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        電影《哪吒》中的管理理論

        2019-09-10 07:22:44吳瀟
        管理學(xué)家 2019年10期
        關(guān)鍵詞:管理理論哪吒

        吳瀟

        [摘 要]筆者從管理教學(xué)角度對(duì)電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》中的管理理論進(jìn)行分析,即從管理計(jì)劃職能上哪吒完成了計(jì)劃層級(jí)的使命;從管理層級(jí)上陳塘關(guān)作為一個(gè)管理組織有著管理難以逾越的層級(jí)結(jié)構(gòu);從管理組織文化上如何符合中國傳統(tǒng)的道家的管理思想。

        [關(guān)鍵詞] 哪吒 管理理論 計(jì)劃層級(jí) 組織層次

        中圖分類號(hào):C93-0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》2019年暑期上映后17天,截至8月11日下午14點(diǎn),貓眼統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示累計(jì)票房達(dá)34.17億元,票房躋身中國電影票房榜前五。隨著電影《哪吒》票房的不斷升高,大家也很喜愛小哪吒的形象,各行各業(yè)都來蹭熱點(diǎn)?!度嗣袢?qǐng)?bào)》8月4日11:59發(fā)布官方微信題為《中紀(jì)委“點(diǎn)名”〈哪吒〉:這個(gè)人最該被問責(zé)!》。搜狐網(wǎng)8月5日17:00發(fā)文《〈哪吒〉被點(diǎn)名,管理者需對(duì)號(hào)入座》。以下筆者將從自身從事的管理教學(xué)角度對(duì)電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》中的中式管理理論進(jìn)行分析。

        一、從管理計(jì)劃職能上分析

        電影主人公哪吒步步升級(jí),最終完成了管理中的計(jì)劃層級(jí)體系的使命。在管理學(xué)中,計(jì)劃職能一般指某個(gè)組織、團(tuán)體或機(jī)構(gòu)扮演了某種社會(huì)職能或者角色,能夠在社會(huì)中發(fā)揮出一定的功用[1]。組織有著一定的使命,這個(gè)使命往往決定了組織內(nèi)成員各自的使命。比如,大學(xué)作為一個(gè)機(jī)構(gòu),它的使命或者職能是培育人才,而醫(yī)院的使命則是治病救人。電影里的哪吒由于是“魔丸”轉(zhuǎn)世,陳塘關(guān)百姓對(duì)于“魔丸轉(zhuǎn)世”有禍害人間的世俗偏見,經(jīng)過了“首因效應(yīng)”“蝴蝶效應(yīng)”,經(jīng)歷了管理職能中的計(jì)劃與執(zhí)行、改變航道與彈性運(yùn)用、控制職能與糾正偏差。最終一個(gè)人,或者說一家人(包括李靖夫婦),一個(gè)團(tuán)隊(duì)(包括太乙真人)完成了從具體到抽象。(如圖1)

        如圖1所示:從元始天尊的抽象目標(biāo)(愿景)助周伐紂,到將混元珠提煉成靈珠和魔丸的具體實(shí)施(成本)。再從預(yù)算(靈珠和魔丸的提煉)、方案(李靖夫婦懷孕三年為孕育靈珠日后準(zhǔn)備)、規(guī)則(太乙真人操作并培養(yǎng)靈珠哪吒)、程序(申公豹破壞實(shí)施,計(jì)劃趕不上變化)、政策(靈珠殺魔丸,活不過三年)、戰(zhàn)略(哪吒慶生當(dāng)天,李靖拿命換子)、目標(biāo)(不認(rèn)命就是我的命)、使命(降妖除魔)。終于完成了由人到神的蛻變。最終保護(hù)了百姓、完成了擔(dān)當(dāng)大任的使命。管理學(xué)中,機(jī)構(gòu)的整體使命往往是抽象的,一般要實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命需要分配給各個(gè)部門,落實(shí)成具體的目標(biāo)。也就是說,在組織內(nèi)部,各個(gè)小部門的使命是圍繞著總體使命來進(jìn)行的,而總的使命也統(tǒng)攝著各個(gè)部門各個(gè)時(shí)期的具體工作。雖然靈珠伐紂是太乙真人的使命,但太乙真人的使命進(jìn)一步具體化為不同時(shí)期的目標(biāo),目標(biāo)和計(jì)劃彈性變動(dòng),為使命服務(wù)并達(dá)到目標(biāo)才是最重要的。

        二、從管理層級(jí)上分析

        陳塘關(guān)作為一個(gè)管理組織,不僅包羅人生百態(tài),還有著管理層級(jí)。由圖2分析:陳塘關(guān)作為一個(gè)管理組織機(jī)構(gòu),其中的基層員工(非管理雇員)就是陳塘關(guān)的老百姓們?;鶎庸芾碚呃罹阜驄D,他們可以幫助管理基層員工(老百姓)。能夠承上啟下的中層管理者是太乙真人。中層管理上面是戰(zhàn)略布局的高層管理者,就像元始天尊。(如圖2)

