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        淺析大學(xué)武術(shù)教學(xué)的改革——武術(shù)回歸生活

        2019-09-10 13:09:23余倩倩
        體育風(fēng)尚 2019年1期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)生活化教學(xué)改革

        余倩倩

        摘要:本文主要分析大學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的著眼點(diǎn),圍繞著生活化武術(shù)教學(xué)的基本理念,探究高校武術(shù)教學(xué)存在的問題,以及高校武術(shù)教學(xué)的改革方向,從而全面提高高校武術(shù)教學(xué)的效率,滿足大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)需求。

        關(guān)鍵詞:高校;武術(shù);教學(xué)改革;生活化

        回歸生活是提高高校武術(shù)教學(xué)效率,促進(jìn)高校武術(shù)教學(xué)活動(dòng)蓬勃開展,有效解決傳統(tǒng)高校武術(shù)教學(xué)隨意性大、教學(xué)質(zhì)量低,學(xué)生興趣不足問題的主要手段。在生活化的理念下需要進(jìn)一步創(chuàng)新高校武術(shù)教學(xué)方法與模式。

        一、大學(xué)武術(shù)教學(xué)生活化理論解析

        (一)生活化武術(shù)教學(xué)意義

        倡導(dǎo)大學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的生活化,不僅貫徹了終身體育教育的基本理論觀點(diǎn),而且體現(xiàn)了武術(shù)教學(xué)的多元性、開放性、創(chuàng)新性與靈活性的基本特征。倡導(dǎo)大學(xué)武術(shù)教學(xué)的生活化,有助于尊重學(xué)生的獨(dú)立性特征,更好的符合了武術(shù)與學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。運(yùn)用生活化的武術(shù)教學(xué)改革思想,學(xué)生可以更好的認(rèn)識(shí)武術(shù)真諦,滿足了學(xué)生借助武術(shù)強(qiáng)身健體的實(shí)際需求,能夠在真實(shí)的生活化環(huán)境中發(fā)揮武學(xué)的實(shí)用性、文化性、休閑性和娛樂性的特征。武術(shù)課堂教學(xué)的生活化還可以找到師生互動(dòng)的切合點(diǎn),教師可以在生活化的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)興趣,幫助學(xué)生在課下有效探索和提高武術(shù)技能。生活化的武術(shù)教學(xué)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣,而且有助于學(xué)生深入的反思武學(xué)哲理,幫助學(xué)生反思武術(shù)課的價(jià)值,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的終身習(xí)武意識(shí)有重要的價(jià)值。

        (二)生活化武術(shù)教學(xué)的體現(xiàn)

        武術(shù)與生活有著密切的聯(lián)系,我國(guó)武術(shù)運(yùn)用起源于生產(chǎn)生活,武術(shù)產(chǎn)生于原始人類應(yīng)對(duì)自然環(huán)境惡劣、生產(chǎn)生活工具簡(jiǎn)陋,生產(chǎn)力低下的現(xiàn)實(shí)情況。人類在生產(chǎn)生活中積累的劈、確、刺技能構(gòu)成了武術(shù)的最基本形態(tài),當(dāng)人們學(xué)會(huì)制作工具,開始把它們當(dāng)作武器,人類長(zhǎng)期與自然環(huán)境做斗爭(zhēng),使人類學(xué)習(xí)會(huì)了砍、刺、擲等攻防技能,原始社會(huì)發(fā)展起來(lái)的“武舞”成為武術(shù)的雛形。隨著生活質(zhì)量的提高,武術(shù)漸漸的成為“技擊”,并且成為社會(huì)文化的重要組成部分。千百年來(lái)武術(shù)都是人們健身的重要手段,武術(shù)同樣滲透在社會(huì)各階層?,F(xiàn)今人們的生活方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,武術(shù)也成為健身、娛樂、表演的重要手段,武術(shù)正逐步走進(jìn)人們?nèi)粘I?,武術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特,具有老少皆宜,在學(xué)校貫徹健康第一理念下,武術(shù)成為提高學(xué)生身體靈活性,提高學(xué)生自我約束力,緩解學(xué)習(xí)壓力的重要健身手段??梢哉f武術(shù)的功能是生活化教學(xué)的基礎(chǔ),生活化教學(xué)理念促進(jìn)武術(shù)教學(xué)廣泛的融入學(xué)生生活,學(xué)生對(duì)生活化教學(xué)的渴求是促進(jìn)高校武術(shù)教改的動(dòng)力。

