吳倩
查爾斯·赫梅爾說:“我們的星球,猶如一條漂泊于驚濤駭浪中的航船,團(tuán)結(jié)對(duì)于全人類的生存是至關(guān)重要的?!睘榱巳祟愇磥淼暮酱恢劣谠隗@濤駭浪中顛覆,為了使我們的隊(duì)員成為“地球之舟”合格的船員,作為一名輔導(dǎo)員,我們有責(zé)任培養(yǎng)好自己的小水手,讓他們擁有勇敢、堅(jiān)定、機(jī)智的美德,同時(shí)也讓他們成為一個(gè)心靈豐富的人,懂得善良、同情、友愛、關(guān)懷……讓我們的“地球之舟”充滿愛。
然而在現(xiàn)實(shí)中,我們的少先隊(duì)教育有時(shí)候卻是.蒼白無力的。你瞧,結(jié)實(shí)的身體壓得爺爺、奶奶的小三輪吱扭吱扭,他卻依然在祖輩的“哼唷”聲中美美地享受著零食,還隨手散發(fā)著“白色的蝴蝶”。公共汽車上,面對(duì)老弱病殘,他無動(dòng)于衷,依舊坦然地坐著?;氐郊遥蝗缫鈺r(shí)還要拿小貓小狗撒氣……
究其原因,家庭、社會(huì)固然都有不是,但更多的卻是因?yàn)槲覀兊慕逃懒?,沒有以生活為范本。陶行知先生的生活教育思想告訴我們“給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上而教育。”“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”沒錯(cuò),體驗(yàn)生活,讓隊(duì)員在生活中學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛是少先隊(duì)教商的最佳途徑。
一、在家庭生活中體驗(yàn)
家庭是培育隊(duì)員的地方,但培育的目的是為了把隊(duì)員送到社會(huì)上去,家庭只是隊(duì)員人生的起點(diǎn)站。如果我們把家庭營造成一個(gè)“溫室”,那么隊(duì)員就成了溫室中的弱苗,經(jīng)不起“室”外的風(fēng)吹雨打。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在我們農(nóng)村家庭中有60%的同學(xué)不懂得體諒父母,近55%的同學(xué)隨便亂花零錢,不珍惜父母?jìng)冇眯燎诘暮顾畵Q來的糧食和血汗錢。為此,我們班開展了一個(gè)“說好四句話”的中隊(duì)活動(dòng)。第一句話:每天早晨起床后:“爸爸媽媽,早上好!”第二句話:每次上學(xué)離家時(shí)(或進(jìn)校門時(shí)):“爸爸媽媽,我上學(xué)去了,再見!”第三句話:每天放學(xué)回到家里:“爸爸媽媽,我回來了!”第四句話:每天晚上睡覺前:“爸爸媽媽,晚安!”通過這一活動(dòng),隊(duì)員以親切的話語溫暖了長(zhǎng)輩的心,每一個(gè)隊(duì)員都能把關(guān)心、體貼、尊重陡輩落實(shí)到生活細(xì)微處。
二、在學(xué)校生活中體驗(yàn)
隊(duì)員離開家門來到學(xué)校,他首先會(huì)覺得學(xué)校不如家里舒服,因?yàn)槔蠋煵贿w就他,其他隊(duì)員不謙讓他,因此出現(xiàn)許多麻煩。
班里有個(gè)小女孩,從小就是個(gè)自尊心特別強(qiáng)的孩子,做錯(cuò)了事被批評(píng)時(shí),她總是把嘴巴噘得老高,還愛強(qiáng)詞奪理。上學(xué)后,她學(xué)習(xí)很用力,總想能評(píng)上三好掌生。到了期末評(píng)選“三好”的時(shí)候,她想:自己成績(jī)是全班第一,肯定沒問題。沒想到,成績(jī)不如她的一個(gè)隊(duì)員,因?qū)W習(xí)刻苦、關(guān)心集體、樂于助人,被隊(duì)員們一致推選為“三好學(xué)生”,而她卻落選了。小女孩一下子氣哭了……現(xiàn)在的隊(duì)員大多是“小公主”、“小皇帝”,過多的溺愛與縱容使他們變得目中無人,但他們并非不肯付出,只是不知如何付出罷了。這就要求我們輔導(dǎo)員在學(xué)校生活中要注意啟發(fā)引導(dǎo),要讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)愛。
