汪順寶
摘要:武術(shù)是中華民族歷史文化中的一個(gè)重要組成部分,并可以幫助我們強(qiáng)身健體,而且作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目,它還具有攻防的效果。目前武術(shù)運(yùn)動(dòng)在高校體育教學(xué)中的發(fā)展存在著很多的問(wèn)題,我們需要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解決,更好的傳承武術(shù)文化,從而弘揚(yáng)民族精神。
關(guān)鍵詞:武術(shù)運(yùn)動(dòng);高校體育教學(xué);發(fā)展
一、武術(shù)運(yùn)動(dòng)在高校體育教學(xué)中的現(xiàn)狀
武術(shù)雖然是中華民族的瑰寶,也在國(guó)歷史發(fā)展中發(fā)揮著重大作用,但是目前武術(shù)教學(xué)在一些高校教學(xué)中的地位降低,不少學(xué)校根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)武術(shù)課,而有些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了武術(shù)課,但是參與到武術(shù)課中的師生都比較少。而且,教師們也從來(lái)沒(méi)有對(duì)武術(shù)教學(xué)的教學(xué)方式和教學(xué)觀念進(jìn)行調(diào)整和改變,以至于武術(shù)教學(xué)一直一成不變,這樣的教學(xué)不能夠滿足師生發(fā)展的需要。
不少學(xué)生在上完一節(jié)武術(shù)課,就會(huì)因?yàn)榻處焼我坏慕虒W(xué)方法和枯燥的課堂,對(duì)武術(shù)課產(chǎn)生厭倦的心理,他們覺(jué)得武術(shù)課并沒(méi)有想象中那么有趣,因此,從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)的熱情又開(kāi)始降低。如何提升學(xué)生們進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動(dòng)的積極性和主動(dòng)性是教師們需要著重思考的問(wèn)題。教師們可以通過(guò)給學(xué)生們營(yíng)造一個(gè),更好的學(xué)習(xí)武術(shù)的范圍和更大的練習(xí)武術(shù)的場(chǎng)地,來(lái)讓學(xué)生保持武術(shù)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
一些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)有武術(shù)課,但是教師們的教學(xué)內(nèi)容并不具備新穎性,他們總是多給學(xué)生一些最常規(guī)的運(yùn)動(dòng)方式,比如太極拳,因?yàn)榫瓦@樣的教學(xué)內(nèi)容不能夠吸引學(xué)生,這樣就會(huì)影響學(xué)生們從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)的效率,也會(huì)他們自身的發(fā)展受到約束。而且武術(shù)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)性和延伸性很長(zhǎng)的項(xiàng)目,所以它會(huì)對(duì)學(xué)生的有一定的要求,這就會(huì)增加學(xué)生們的訓(xùn)練難度。
二、武術(shù)在高校體育教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)學(xué)校的重視程度不夠
雖然說(shuō)一直在提倡武術(shù)教學(xué),各高校也在開(kāi)展武術(shù)教學(xué),但是,明顯看來(lái),教師們和學(xué)校對(duì)于武術(shù)教學(xué)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在體育教學(xué)當(dāng)中所占的比重非常小,很多學(xué)校布置了不少同類(lèi)型的項(xiàng)目,這樣就會(huì)導(dǎo)致大家的選擇更多,從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間就相對(duì)縮短。很多學(xué)校都開(kāi)展了跆拳道課程,參與到跆拳道課程當(dāng)中的學(xué)生都非常多,而且都飽含著學(xué)習(xí)熱情,這就從側(cè)面影響了學(xué)生參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。
(二)武術(shù)課自身特點(diǎn)局限
雖然說(shuō)武術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容是非常豐富的,但是,武術(shù)的本質(zhì)主要還是以搏擊作為主要內(nèi)容,而且在屬運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,也要注重了解自己內(nèi)心的修養(yǎng)。根據(jù)運(yùn)動(dòng)的這一特點(diǎn),武術(shù)教學(xué)的過(guò)程就非常復(fù)雜。就會(huì)給師生都有很大的壓力,對(duì)于教師的教學(xué)水平也有非常高的要求,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也同樣有較高的要求,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)非常難的項(xiàng)目,這種畏懼心態(tài)嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的效率。