        (三)武術(shù)生活化教學(xué)的原則

        武術(shù)生活化教學(xué)的原則應(yīng)當(dāng)以尊重生命性為主要原則,生活化的武術(shù)教學(xué)建立在尊重學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)通過武術(shù)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)實(shí)生命個(gè)體的意義,生活化的武術(shù)應(yīng)當(dāng)是生命與生命的交流,激發(fā)學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)。武術(shù)課堂還應(yīng)當(dāng)以生活為中心,讓武術(shù)教學(xué)活動(dòng)充滿生活的情趣。生活化的武術(shù)教學(xué)還要尊重學(xué)生個(gè)性,能夠適應(yīng)學(xué)生的心理需要,在保護(hù)學(xué)生武術(shù)興趣愛好的基礎(chǔ)上體現(xiàn)師生雙方的有效交流。武術(shù)生活化教學(xué)還要尊重全面性原則,能夠在因材施教的理念下,促進(jìn)所有學(xué)生融入生活性的武術(shù)課堂,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。藝術(shù)性也是生活化武術(shù)教學(xué)需要尊重的重要原則,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)生活化的武術(shù)課堂進(jìn)行有效優(yōu)化設(shè)計(jì),從而激發(fā)學(xué)生的參與興趣,滿足學(xué)生的審美需要,例如,展示長(zhǎng)拳的輕快瀟灑、少林拳的古拙緊湊、太極拳的舒緩柔和,從而讓學(xué)生真正把武術(shù)融入到日常生活當(dāng)中。

        二、大學(xué)武術(shù)教學(xué)存在的主要問題

        (一)組織隨意

        武術(shù)教學(xué)組織隨意是當(dāng)前大學(xué)武術(shù)教學(xué)的主要問題。一方面教師缺乏對(duì)大學(xué)武術(shù)教學(xué)的合理規(guī)劃,武術(shù)教學(xué)過于注重口傳心授,武術(shù)教學(xué)沒能沒能更好的體現(xiàn)示范性、實(shí)用性、直觀性特征,武術(shù)教學(xué)沒能滿足學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的需求。另一方面,當(dāng)前的班級(jí)授課制模式?jīng)]能兼顧所有學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)需求,武術(shù)教學(xué)過于注重基礎(chǔ)內(nèi)容的傳授,沒能實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,不利于培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)自主練習(xí)與探究思維。這使得武術(shù)課堂教學(xué)的隨意性較大,教學(xué)進(jìn)度控制難度較大,因此影響武術(shù)教學(xué)的效率,不利于大學(xué)武術(shù)教學(xué)高質(zhì)量、高效的有效進(jìn)行。

        (二)內(nèi)容陳舊

        高校大學(xué)武術(shù)教學(xué)存在著授課內(nèi)容隨意的問題。大多數(shù)高校武術(shù)教學(xué)還主要集中在長(zhǎng)拳、南拳、太極劍、太極拳方面。雖然這些教學(xué)內(nèi)容適于初步接觸武術(shù)學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容較為經(jīng)典,但是授課內(nèi)容缺乏明顯的變化,并不能體現(xiàn)出武術(shù)教學(xué)的多樣性,目前還缺乏武術(shù)游戲和流行性武術(shù)套路教學(xué),導(dǎo)致很難激發(fā)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣,影響武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

        (三)方法單一

        當(dāng)前的武術(shù)教學(xué)還過于注重武術(shù)套路的教學(xué),武術(shù)教學(xué)還主要集中在動(dòng)作示范、講解動(dòng)作要領(lǐng)、分組練習(xí)、套路考試的傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中。在武術(shù)教學(xué)的過程中沒能融入攻防理念,沒能在武術(shù)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化。機(jī)械性的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩,教師未能在課堂上解答學(xué)生的武術(shù)疑惑,沒能針對(duì)武術(shù)套路進(jìn)行有效的教學(xué)擴(kuò)展。這在很大程度上影響學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣,不利于武術(shù)的廣泛推廣。

