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        動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年道德教育的影響和對(duì)策

        2019-09-10 17:16:02王志艷
        新教育論壇 2019年36期
        關(guān)鍵詞:青少年影響

        王志艷

        摘要:動(dòng)畫(huà)作為青少年接觸最多的的一門(mén)傳播藝術(shù),對(duì)青少年的道德教育產(chǎn)生了巨大的影響。目前,日本、歐美的動(dòng)畫(huà)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的主流,但其動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中缺少文化內(nèi)涵、片面追求娛樂(lè)和商業(yè)性等現(xiàn)象對(duì)我國(guó)的青少年道德教育已經(jīng)產(chǎn)生了諸多不利影響。為此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)改進(jìn)現(xiàn)有的德育教學(xué),通有效途徑,最大限度地規(guī)避動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年的負(fù)面影響,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)藝術(shù);青少年;道德教育;影響

        動(dòng)畫(huà)是一門(mén)青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播藝術(shù)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和大眾傳媒技術(shù)的迅速發(fā)展,大多數(shù)青少年可以通過(guò)大眾傳播媒介接觸到各種各樣的動(dòng)畫(huà)作品。由于動(dòng)畫(huà)作品具有獨(dú)特的魅力,能夠充分發(fā)揮影視文化的正面效用,對(duì)于青少年成長(zhǎng)及其倫理道德構(gòu)建可以起到潛移默化的積極作用。但目前,在日本、歐美的動(dòng)畫(huà)進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并成為主流后,其動(dòng)畫(huà)作品缺少文化內(nèi)涵、片面追求娛樂(lè)性和商業(yè)性等現(xiàn)象對(duì)于青少年道德教育的消極影響也愈發(fā)明顯,極大地削弱了青少年道德教育的效力。學(xué)校作為德育主體,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)完善相關(guān)的教育教學(xué)方式,引導(dǎo)青少年正確看待動(dòng)畫(huà)藝術(shù),使動(dòng)畫(huà)作品的積極作用最大化。

        發(fā)和指導(dǎo)作用。

        一、動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年道德教育的不利影響

        (一)存在一些無(wú)意義作品

        作為一種具有豐富娛樂(lè)性、趣味性的藝術(shù)表現(xiàn)形式,動(dòng)畫(huà)在豐富人們文化生活的同時(shí),也存在一些缺少文化內(nèi)涵和倫理教育意義的作品。我國(guó)尚沒(méi)有建立電影分級(jí)制度,青少年容易接觸到部分娛樂(lè)比例過(guò)多,喪失倫理教育意義的動(dòng)畫(huà)作品,從而對(duì)他們的道德發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。美國(guó)的動(dòng)畫(huà)作品往往只注重對(duì)“樂(lè)”的追求,放棄教育性,忽視動(dòng)畫(huà)的思想價(jià)值。

        (二)與主流價(jià)值觀(guān)背道而馳

        國(guó)外動(dòng)畫(huà)片中出現(xiàn)的對(duì)傳統(tǒng)的反抗,調(diào)侃傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的話(huà)語(yǔ),會(huì)誤導(dǎo)青少年的價(jià)值觀(guān),使其與社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)背道而馳。我國(guó)傳統(tǒng)文化多姿多彩、內(nèi)涵豐富,為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)取之不盡的素材和養(yǎng)分。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》和《功夫熊貓》取材于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,大量采用中國(guó)元素和符號(hào),是在中國(guó)傳統(tǒng)故事的基礎(chǔ)上改編而成的。但是,為達(dá)到了娛樂(lè)大眾的效果,傳統(tǒng)故事中的人物形象被改編得面目全非。

        (三)忽視教育意義

        動(dòng)畫(huà)本身是一種商業(yè)性藝術(shù),制作者為了獲得高額利潤(rùn)而刻意取悅消費(fèi)者。部分動(dòng)畫(huà)作品的商業(yè)性和倫理性相互分離,忽視了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的教育意義。在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,倫理價(jià)值的表達(dá)已經(jīng)不是動(dòng)畫(huà)作品的主要追求,高收視率和商業(yè)利潤(rùn)最大化占據(jù)了最重要的位置。在這些方面,動(dòng)漫大國(guó)日本的商業(yè)動(dòng)畫(huà)顯得尤為突出,其很大一部分的動(dòng)畫(huà)作品對(duì)主流文化進(jìn)行了顛覆。

        二、學(xué)校思政教育的引導(dǎo)策略

        (一)充分利用課外時(shí)間進(jìn)行“優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)”

