馮漢祥

摘 要：德育教育對學(xué)生的影響相當(dāng)巨大，甚至?xí)殡S學(xué)生的一生。學(xué)校的德育教育工作開展得成果，從社會需要的角度來看，也是十分重要的。但是在農(nóng)村教育環(huán)境中，大多數(shù)的學(xué)校與教師都將教育重心全部放在升學(xué)率上，刻意的削弱德育教育工作。而隨著新課改的不斷創(chuàng)新，農(nóng)村的教育觀念也隨之發(fā)生的改變。因此，教師作為教育工作者對于學(xué)校的德育教育工作應(yīng)該高度的重視。作為教育工作者應(yīng)該端正德育工作的位置，在不斷更新的教育工作和教育思維下，做到將初中德育工作在教學(xué)中有效落實(shí)，進(jìn)而做到全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量。然而，這一決策該如何落實(shí)、實(shí)踐？做好農(nóng)村初中德育工作，要有新的思路與對策。

關(guān)鍵詞：德育教育工作；初中；農(nóng)村；教學(xué)資源；策略；環(huán)境

學(xué)校正確開展德育工作，可以使學(xué)生的心里健康得到正確的引導(dǎo)與維護(hù)，同時(shí)也從側(cè)面保護(hù)了學(xué)生的身體健康。初中學(xué)生的人生觀價(jià)值觀甚至于世界觀都還處于逐漸建立的階段，此階段對于學(xué)生的道德品質(zhì)，德行素養(yǎng)來說都是非常時(shí)期，如果稍有不慎，就會從正確的軌道上跑偏。而農(nóng)村的教育環(huán)境與城市的教育環(huán)境相比較，會有諸多的不一樣，農(nóng)村的思想文化，教育水平都相對比較落后，農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境，教育資源等等都有一定的欠缺性。這些都在以某些形式對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。因此，隨著新課改的形勢下，農(nóng)村初中要以教師為首、學(xué)生為主做好德育工作[1]。由于每一個學(xué)生的成長環(huán)境、家庭背景、學(xué)習(xí)思維、心理素質(zhì)甚至是學(xué)生的性格等等都存在著差異性，對于學(xué)生之間所存在的巨大差異，教師在研究德育教育工作的策略，開展德育教育工作的實(shí)踐上都不能是以一種教育方式來對待所有的學(xué)生，應(yīng)該做到具體情況具體分析，以不同的角度出發(fā)，解決不同的問題，教育工作也是一樣的，要以非常規(guī)的韌性和耐心進(jìn)行德育工作的有效開展。

一、剖析問題-農(nóng)村初中德育工作的現(xiàn)狀

農(nóng)村初中一直是以應(yīng)試教育與傳授知識為教育重心的，學(xué)校與教師過分的注重主科教學(xué)的成績，德育教育工作長期以來被忽視；或者是只是一味的管教學(xué)生，把“管教”代替德育教育，制約學(xué)生的很多行為，長期如此，很多學(xué)生對此產(chǎn)生的嚴(yán)重的叛逆心理，越管教越叛逆，惡性循環(huán)。這種完全放棄學(xué)生思想道德品質(zhì)教育工作的行為，對德育工作的的效果產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。甚至一些家長與學(xué)校還認(rèn)為德育教育就是加強(qiáng)學(xué)生的行為管理，還加以懲罰制度。德育教育工作完全變了味道。或者是向?qū)W生灌輸思想品德知識，讓學(xué)生機(jī)械的學(xué)習(xí)，然后在死記硬背，認(rèn)為這樣就達(dá)到了德育教育工作的目的，這種教育方式過于形式化，違背了德育教育的初衷。

德育教育并不單單是課本上的知識，德育教育工作是需要學(xué)校教育結(jié)合家庭教育來共同完成的[2]。學(xué)生家長應(yīng)該爭取認(rèn)識自身的角色，不僅僅只是顧及生活起居問題，家長是孩子的第一個教師；而教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生家長，做到及時(shí)溝通，全面解決德育教育相關(guān)問題。如果雙方顧此失彼也會大大的削弱德育教育成果的。綜上所述，在農(nóng)村初中德育工作的現(xiàn)狀還有諸多有待解決的問題，學(xué)校與教師應(yīng)該剖析問題，逐一解決。在這一過程中，教師可以側(cè)面的在精神上鼓勵學(xué)生，增強(qiáng)與學(xué)生之間的情感，這樣才能了解到學(xué)生內(nèi)心的世界，因人而異的做好德育工作。

