潘劍雄

摘 ?要：近年來，由于社會(huì)進(jìn)程速度加快，且中西方文化在一定程度上相互影響，而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們看待萬事萬物的理念也發(fā)生了一定程度的變化，而人的生活主要由四方面組成，其為“衣、食、住、行”，由此可以看出，人們對(duì)于居住環(huán)境的重視程度，加之近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速穩(wěn)定發(fā)展，人們的生活質(zhì)量與消費(fèi)潛力也在不斷提高，其相應(yīng)的居住環(huán)境要求與社會(huì)主流居住空間設(shè)計(jì)風(fēng)格與理念也在不斷發(fā)展。因此，筆者對(duì)近年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的演變風(fēng)格進(jìn)行深入分析，闡述上述二者之間的內(nèi)在聯(lián)系與外在聯(lián)系，并提出相應(yīng)提高室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念措施。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)空間設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格;內(nèi)在聯(lián)系

在室內(nèi)建筑裝修以及設(shè)計(jì)過程中，其建筑居住者最為關(guān)注的問題之一為室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇問題，由于近年來東西方文化交融，從而導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了長(zhǎng)足發(fā)展，相較于傳統(tǒng)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格而言，更增添了多種異域設(shè)計(jì)風(fēng)格，例如北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格、田園設(shè)計(jì)風(fēng)格、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格以及地中海風(fēng)格等，給了人們更大的選擇空間。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)師如何根據(jù)建筑室內(nèi)的空間、格局來設(shè)計(jì)最為符合的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，是當(dāng)下室內(nèi)設(shè)立行業(yè)領(lǐng)域中首要研究問題，如何在滿足居住者所提要求前提基礎(chǔ)上，選取最為符合的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的主要工作內(nèi)容之一。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)不同層次定義

室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指，設(shè)計(jì)師針對(duì)不同主題建筑風(fēng)格、室內(nèi)空間布局以及周邊環(huán)境進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)裝修風(fēng)格，在最大程度上滿足建筑使用者的生活起居要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不但要滿足建筑使用者的各類需求，還應(yīng)在風(fēng)格內(nèi)涵蓋其人文因素與歷史底蘊(yùn)，例如中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計(jì)中，通過室內(nèi)色彩、家具以及光影等因素共同影響下，體現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)主題特色。

室內(nèi)設(shè)計(jì)由來已久，在猿人進(jìn)化歷程基本結(jié)束時(shí)就已經(jīng)存在并不斷加以發(fā)展，在我國(guó)，從上古時(shí)代的粗獷風(fēng)格、到商周時(shí)期的肅穆風(fēng)格、再至盛唐時(shí)期的萬物交融風(fēng)格，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格隨著不同時(shí)代的交替而不斷演變，時(shí)至今日，已成為一類專業(yè)研究方向。而在近年來，隨著相關(guān)研究的不斷深入，對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的各層次劃分逐漸清晰，其主要分為物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)。

上述兩類設(shè)計(jì)層次的主要區(qū)別在于：物理空間設(shè)計(jì)主要根據(jù)具體空間布局進(jìn)行設(shè)計(jì)，將不同元素合理有序融合排放，協(xié)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格;心理空間設(shè)計(jì)主要是在建筑使用者的具體要求基礎(chǔ)以及物理空間基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于心理方面的積極作用，使得建筑使用者在居住過程中舒緩身心，并加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性與聯(lián)動(dòng)性。

二、現(xiàn)階段使用頻率較高的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

（一）中國(guó)古典設(shè)計(jì)風(fēng)格

中國(guó)古典設(shè)計(jì)風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)整體風(fēng)格的內(nèi)斂性，各類木質(zhì)家具的使用頻率較高，例如紅木、梨木等，將室內(nèi)光影、色彩等因素相融合，以突出莊重、優(yōu)雅等氣質(zhì)。另一方面，在家具的選擇中，相較于其他設(shè)計(jì)風(fēng)格而言各類傳統(tǒng)家具的裝配數(shù)量較大，例如八仙椅、屏風(fēng)、傳統(tǒng)書柜等。此外，在風(fēng)格主題顏色選擇上，更青睞于使用紫檀色與仿花梨色。

（二）北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格

在北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格中，家具具體風(fēng)格與型號(hào)更青睞于使用瑞典式風(fēng)格，且主要強(qiáng)調(diào)于空間布局的透徹性與潔凈感，以期給建筑居住者提供一定程度的清爽感。相較于其他風(fēng)格，北歐風(fēng)格更強(qiáng)調(diào)于設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的對(duì)稱以及協(xié)調(diào)，以期量變引發(fā)質(zhì)變，其設(shè)計(jì)風(fēng)格主要使用顏色為黑色、冷白色。

（三）新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格

新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格相較于中國(guó)古典設(shè)計(jì)風(fēng)格而言，更注重于汲取唐代以來的室內(nèi)主流設(shè)計(jì)理念，在將唐、明、清以及民國(guó)四個(gè)歷史時(shí)期設(shè)計(jì)精華融合基礎(chǔ)上，剔除封建社會(huì)尊卑有別的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在稍顯刻板之余卻不失儒雅，并增加了各類家具的實(shí)用性能，上述因素共同組成了新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格，此風(fēng)格主要使用顏色為乳白色、原木色。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系

（一）室內(nèi)空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

隨著人類進(jìn)化程度不斷提高，對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的要求也在不斷提高，而在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，由于不同區(qū)域之間的文化背景、宗教背景等各類因素之間存在差異性，致使在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，以此為基礎(chǔ)，衍生出不同風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

此外，除卻人文因素影響外，還受到地域因素影響，例如，自然氣溫較低地區(qū)，如格陵蘭，其室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格則相對(duì)注重于簡(jiǎn)約、實(shí)用，建筑裝飾重視程度低于建筑實(shí)用程度。而在其他自然氣候較為溫和、溫暖的地區(qū)，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格則更側(cè)重于視覺、心理方面以及色彩的豐富。

（二）室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格影響室內(nèi)心理空間設(shè)計(jì)

房屋在滿足人們居住需求之余，也應(yīng)滿足人們的心理需求。在房屋使用過程中，各風(fēng)格之間對(duì)于居住者的心理活動(dòng)影響較大，例如，哥特式風(fēng)格則不利于性格較為內(nèi)向的居住者居住。因此，在相關(guān)設(shè)計(jì)者進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)參考居住者的心理活動(dòng)以及性格分析，針對(duì)自行制定相關(guān)室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)，以期滿足居住者的心理需求。

四、總結(jié)

綜上所述，隨著社會(huì)總體生產(chǎn)力的不斷提高與發(fā)展，人們對(duì)于居住環(huán)境的要求也在相應(yīng)提高，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，應(yīng)不斷深入研究與進(jìn)取，在現(xiàn)階段各類設(shè)計(jì)風(fēng)格基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，以促進(jìn)整體行業(yè)發(fā)展。

（作者單位：湖南工業(yè)大學(xué)科技學(xué)院）