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        民間手工藝雕刻桃籃的裝飾藝術(shù)研究

        2019-09-10 11:16:09鮑鈺嬌
        美與時(shí)代·上 2019年10期
        關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù)

        摘? 要:桃籃是民間手工藝的一種,也是我國(guó)核雕藝術(shù)之一。傳統(tǒng)的桃籃雕刻藝術(shù)來(lái)源于生活,有著豐富的民間文化內(nèi)涵和形式美感,同時(shí)也是一種用于辟邪的裝飾品。桃籃的制作流程主要有挑選桃核、準(zhǔn)備雕刻工具、畫(huà)樣出胚、打磨拋光四大步驟。在細(xì)致嚴(yán)整的工藝下,桃籃形成了自己獨(dú)特的工藝特色:靈巧、精美的藝術(shù)風(fēng)格;千姿百態(tài)、妙趣橫生的裝飾藝術(shù)造型。

        關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù);桃籃;民間手工藝;雕刻工具;工藝特色

        中國(guó)古代的先民總是將桃樹(shù)和神仙聯(lián)系在一起,桃木也被人們成為仙木,最典型的例子就是道士施法所用的桃木劍。桃子從古至今都是象征著長(zhǎng)壽的水果,所以也稱之為“壽桃”。仙桃的傳說(shuō)也常出現(xiàn)在中國(guó)古代的文學(xué)作品中,經(jīng)典名著《西游記》里便描寫了可以使人長(zhǎng)生不老的蟠桃。核雕藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,其融合了繪畫(huà)與木雕等其他藝術(shù)形式,微中見(jiàn)宏,將名山大川、秀麗山河或人物花鳥(niǎo)投射在方寸之間。其中以桃核為材料的桃籃核雕造型小巧,寓意吉祥,深受各界人士的喜愛(ài)。在日常生活中,很多小孩子的手腕上會(huì)佩戴著桃籃,這是長(zhǎng)輩希望他們平安、健康地成長(zhǎng)。

        一、核雕簡(jiǎn)介與發(fā)展歷史

        核雕是一種在果核上面進(jìn)行微型雕刻的民間工藝,現(xiàn)已列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。核雕藝術(shù)品的內(nèi)容包括惟妙惟肖的人物、動(dòng)物、植物,精妙絕倫的象形小物件以及山水風(fēng)光和神話典故等。核雕在我國(guó)按風(fēng)格與地域不同主要?jiǎng)澐譃樯綎|濰坊的核桃雕刻(北派)和江蘇蘇州的橄欖核雕刻(南派)。南北兩派由于地域的不同,雕刻的風(fēng)格也不盡相同。北派核雕的風(fēng)格大氣磅礴,雕刻手法粗獷古樸、獨(dú)特唯一;南派核雕風(fēng)格細(xì)致婉約,雕刻手法細(xì)膩精致、靈動(dòng)傳神。核雕藝術(shù)展現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧以及對(duì)于美的追求,蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

        追溯核雕的歷史,早在幾千年前古人便在桃核上面雕刻各種圖案、圖騰,以寓吉祥如意、幸福安康。公元1500年前后,核雕更是流傳到了國(guó)外,許多外國(guó)人感嘆中國(guó)匠人的匠心獨(dú)運(yùn)和高超工藝。明代魏學(xué)洢所著的《核舟記》,是文學(xué)上對(duì)于核雕藝術(shù)描寫評(píng)述的典范。核雕從明代開(kāi)始流行,無(wú)論是皇親國(guó)戚,還是普通百姓,都對(duì)核雕喜愛(ài)有加,當(dāng)時(shí)也涌現(xiàn)出許多技法超群的核雕匠人。明清之際是核雕技藝發(fā)展最輝煌的時(shí)期,材料多種多樣,包括桃核、核桃核、杏核等;題材種類繁多,如神話典故、珍奇異獸、吉祥圖案等。人們多用于掛在衣物、錢袋和折扇下,起到裝飾、點(diǎn)綴、觀賞的作用。清末民初,國(guó)家內(nèi)憂外患,核雕技藝的傳承與發(fā)展受到了很大的阻礙。直到新中國(guó)成立,核雕又重新出現(xiàn)在人們的面前,并且深受大家的喜愛(ài)。周總理曾將核雕藝術(shù)品作為外交上的禮品贈(zèng)送給外國(guó)友人,足見(jiàn)核雕藝術(shù)在我們國(guó)家的藝術(shù)地位與藝術(shù)價(jià)值。核雕雖然各式各樣,但民間最常見(jiàn)的一種核雕就是桃籃。桃籃是以桃核為原材料制作成籃子的形狀,借著桃核自身的細(xì)致紋路進(jìn)行創(chuàng)作雕刻,雕刻完成的桃藍(lán)可以穿引紅繩系于手腕,有祈福避禍的作用。