(三)教材過(guò)于陳舊
到目前的武術(shù)教學(xué)為止,我國(guó)使用的體育教材還是1956年的教材,這樣陳舊的教材根本不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要,也不能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性和主動(dòng)性。不少學(xué)校開(kāi)設(shè)武術(shù)課的內(nèi)容主要是太極拳和五步拳,因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容太過(guò)于固定,學(xué)生們沒(méi)有較大的自主選擇權(quán),就會(huì)影響他們從事武術(shù)訓(xùn)練的積極性和效率,也削弱了武術(shù)訓(xùn)練的吸引力。
三、針對(duì)武術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題采取的對(duì)策
(一)學(xué)校必須重視武術(shù)教學(xué)
在高校體育教學(xué)中開(kāi)展武術(shù)教學(xué),主要目的是為了,讓學(xué)生們可以更好的了解武術(shù)文化,并對(duì)其產(chǎn)生好奇心和求知欲,從而更好的弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化。同時(shí)在進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的過(guò)程中,幫助學(xué)生掌握一些鍛煉身體的方法和技巧,從而讓他們?cè)鰪?qiáng)自己的體質(zhì),促進(jìn)自己的身心健康。只有這樣才能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)的人才也能夠讓學(xué)生們成為社會(huì)主義合格的接班人。
真正的傳統(tǒng)武術(shù)就是搏擊,和現(xiàn)代搏擊一樣需要極其艱苦的不間斷的鍛煉,比如扎馬步,最簡(jiǎn)單有效的鍛煉腰部和下盤(pán)力量的方法,而且可以有效提高平衡力、耐力和下盤(pán)穩(wěn)固性。傳武講究:入門(mén)先站三年樁。不要相信武俠小說(shuō)中那些弱小的書(shū)生可以打敗強(qiáng)壯的壯漢,任何搏擊技術(shù)都是依賴于力量、敏捷、柔韌等素質(zhì)的,通過(guò)極其嚴(yán)酷的訓(xùn)練提升力量、速度、柔韌等等。學(xué)校要重視武術(shù)教學(xué),爭(zhēng)取讓全校學(xué)校都參與到武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練當(dāng)中,培養(yǎng)他們的武術(shù)基礎(chǔ),幫助學(xué)生鍛煉身體。
(二)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)改革
想讓更多的學(xué)生從事到體育訓(xùn)練當(dāng)中,我們必須要大武術(shù)運(yùn)動(dòng)的改革力度,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的更新。武術(shù)一詞博大精深,遠(yuǎn)古時(shí)期武術(shù)主要是為了抵御外敵和野獸,具有極強(qiáng)的技擊功能,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在武術(shù)追求演練為主,弱化了實(shí)戰(zhàn)功能,但并不說(shuō)明武術(shù)不能打?,F(xiàn)在傳統(tǒng)武術(shù)拳種太多,有100多種,較難的在市場(chǎng)上進(jìn)行推廣,武協(xié)應(yīng)該統(tǒng)一歸類(lèi),制定一定的標(biāo)準(zhǔn),參考跆拳道的模式在大眾推廣。
傳統(tǒng)武術(shù)目前來(lái)看肯定已經(jīng)失去了最初的目的,未來(lái)發(fā)展方向我覺(jué)得可以有三個(gè)方面,一是向競(jìng)技類(lèi)發(fā)展,比如類(lèi)似跆拳道散打之類(lèi)的,主要是通過(guò)規(guī)則制定和科學(xué)訓(xùn)練方法,引導(dǎo)練習(xí)者向更高更快更強(qiáng)發(fā)展;二是向表演類(lèi)發(fā)展,比如舞蹈,體操等,不同流派演化出千姿百態(tài)的形式,以美感和變化為目的;第三個(gè)就是作為文化或者修身的載體,比如道家的養(yǎng)身,佛家的苦行,賦予傳統(tǒng)武術(shù)更多的文化意義,以修身養(yǎng)性為主要目的。
四、結(jié)束語(yǔ)
武術(shù)在民族文化中的重要性不言而喻,目前武術(shù)教學(xué)發(fā)展不好的主要原因在于學(xué)校不夠重視,沒(méi)有為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)好的武術(shù)訓(xùn)練環(huán)境,此外,武術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容太過(guò)局限,教學(xué)方式也比較單一,針對(duì)這種情況,學(xué)校需要進(jìn)行教學(xué)改革并加大武術(shù)教學(xué)力度。
參考文獻(xiàn):
[1]陳青.民族傳統(tǒng)體育文化屬性論[J].體育文化導(dǎo)刊,2002(2).
[2]吳琨.高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程設(shè)置研究[J].教育探索,2008.