二、農(nóng)村初中德育工作相關(guān)問題的解決策略

教師要根據(jù)不同的問題，做出不同的策略方案，力爭做到培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需要的創(chuàng)新性人才。

首先教師要以自身為標(biāo)榜，為學(xué)生樹立好形象。其次要從基本抓起，管理學(xué)生的日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生在點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中慢慢形成正確的人生觀。在學(xué)校中，全體學(xué)生、教師都從實(shí)際出發(fā)，為德育教育工作建立一個強(qiáng)大的架構(gòu)[3]。形成全體師生育人育己的良好教育環(huán)境。學(xué)校與教師無論是在日常行為中還是課堂教學(xué)中，都要做到對每一位學(xué)生都平等對待，沒有優(yōu)先與后進(jìn)之分。這樣才可以使一些逐步喪失自信心的學(xué)生，重拾信心。初中教學(xué)中的德育工作是以貼近學(xué)生遵循社會生活為育人原則的，例如：垃圾分類、不打架不罵人、尊老愛幼等等；見微知著、循序漸進(jìn)，來進(jìn)行相關(guān)的行為規(guī)范與社會教育、道德教育等。這樣才會讓學(xué)生體會到，德育教學(xué)是與生活息息相關(guān)的，對教學(xué)減少排斥性，產(chǎn)生興趣，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的道德素養(yǎng)[4]。而這一系列的德育教育工作也要有自己的體系支撐，有教育就要有教育結(jié)果，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生做出相應(yīng)的道德素養(yǎng)相關(guān)評價(jià)。對學(xué)生的德育發(fā)展的綜合進(jìn)行評價(jià)，理論知識與實(shí)際行動結(jié)合，力求從實(shí)際出發(fā)，不是統(tǒng)一看成績，而是根據(jù)學(xué)生自身的進(jìn)步與發(fā)展的狀態(tài)，來進(jìn)行考核。例如：理論與實(shí)踐；課堂上與課堂外；日常與生活；教師與同學(xué)之間等等。具體可以考量學(xué)生在家中的改變情況，在與家長相處時(shí)是否做出良好的變現(xiàn)等。對學(xué)生的德育教育的考核情況不能過于刻板，還要科學(xué)的考量，要以實(shí)際可行，為考核方向[5]。最重要的還是調(diào)動他們的積極性，讓學(xué)生從思想上去追求學(xué)習(xí)上進(jìn)。

結(jié)束語：

農(nóng)村初中的德育工作雖然存在著很多不足之處，但只要學(xué)校與教師不放棄發(fā)展努力做好農(nóng)村初中的德育工作發(fā)展，那就一定會得到好的教育結(jié)果。要使小樹成長為參天大樹需要很長的成長時(shí)間，而培養(yǎng)一個優(yōu)秀的人才則需要更多的時(shí)間，農(nóng)村初中德育工作負(fù)重致遠(yuǎn)。初中德育工的形勢較為嚴(yán)峻，不斷地產(chǎn)生新的問題需要去解決，需要教育工作者不斷地探究。首要工作就是，學(xué)校與教師要探索更科學(xué)、更適合農(nóng)村初中的德育教育工作實(shí)踐的方式。這一過程中教師還要做到持續(xù)平等的對待所有學(xué)生，讓學(xué)生感受到，平等的待遇。這樣才可以擁有良好的思想道德素養(yǎng)，養(yǎng)成學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。只有教師與學(xué)生共同不斷的努力，積極的去探索、開拓，發(fā)展德育工作的實(shí)效性、培養(yǎng)學(xué)生的主動性，學(xué)校的德育工作的新局面才能不斷的推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李虎燕. 農(nóng)村初中德育工作的現(xiàn)狀及對策[J]. 都市家教（上半月），2014，（1）：119-119.

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[3]梁園園. 淺談農(nóng)村小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀和對策[J]. 讀寫算（教育教學(xué)研究），2011，（32）：1.

[4]張忠華，耿云云. 實(shí)踐性：生活德育的本質(zhì)特征與根本途徑[J]. 教育導(dǎo)刊（上半月），2009，（8）：7-9.

[5]陳桂生，黃向陽. 關(guān)于德育基本理論及問題的談話[J]. 上海教育科研，2014，（1）：35-39，58.