        (一)等級(jí)鏈與跳板

        等級(jí)鏈?zhǔn)侵浮皬淖罡叩臋?quán)威者到最底層管理人員的等級(jí)系列”。它表明權(quán)力等級(jí)的順序和信息傳遞的途徑。為了保證命令的統(tǒng)一,不能輕易違背等級(jí)鏈,請(qǐng)示要逐級(jí)進(jìn)行,指令也要逐級(jí)下達(dá)(就像陳塘關(guān)的管理層級(jí))。有時(shí)這樣做會(huì)延誤信息,鑒于此,法約爾設(shè)計(jì)了一種“跳板”,正派出現(xiàn)了哪吒,其在父母及太乙真人師傅的幫助下?lián)碛辛颂?,終于完成了從陳塘關(guān)組織的最低級(jí)非管理雇員(妖怪魔丸小孩)步步升級(jí)到老百姓人人敬仰的中高層管理者。

        跳板便于同級(jí)之間的橫向溝通。但在橫向溝通前要征求各自上級(jí)的意見,并且事后要立即向各自上級(jí)匯報(bào),從而維護(hù)統(tǒng)一指揮的原則。反派老龍王不服氣,很想越級(jí)跨級(jí)發(fā)展,偷靈珠搞創(chuàng)新,發(fā)展藍(lán)海戰(zhàn)略,拓展競(jìng)爭市場(chǎng)空間、規(guī)避競(jìng)爭。

        (二)管理職責(zé)

        高層管理者選擇李靖夫婦的三兒子哪吒,這涉及管理職責(zé)上權(quán)力(李靖是原陳塘關(guān)總兵)、責(zé)任(保護(hù)一方百姓)、能力(靈珠、魔丸)、利益(李靖父子上天)相符的原則,同時(shí)也符合新時(shí)代考核干部德、能、勤、績、廉的原則。

        三、從管理思想文化上分析

        電影《哪吒》的很多觀眾認(rèn)為,元始天尊直接把魔丸捏了,謀殺在萌芽中就可以了,為何留著危害人類。其實(shí)這個(gè)劇情特別符合中國傳統(tǒng)管理流派道家的管理思想。

        (一)按照管理的規(guī)律

        “一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也?!保ǔ鲎浴兑捉?jīng)·系辭上》)。老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,這里的道是指天、地、人、等運(yùn)行的規(guī)律(出自《老子》)。按照管理理論中對(duì)于組織文化(或稱企業(yè)文化)的描述,任何一個(gè)單位、企業(yè)都是一個(gè)組織,都有正式組織文化與非正式組織文化的并存。老百姓對(duì)哪吒有成見,認(rèn)為魔丸一定是妖怪,這種現(xiàn)象屬于管理中的“破窗理論”。

        (二)按照管理的方式

        管理既然要按照 “道”(客觀規(guī)律)辦事,而“道常無為”,管理者就要“處無為之事,行不言之教”(出自《老子》)?!盁o字”的原意是“實(shí)有似無”,是一種不為人注意卻在實(shí)際發(fā)揮作用的行為方式。李靖溫暖又深沉的(例如換命符一事)父愛,對(duì)于哪吒又是管理中的“南風(fēng)理論”。

        (三)按照管理的藝術(shù)

        “反者道之動(dòng),弱者道之用”(出自《老子》),這里前一句意思是:事物向相反方向變化、發(fā)展、運(yùn)動(dòng),是 “道”的作用方式。其實(shí)電影《哪吒》中的元始天尊相當(dāng)于高層管理者,申公豹相當(dāng)于中層管理者,申公豹是高層領(lǐng)導(dǎo)元始天尊監(jiān)督中層管理者太乙真人的鯰魚,這符合管理中的“鯰魚效應(yīng)”。電影中靈珠被龍族所得,可以理解為是行業(yè)競(jìng)爭的潛在對(duì)手,畢竟“物競(jìng)天擇,適者生存”。哪吒也必須跨越一系列障礙,才能承擔(dān)使命,符合現(xiàn)代企業(yè)對(duì)管理者績效的考核。

        四、結(jié)語

        中國傳統(tǒng)文化總是提倡自強(qiáng)不息、厚德載物,用電影《哪吒》的臺(tái)詞說就是“我命由我不由天”,哪吒一次次失敗又重新升級(jí)。這是人類的主觀能動(dòng)性,也是管理中計(jì)劃的可變性,更是中式管理的藝術(shù)性。筆者認(rèn)為電影《哪吒》里中國管理思想文化的精髓是管理者堅(jiān)韌不拔、永不言棄的精神,更是習(xí)近平總書記所說的“幸福都是奮斗出來的”的精神!

        參考文獻(xiàn):

        [1]張圣華.管理學(xué)基礎(chǔ)[M].青島:中國海洋大學(xué)出版社,2017.

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