        (四)缺乏變革

        目前高校武術(shù)教學(xué)沒能跟上現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形勢(shì),我國(guó)現(xiàn)代武術(shù)的技術(shù)在快速升級(jí),例如,散打的跆拳道的護(hù)具都較為完備,進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的方法正在向著信息化、情境化的方向發(fā)展。但是高校武術(shù)教學(xué)沒能有效的引入先進(jìn)的教育技術(shù),武術(shù)教學(xué)過程中缺乏必要的攻防演示與攻防技擊展示,教師沒能圍繞武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的有效創(chuàng)新。有些學(xué)校為了預(yù)防教學(xué)中的安全事故,在教學(xué)實(shí)踐中扼制了實(shí)踐教學(xué)操作,沒能根據(jù)學(xué)生的身體特質(zhì)組織開展差異化的武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

        三、大學(xué)武術(shù)生活化教學(xué)改革策略

        (一)挖掘生活化教學(xué)資源

        提高武術(shù)教學(xué)生活化的水平,需要進(jìn)一步挖掘優(yōu)質(zhì)的生活化武術(shù)教學(xué)資源,從而支撐武術(shù)教學(xué)生活化的有序進(jìn)行。首先,充分的利用當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)教學(xué)資源,在現(xiàn)有的武術(shù)文化、校園公共體育設(shè)施的基礎(chǔ)上開展武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。例如,把地方少數(shù)民族武術(shù)文化內(nèi)容融入到特色武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。高校武術(shù)教學(xué)與地方武術(shù)館、武術(shù)學(xué)校等形成互動(dòng)機(jī)制,運(yùn)用地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色拳種、兵器等開展武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。其次,挖掘傳統(tǒng)武術(shù)文化,目前我國(guó)保留的傳統(tǒng)拳種多達(dá)360余種,每種拳種還有若干的套路和器械套路等。這些武術(shù)文化資源都有著豐富的故事,具有可練習(xí)性、實(shí)用性、文化性特征,教師可以運(yùn)用這些資源豐富略顯單調(diào)的高校武術(shù)教材。例如,把武術(shù)與生活中的事物緊密結(jié)合,如開展猴拳、螳螂拳、醉拳、鴨拳等教學(xué)。在學(xué)習(xí)猴拳時(shí)可以讓學(xué)生想象猴子撓癢癢、窺望、攀登、爭(zhēng)頭、嬉戲、吃桃等樣子,然后讓學(xué)生掌握抓、甩、采、切、拿、扣、頂、蹦等基本的武術(shù)動(dòng)作。

        (二)優(yōu)化生活化教學(xué)模式

        教師組織開展生活化的武術(shù)教學(xué)活動(dòng),需要?jiǎng)?chuàng)新武術(shù)教學(xué)的理念與模式。緊密建立武術(shù)與生活之間的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上投入到武術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先,在武術(shù)教學(xué)中融入學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)J?,引?dǎo)學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中獲得豐富的正向情感體驗(yàn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到武術(shù)的價(jià)值意義。其次,創(chuàng)新應(yīng)用靈活的武術(shù)教學(xué)方法,滿足不同學(xué)生主本的武術(shù)學(xué)習(xí)需要。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與大學(xué)生的實(shí)際需要有效相聯(lián),在創(chuàng)編短小、精練、易學(xué)的小套路的基礎(chǔ)上,改革單一競(jìng)技性內(nèi)容的武術(shù)教學(xué),還要在武術(shù)教學(xué)中穿插競(jìng)技、技擊性內(nèi)容,有效武術(shù)舞不分、花拳繡腿的局面,真正的提高武術(shù)課程的多樣性、趣味性和實(shí)用性。第三,教師還可以利用視頻教學(xué)模式,播放各種武術(shù)比賽的錄像,以及實(shí)戰(zhàn)武術(shù),從而開拓學(xué)生視野,讓學(xué)生更好的掌握生活化的武術(shù)內(nèi)容。第四,開展實(shí)踐化教學(xué)活動(dòng),增加不同情境下的武術(shù)教學(xué),開拓表演武術(shù)、競(jìng)技武術(shù)、實(shí)戰(zhàn)武術(shù)教學(xué),從而滿足不同學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)需求。

        四、結(jié)論

        生活化是提高武術(shù)教學(xué)直觀性的有效教學(xué)方法,運(yùn)用生活化的方式可以滿足學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)需求,全面提高武術(shù)教學(xué)的整體質(zhì)量與效率。在生活化教學(xué)理念下,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步豐富高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容與形式,著力運(yùn)用豐富的教學(xué)資源,全面促進(jìn)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)的高質(zhì)量深入實(shí)施。

        參考文獻(xiàn):

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