輔導(dǎo)員要隊(duì)員關(guān)愛他人,有些隊(duì)員不以為然,這是因?yàn)樗麄冞€未經(jīng)歷過這方面的情緒體驗(yàn)。只有在親身實(shí)踐后,隊(duì)員才會(huì)有一些體驗(yàn),如:欺侮隊(duì)員后懊悔;被人欺侮時(shí)的怨恨不平,這些都是往事件過程中得到的體驗(yàn)。但小隊(duì)員不善于體味,不能清晰認(rèn)識(shí)到哪些是積極的,哪些是消極的。如果不及時(shí)地提高認(rèn)識(shí),分辨是非,肯定有價(jià)值的情緒體驗(yàn),那么事過境遷,一些有價(jià)值的情緒體驗(yàn)就得不到深化而漸趨泯滅。因此,我們要很好地引導(dǎo)隊(duì)員回味反思,加深自己的情緒體驗(yàn),從而提高認(rèn)識(shí),發(fā)展情感。
上面提到的事例,經(jīng)過這件事,那個(gè)女孩體驗(yàn)到自己的行為導(dǎo)致的后果,她用自己的行動(dòng)改正缺點(diǎn),開始懂得尊敬師長(zhǎng),主動(dòng)幫助其他隊(duì)員,獲得了人家的好評(píng)。
三、在社會(huì)生活中體驗(yàn)
酸甜苦辣都有營養(yǎng),成功失敗都是收獲,尊重隊(duì)員屬于自己的體驗(yàn),讓他們走進(jìn)自己的生活世界,體驗(yàn)生活,體驗(yàn)社會(huì),體驗(yàn)到別人的疾苦,才能激起愛心或同情心,從而設(shè)身處地為別人著想。
讓隊(duì)員用棉球塞住耳朵,閉上嘴巴不說話,體驗(yàn)一天聾啞人的生活,他們就會(huì)知道殘疾人的生活多么單調(diào),他們才會(huì)深深地懂得:殘疾人才是我們最需要關(guān)心和愛護(hù)的!
帶領(lǐng)隊(duì)員走訪貧困家庭,過一天沒有零錢的日子,他們才會(huì)知道,零食也是一種奢侈品,而被自己隨手丟棄的鉛筆頭,用了一半的本子……都是來之不易的,關(guān)愛他人表現(xiàn)在日常生活的各個(gè)萬面,如坐公共汽車給人讓座,雖是很小的事情,卻能反映一個(gè)人的美好心靈。動(dòng)員隊(duì)員看到老年人,抱小孩的,比自己小的隊(duì)員,病殘的人都主動(dòng)讓座,隊(duì)員們是能夠自覺做到的,有的隊(duì)員不但主動(dòng)讓座,還能主動(dòng)地?cái)v扶老人,幫助拿東四……我們的隊(duì)員,就該是在日常生活中處處關(guān)愛他人的。
四、在大自然中體驗(yàn)
首先,我們可以通過“移情”來培養(yǎng)隊(duì)員的愛心。移情就是設(shè)身處地地站在別人的角度,欣賞和理解別人的感情,替別人著想。據(jù)說,隊(duì)員們喜愛的故事老爺爺孫敬修老人一次上公園,看幾個(gè)淘氣包正在攀折小樹的枝條。他不緊不慢地走過去,把耳朵緊貼在小樹上。隊(duì)員們好奇地問他干什么,孫敬修老人回答說:“小樹干說胳膊痛得要命,要你們可憐可憐它?!甭犃诉@話,隊(duì)員們羞愧地笑了,再不攀折小樹枝條了,通過移情,隊(duì)員們學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,替他人著想,憐愛生靈,效果是很好的。
其次,將物擬人化,也是愛心教育的好方法。在日常生活中,讓隊(duì)員把物同他自己的活動(dòng)結(jié)合起來,不失時(shí)機(jī)地將物擬化成人,愛心教育就落到了實(shí)處。隊(duì)員在捉揉踩打小貓時(shí),你可以說:“你再踩打小貓,它就不和你交朋友了。”隊(duì)員破壞公物,你可以讜:“你把它們的衣服撕破了,它們多難受?。?!”一樹一草,一花一木,都變成了有生命體,又何愁隊(duì)員不將這份愛心施諸于人呢?
變接受為體驗(yàn),將少先隊(duì)的大道理化于平凡的生活中,讓隊(duì)員走進(jìn)自己的生活,得到真實(shí)的感受,觸動(dòng)自己的靈魂,他才會(huì)擁有一顆真正的愛心,而不是你、我、他強(qiáng)加于他的,這才是我們的“地球之舟”所需要的合格船員。
參考文獻(xiàn)
[1]吳冕.論陶行知生活教育理論對(duì)當(dāng)代教育工作者的啟示[J].
[2]龍樹德.生活即教育社套即學(xué)?!刈x《陶行知全集》談教育[J].