在教學(xué)實(shí)踐中形成四環(huán)節(jié)教學(xué)模式,第一環(huán)節(jié)是5分鐘激趣交流,第二環(huán)節(jié)15分鐘讀悟結(jié)合,第三環(huán)節(jié)10分鐘拓讀經(jīng)典,第四環(huán)節(jié)10分鐘靜心寫(xiě)字。四環(huán)節(jié)教學(xué)模式營(yíng)造了濃厚的國(guó)學(xué)味課堂,使經(jīng)典教學(xué)落到實(shí)處。

        一、激趣交流

        授業(yè)無(wú)趣,必不樂(lè)學(xué)。因此這個(gè)環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,設(shè)計(jì)精彩“5分鐘大餐”展示:為了有精彩紛呈的展示,孩子們靜心準(zhǔn)備“食材”,有“作家小檔案”“循環(huán)日記”“可口古詩(shī)菜”“美味故事餐”等。學(xué)生把國(guó)學(xué)經(jīng)典與實(shí)際生活相結(jié)合,或從國(guó)學(xué)經(jīng)典中發(fā)揮新奇的想象,或以國(guó)學(xué)經(jīng)典為自己為之努力的座右銘。孩子們充分利用“5分鐘大餐”,自覺(jué)主動(dòng)地開(kāi)展多樣化的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)面,在探究思考中豐富人文底蘊(yùn),讓學(xué)生愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)。

        二、讀悟結(jié)合

        (一)文本解讀,挖掘國(guó)學(xué)元素

        “工欲善其事,必先利其器。”在國(guó)學(xué)經(jīng)典融入語(yǔ)文課堂的大背景下,語(yǔ)文教師不僅要做到吃透文本,還要多一雙慧眼,積極挖掘教材的國(guó)學(xué)元素,使我們的課堂變得更加豐厚而靈動(dòng)。

        1.文本內(nèi)容解讀。教材中有些課文人文寓意較強(qiáng),可以比較自然地與國(guó)學(xué)經(jīng)典相結(jié)合,針對(duì)這樣的課文,教師在備課時(shí)搜集與之相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典資料,豐富、加深學(xué)生的理解。如三年級(jí)上冊(cè)《孔子拜師》,教師在課前引入孔子、老子的名言,在課堂拓展中引入《孔子拜項(xiàng)橐為師》的故事,使學(xué)生對(duì)孔子這一形象的理解更加豐滿立體。教材中也有些課文與國(guó)學(xué)主題看似相距甚遠(yuǎn),教師則會(huì)定位一個(gè)關(guān)鍵的聯(lián)結(jié)點(diǎn),將教材和國(guó)學(xué)經(jīng)典聯(lián)系起來(lái)。如六年級(jí)上冊(cè)《月光曲》,教師以月文化為聯(lián)結(jié)點(diǎn),將課文中月的意象放大并成功遷移到國(guó)學(xué)經(jīng)典中,交流描寫(xiě)月亮的詩(shī)句,共讀“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》。

        2.語(yǔ)言形式解讀。教師備課時(shí),關(guān)注課文內(nèi)容中的一些特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式,在國(guó)學(xué)經(jīng)典中找到相似的影子。如五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》,文中三次出現(xiàn)“把鐵路修到拉薩去”這句話,這樣的反復(fù)手法,在《詩(shī)經(jīng)》中隨處可見(jiàn),課上適時(shí)引入相關(guān)典型片段,更能讓學(xué)生體會(huì)反復(fù)這一修辭手法運(yùn)用的妙處一詠三嘆,增強(qiáng)表達(dá)的情感。這樣的比較和關(guān)注,不但讓學(xué)生了解中華文化的博大精深,也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和向往之情。

        (二)精巧實(shí)施,融入國(guó)學(xué)內(nèi)涵

        1.無(wú)痕滲透式。在語(yǔ)文課堂上,教師能較為自然地將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入其中,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,包括教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)也富有國(guó)學(xué)味。在課堂環(huán)節(jié)的銜接中,我們也巧妙地滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典:在小組討論前,告訴學(xué)生“三人行必有我?guī)煛?;在學(xué)生提出自己疑問(wèn)時(shí),告訴學(xué)生“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”;當(dāng)學(xué)生回答不上來(lái)時(shí),會(huì)告訴學(xué)生這就是“知之為知之,不知為不知,是知也”;在復(fù)習(xí)鞏固時(shí),可以得出自己新的見(jiàn)解和想法,告訴學(xué)生這就是“溫故而知新”……讓學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)中,潛移默化地吸收和積累國(guó)學(xué)經(jīng)典。

        2.巧妙嵌入式。在課堂的實(shí)施環(huán)節(jié),國(guó)學(xué)經(jīng)典的融入,或激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,或營(yíng)造美好的情境,或推進(jìn)學(xué)生的理解,讓學(xué)生潛移默化地得到積累,加深體會(huì)。如《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》,在品讀小柳樹(shù)的美時(shí),教師融入描寫(xiě)柳樹(shù)的詩(shī)句——“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”等,在詩(shī)意濃濃的氛圍中,營(yíng)造了美好的情境,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的理解。

        3.以點(diǎn)帶面式。抓住文中的重難點(diǎn),把重難點(diǎn)擴(kuò)展到其他相關(guān)聯(lián)的國(guó)學(xué)經(jīng)典材料,更好地突破重難點(diǎn),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,也加深學(xué)生的理解。如《驚弓之鳥(niǎo)》這一課中,抓住貫穿課文始終的“射箭能手”這一關(guān)鍵詞,引入《李廣射虎》和《紀(jì)昌學(xué)射》的故事,讓學(xué)生從他們的艱苦訓(xùn)練中感受到,要想成為射箭能手就要經(jīng)歷 “自古英雄多磨難”的過(guò)程。教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)也是這樣,勤學(xué)動(dòng)腦、腳踏實(shí)地,才有成績(jī)的碩果累累。

