王瑞揚(yáng)

周末回了趟家，家里包餃子吃。包著包著，老爹就說：“你知不知道，以前餃子是當(dāng)錢花的。”

我說：“我不信。餃子這東西雖然好吃，但是不容易保存也不方便運(yùn)輸，怎么做般等價物？除非你說的是上世紀(jì)六七十年代，包些餃子送給生產(chǎn)隊(duì)頭頭換點(diǎn)東西。但是這肯定不算貨幣呀。再說，那時候哪有白面來包餃子的？”

老爹：“哎，讀書都讀傻了。我告訴你，我說的不是近代，是古代！早在宋朝餃子就可以做貨幣流通了。宋朝設(shè)立了世界上最早的金融機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在的銀行。老百姓就用黃金去換餃子，再用餃子買東西。”

我：“老爹你別扯了，我前女友是學(xué)金融的我能不懂？金融機(jī)構(gòu)是意大利的商業(yè)城邦發(fā)明的。按照你的說法，百姓拿餃子交易，要是餿了壞了怎么辦？宋朝商貿(mào)發(fā)達(dá)，如果商戶囤積了天量的餃子，難道就坐看它壞掉嗎？再說，如果我有很多黃金來兌換，官府沒包出來這么多餃子怎么辦？”

老爹回廚房取了一 些面劑子回來?！鞍?，整天就知道死讀書。談起學(xué)過的東西頭頭是道，但是應(yīng)用起來點(diǎn)不會。我問你，現(xiàn)在我預(yù)測鐵礦石要漲，準(zhǔn)備買十萬噸鐵礦，難道買回來堆在家里嗎？”

我怔，“那肯定是期貨，先下個訂單……”，話沒說完就倒抽了口氣。

老爹：“對吧，這才上道。你都能想到的東西，王安石想不到？來，給你看看我前兩天從古玩市場淘來的好貨?！?/p>

老爹拿出張“交子”給我看。我：“老爹，你又胡說。這明明是交子，怎么是期貨餃子。交子是代替鐵錢用的，不搭界啊?！?/p>

爹：“笨死你得了。發(fā)行交子的機(jī)構(gòu)叫‘交子鋪，你倒是說說這店之前是賣什么的？”

我瞠目結(jié)舌，一時說不出話來。

老爹：“這套系統(tǒng)執(zhí)行了很久，特別完善，就憑你就別想什么漏洞了。我問你，為什么宋朝嚴(yán)禁私殺耕牛？”

我的聲音已經(jīng)開始心虛地小了：“歷史書說是保護(hù)耕牛，防止無度消費(fèi)損害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)……”

爹：“哼，真是蠢話。要是宋朝真的想要保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就不會允許那么多人在城市里做手工業(yè)和貿(mào)易了。況且，為什么年老失去勞動能力的耕牛也不殺？真的像印度一樣視牛為神了？”

我：“因?yàn)椤?/p>

爹：“因?yàn)楣俜降呢泿棚溩邮桥Ｈ怵W的呀！”

我：“??！所以梁山好漢動不動來二斤熟牛肉，實(shí)際上是私自鑄造貨幣！”

老爹笑，開始燒水，一邊干活，邊悠悠地說：“這套系統(tǒng)其實(shí)比你想象的要優(yōu)越很多。在金本位，只要金子進(jìn)入流通就很難收回，而想搞量化寬松也是不可能的。但是在餃子本位，官府可以輕松控制貨幣總量。想執(zhí)行穩(wěn)健的貨幣政策，就煮點(diǎn)餃子：執(zhí)行積極的貨幣政策，就多包點(diǎn)，輕松自如。不得不說的是，由于宋朝政府不斷地搞虛擬經(jīng)濟(jì)，用餃子來交易餃子，后來又搞餃子CDS（信用違約交換），最后被一場旱災(zāi)鬧得經(jīng)濟(jì)危機(jī)了——因?yàn)樾←溓甘?，餃子包不出來，金融泡沫就破了?？陀^上這也對宋朝的滅亡產(chǎn)生了影響?！?/p>

我不死心，追問：“要是餃子這套系統(tǒng)真的實(shí)行了，為什么后世沒有遵循，反而回到金本位了呢？”

爹：“當(dāng)然是元朝游牧民族搞不定復(fù)雜的金融工具呀。金融的本質(zhì)是信用，游牧民族可沒有守夜人一樣維護(hù)私有制的決心。再說，不讓他們吃牛肉，簡直不可能。但是餃子經(jīng)濟(jì)也在后來的朝代中產(chǎn)生了痕跡——直到明清，標(biāo)準(zhǔn)金塊和標(biāo)準(zhǔn)銀塊都要做成餃子形狀，也就是元寶?！辈粫汗Ψ颍伬锏娘溩邮炝?，老爹開心地打開蓋，說：“不談了，吃餃子！”