◎劉建榮

（河北省三河市西小汪小學(xué) 河北 三河 065200）

一、研究背景

我國是四大文明古國之一，擁有五千多年歷史而且文化傳承沒有中斷過。但在內(nèi)外部環(huán)境因素的影響之下，小學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機會不斷減少，不單單導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承難度大幅度提升，也沒有辦法對小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)水平做出保證。面對這一問題，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)時代的發(fā)展，詳細分析傳統(tǒng)文化概念及現(xiàn)狀，科學(xué)合理地在教學(xué)過程中完成傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生可以對傳統(tǒng)文化形成更為深入的認識，為我國核心競爭力的提升奠定堅實的基礎(chǔ)[1]。

二、小學(xué)階段傳統(tǒng)文化教育的意義

處于小學(xué)教育階段中的學(xué)生好奇心和求知欲都十分強烈。但由于許多教師的教學(xué)觀念較為陳舊、教學(xué)方法較為單一，在實際教學(xué)過程中難以兼顧教學(xué)效率及效果，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量不令人滿意，學(xué)生難以對傳統(tǒng)文化知識形成完整和清晰的認識；即便是在小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作中，已逐漸將傳統(tǒng)文化知識放置在更為重要的地位上，但是因為小學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不是十分穩(wěn)定，也難以保證其對傳統(tǒng)文化的了解吸收。這也說明，在傳統(tǒng)文化傳承及發(fā)揚的過程中，僅僅對文化知識進行認識及感知是遠遠不夠的。所以在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時，教師應(yīng)當(dāng)組織多樣化的活動，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動性[2]，為小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、中國傳統(tǒng)文化教育對小學(xué)生的影響

中國傳統(tǒng)文化教育，首先應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生了解中國文化，構(gòu)建出合理的文化知識體系。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，在長期發(fā)展中形成了獨具中國特色的民族文化體系。小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，可以對我國詩歌文化形成清晰的認識；可以認識到成語及歇后語的美感；可以讓小學(xué)生切實掌握各種傳統(tǒng)文化形式。小學(xué)階段傳統(tǒng)文化教育，就是要幫助學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行一定了解，讓學(xué)生的視野變得更為開闊一些，促使學(xué)生的文化知識變得更為豐富一些。

通過傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的道德觀和價值觀形成一定影響。小學(xué)生的思想觀念正處于發(fā)展成型的重要時期當(dāng)中，需要進行積極的思想引導(dǎo)和教育。對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成正確的三觀，讓學(xué)生思想品德素養(yǎng)得到大幅度提升，逐漸養(yǎng)成一定的社會責(zé)任意識，走上一條健康成長、全面發(fā)展的道路。

四、滲透方法

（一）適當(dāng)穿插寓言、傳說及歷史故事

我國豐富的寓言及傳說是人盡皆知的，比如說《白蛇傳》以及《緣木求魚》等等，都是十分出名的寓言、傳說及故事。寓言一般都會通過簡單的描寫，刻畫出十分鮮明的人物形象；寓言是十分詼諧幽默的，使人難以忘懷，將學(xué)生對美好事物的向往之情充分激發(fā)出來。各個歷史故事一般都具有非常深厚的歷史背景，可以從中了解我國傳統(tǒng)文化中的禮節(jié)、習(xí)俗以及節(jié)日[3]。比方說，小學(xué)語文歷史故事《負荊請罪》，告訴學(xué)生不單單應(yīng)當(dāng)做到知錯就改，還需要養(yǎng)成寬容大度的品質(zhì)，只要和當(dāng)時的社會狀況聯(lián)系起來，就可以讓學(xué)生對故事的內(nèi)含形成更為清晰的認識。例如，《牛郎織女》中展現(xiàn)出的是古代勞動人民對美好愛情的向往之情，這還是中國傳統(tǒng)節(jié)日乞巧節(jié)和情人節(jié)的來源。還有端午節(jié)及寒食節(jié)等具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日，其實背后都有相應(yīng)的歷史傳說故事。因此，切實加大寓言傳說及歷史故事的閱讀力度，是在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要策略之一[4]。

武松打虎

（二）適當(dāng)滲透中國四大名著的內(nèi)容

《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》作為我國經(jīng)典名著，以章回體的形式揭開了一個個嶄新的敘事小說篇章，對繼承及弘揚我國傳統(tǒng)文化起到十分重要的作用。其所介紹的是我國不同時期當(dāng)中經(jīng)濟、政治以及軍事因素對文化的影響，帶有十分鮮明的時代特征，可以將其當(dāng)成是中國傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展縮影。不管使用到的是浪漫主義敘述方式還是現(xiàn)實主義敘述方式，其所展現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化都是中國特有的、值得深入分析的我國十分寶貴的文化財富[5]。比方說《草船借箭》就來源于四大名著之一的《三國演義》。那一時期魏蜀吳三國爭霸，吳國、蜀國聯(lián)手對抗魏國，雙方在赤壁對峙，在草船借箭這一故事當(dāng)中將諸葛亮的足智多謀充分展現(xiàn)出來，也展現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘?！段渌纱蚧ⅰ穪碓从谒拇竺坏摹端疂G傳》，《水滸傳》講述的是梁山108好漢的英雄故事，此章節(jié)當(dāng)中介紹的是武松的勇武（如圖所示）。四大名著對于小學(xué)教育階段中的學(xué)生來說理解相對比較困難，因此教師需要提前收集相關(guān)資料，給學(xué)生介紹當(dāng)時的歷史背景及文化情況，而后再讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生對四大名著當(dāng)中蘊含的傳統(tǒng)文化知識形成清晰的認識。

五、結(jié)語

在小學(xué)語文教學(xué)工作中，傳統(tǒng)文化滲透占據(jù)的地位十分重要，直接關(guān)系到語文教學(xué)效果、關(guān)系到是否可以將課堂教書育人的作用充分發(fā)揮出來[6]。所以，語文教師應(yīng)在教學(xué)中積極找尋滲透傳統(tǒng)文化的措施，讓傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)達到完美自然融合，為我國傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。