        (三)學(xué)法指導(dǎo),吸取國(guó)學(xué)精華

        《學(xué)記》中記載“君子之教,喻也。道而勿牽,強(qiáng)而勿抑,開(kāi)而勿達(dá)”。在指導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)時(shí),我們吸取國(guó)學(xué)經(jīng)典的精華,重?zé)▏?guó)學(xué)經(jīng)典的活力,傳承并創(chuàng)新古人的學(xué)習(xí)方法,巧用國(guó)學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        1.培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的好習(xí)慣。朱熹讀書(shū)六法——循序漸進(jìn)(量力而行,由易到難),熟讀精思(重視思考),虛心涵詠(客觀揣摩),切己體察(身體力行),著緊用力(積極奮發(fā)),居敬持志(精神專一,持之以恒)。在朗讀課文時(shí),告訴學(xué)生:“凡讀書(shū),須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記?!薄白x書(shū)有三到:心到、眼到、口到。” 在背誦課文時(shí),我們告訴學(xué)生:“讀書(shū)以百遍為度,務(wù)要反復(fù)熟嚼,方始出味。使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心,融會(huì)貫通,然后為得。”

        2.鼓勵(lì)學(xué)生思考。用所學(xué)的經(jīng)典語(yǔ)句《弟子規(guī)》中的“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”“學(xué)起于思,思源于疑”鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦,善學(xué)好思。

        3.教會(huì)學(xué)生習(xí)文的方法。在寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極修改自己的文章,我們引用 “披閱十載,增刪五次”“看來(lái)字字都是血,十年辛苦不尋?!薄皟删淙甑茫灰麟p淚流”,引導(dǎo)學(xué)生要寫(xiě)出好文章,要注重反復(fù)咀嚼、不厭修改。

        三、拓讀經(jīng)典

        我校的語(yǔ)文課堂以教材內(nèi)容為本,衍生與之相聯(lián)系的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,重組成同一議題的“1+x”模式。我校語(yǔ)文教研組立足教材內(nèi)容,著手梳理教材與國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目有機(jī)融合的“1+x”各冊(cè)的內(nèi)容序列。

        (一)主題拓讀

        依據(jù)教材主題,有機(jī)融合相同主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)面,積累國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,豐厚語(yǔ)文素養(yǎng)。如二年級(jí)上冊(cè)《三個(gè)兒子》這一課文,生動(dòng)的故事中飽含孝親愛(ài)親的思想。教師在課前或課后,加入拓讀材料——《二十四孝》中的小古文,如《黃香扇枕溫衾》《子路百里負(fù)米》等,不但升華了課文主題,更激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精華的熱愛(ài)與向往。

        (二)形式拓讀

        《詩(shī)經(jīng)》中主要的三種表達(dá)方式是“賦比興“,與教材現(xiàn)代課文的表達(dá)方式有異曲同工之處,抓住表達(dá)方式的相通之處,把教材內(nèi)容與國(guó)學(xué)經(jīng)典相聯(lián)結(jié)起來(lái),更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)表達(dá)方式的理解和運(yùn)用。如在教學(xué)《山中訪友》,體會(huì)一唱三嘆的排比時(shí) “你好,清涼的山泉!你好,汩汩的溪流!你好,飛流的瀑布!……”教師在課前引入《碩鼠》一詩(shī),“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!碩鼠碩鼠,無(wú)食我苗!”讓學(xué)生體會(huì)幾千年前祖先的作品的表達(dá)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感。

        (三)群文拓讀

        在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中,立足作家,以一首帶出一串,以一文帶出群文,更能從多角度、多方位地認(rèn)識(shí)作者。也可以從作品角度建構(gòu),同一部作品中的不同作品的引入,讓學(xué)生對(duì)這一作品有了更豐富、更形象的認(rèn)識(shí)和理解。如六年級(jí)上冊(cè)《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,主要記述人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。在學(xué)習(xí)本課時(shí)結(jié)合《世說(shuō)新語(yǔ)》同一本書(shū)中的《王戎不摘李》《日近日遠(yuǎn)》等小古文,使學(xué)生對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》有了更豐富、更形象的認(rèn)識(shí)和理解。

        四、靜心寫(xiě)字

        為了更好地弘揚(yáng)漢字文化,感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生欣賞祖國(guó)的書(shū)法藝術(shù),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化、對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)。根據(jù)課標(biāo)要求,四年級(jí)以下各年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)利用10分鐘完成寫(xiě)字教學(xué),全校印制了專門(mén)的寫(xiě)字本,在一筆一畫(huà)的規(guī)范書(shū)寫(xiě)中,感受漢字承載的文化力量。教學(xué)中遵循“嚴(yán)而有法”的原則,在課上重視示范寫(xiě),課后嚴(yán)把關(guān)。在低年級(jí),教師傾向于扎實(shí)落實(shí)書(shū)寫(xiě)、規(guī)范書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,打好書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ);中高年級(jí)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),重點(diǎn)指導(dǎo)易錯(cuò)字,也結(jié)合校本作業(yè)進(jìn)行當(dāng)堂練習(xí)鞏固,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。

        注:本文為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度立項(xiàng)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段傳承路徑與策略研究”(項(xiàng)目編號(hào):FJJKXB17-527)階段性研究成果。

        (責(zé)任編輯 袁 霜)

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