        道德教育是一種朝向完整人格建立,引導(dǎo)人走向完善的過(guò)程?,F(xiàn)實(shí)生活中的道德教育必須與社會(huì)的發(fā)展保持動(dòng)態(tài)平衡。在大眾傳媒技術(shù)高度發(fā)達(dá)和普及的今天,青少年作為感覺(jué)敏銳、思想稚嫩的群體,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒介觀(guān)看動(dòng)畫(huà),學(xué)習(xí)到更多的承載社會(huì)價(jià)值的教育信息,并從這些不斷擴(kuò)展的虛擬世界中獲得價(jià)值經(jīng)驗(yàn)。這使得學(xué)校的道德教育越來(lái)越受到各種傳媒觀(guān)念的干擾?!耙箤W(xué)校的信息產(chǎn)生預(yù)期的效果,就不能不把社會(huì)信息作為與之相聯(lián)系的統(tǒng)一體來(lái)加以考慮?!币虼耍瑢W(xué)校的道德教育要積極地運(yùn)用各種教學(xué)因素,充分利用學(xué)生的課外和自習(xí)時(shí)間進(jìn)行優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)教育。優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)是青少年道德養(yǎng)成的外部影響源,其核心是關(guān)注人性中最美好的情感以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)等人類(lèi)最寶貴的品質(zhì)。在校園生活中融合優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí),使這種學(xué)習(xí)方式成為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。

        (二)引導(dǎo)青少年學(xué)生自覺(jué)抵制動(dòng)畫(huà)中的消極因素

        青少年道德教育要與文化多元的獨(dú)特背景相適應(yīng),對(duì)各種道德取向的社會(huì)價(jià)值觀(guān)進(jìn)行分析、比較和鑒別,引導(dǎo)學(xué)生抵制其中的消極因素。近年來(lái),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)容在歐美、日本動(dòng)畫(huà)大批進(jìn)口后發(fā)生了巨大的變化。各國(guó)文化和民族之間價(jià)值取向上的差異,以及價(jià)值多樣化帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值的復(fù)雜和多樣,使學(xué)生陷入到道德判斷和價(jià)值取向上的困難境地。青少年時(shí)期是道德教育的重要階段,教師應(yīng)結(jié)合道德教育的客觀(guān)現(xiàn)實(shí),積極開(kāi)展研究性動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)課題,及時(shí)了解學(xué)生對(duì)動(dòng)畫(huà)主題思想的理解,對(duì)錯(cuò)誤的觀(guān)念進(jìn)行分析、探討,及時(shí)強(qiáng)化正確的觀(guān)念,使學(xué)生做到對(duì)多元社會(huì)價(jià)值的包容、甄別和選擇。除此之外,在對(duì)動(dòng)畫(huà)課題的探討中,學(xué)生們要撰寫(xiě)完整的調(diào)研報(bào)告,闡述自己的體會(huì)和結(jié)論,認(rèn)識(shí)到自己在選擇和觀(guān)看動(dòng)畫(huà)作品時(shí)所要強(qiáng)化的感恩、責(zé)任、仁愛(ài)、正義等積極因素,培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)不良因素的甄別力。

        (三)讓動(dòng)畫(huà)成為教學(xué)的輔助手段

        青少年道德教育不是一種孤立行為,需要依托課堂教學(xué)發(fā)揮其導(dǎo)向作用。道德教育是學(xué)校思想政治課程體系的重要組成部分,在優(yōu)化學(xué)校思想政治課程體系的同時(shí),要貼近動(dòng)畫(huà)作品,力求在課程中滲透動(dòng)畫(huà)倫理教育。

        結(jié)語(yǔ)

        總之,動(dòng)畫(huà)是一種青少年易于接受的傳播平臺(tái),具有獨(dú)特的教育功能,對(duì)青少年道德教育的巨大影響是其他教育手段無(wú)法替代的。由于部分動(dòng)畫(huà)作品中多元文化問(wèn)題的復(fù)雜性,學(xué)校教育仍然面臨著許多挑戰(zhàn),仍然需要結(jié)合青少年的身心發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮學(xué)校教育的引導(dǎo)作用,最大限度上避免消極動(dòng)畫(huà)內(nèi)容對(duì)青少年產(chǎn)生的影響,促進(jìn)青少年的全面、健康成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張麗平.動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年道德教育的影響和對(duì)策[J].廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,33(02):11-14.

        [2]彭勃.從青少年視角談戲曲動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題[J].戲劇之家,2016(06):32-33.

        [3]劉德雙,叢紅艷.新媒體視野下體育類(lèi)型動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年運(yùn)動(dòng)趨向影響的研究[J].大眾文藝,2016(04):197.

        [4]陽(yáng)柳青,韓振華.論動(dòng)畫(huà)對(duì)青少年社會(huì)化的影響[J].青年探索,2006(01):9-12.

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