        二、桃籃的制作

        (一)選材

        桃核是雕刻桃籃的重要原料,但桃核的紋理是不規(guī)則的,因此。匠人在雕刻時(shí)會(huì)充分利用桃核的天然紋理,因此每一件雕刻出來(lái)的桃籃都是獨(dú)一無(wú)二的。為保證桃籃的質(zhì)量,一般選用野生毛桃,主要選用開(kāi)春剛結(jié)出來(lái)的桃子的桃核,質(zhì)地硬,雕刻時(shí)不易破損。

        所選用的桃核要形狀圓潤(rùn)、質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理粗而大并有深有淺,最好是三年以上的桃核,這樣才會(huì)比較容易雕刻。桃核的大小也要適中,一般選擇長(zhǎng)度為1.5cm-1.9cm,其中1.7cm長(zhǎng)度為最佳。選好的桃核無(wú)需特殊處理,只要把桃核上的果肉剔除干凈,用清水洗凈,自然晾干即可。

        (二)制作工具

        桃籃雕刻是以小見(jiàn)大的手工藝術(shù),需要以刀代筆,在方寸之間進(jìn)行雕琢。除了需要考驗(yàn)匠人本身的雕刻技法之外,雕刻期間用到的工具也會(huì)間接影響到桃籃雕刻的品質(zhì)。好的雕刻工具再加上匠人巧奪天工的雕刻技法,會(huì)使桃籃造型更加生動(dòng)形象。

        桃籃雕刻的常用工具主要有三種,分別為銼刀、錐刀和電鉆。除了這三種主要的工具外,還需要用到磨刀石和小型拋光機(jī)這些輔助工具。

        1.銼刀

        銼刀是表面具有許多細(xì)密刀齒、主要用于挫光的手工工具,對(duì)桃核的表面進(jìn)行微加工,用于改造天然桃核的外形,使桃核變得圓整。不同的銼刀起著不同的作用,毛銼刀表面粗糙,主要在雕刻前使用,將桃核兩端的頭去掉;平銼刀的表面比較細(xì)膩,主要是在雕刻后期使用;光銼刀主要用于打磨已經(jīng)制作好的桃籃;圓銼刀主要是用它細(xì)密的鋼刺來(lái)修正桃核的形狀,使其看上去更為圓整。

        2.錐刀

        錐刀主要有平錐、圓錐和尖錐三大類。平錐的錐頭銳利而平滑,可以深入桃核的紋路中進(jìn)行精細(xì)的修整雕刻,使其平滑無(wú)痕,有塊面感,顯得剛勁有力,生動(dòng)自然;圓錐的錐刀呈弧狀,錐頭有大小之分,大的圓錐可以用來(lái)雕刻毛坯,小的圓錐可以雕刻處理較小的地方,可以往深處挖,尤其是鏤空處;尖錐的錐頭很尖,用來(lái)雕刻桃籃的細(xì)微處,可以表現(xiàn)出桃籃的層次感。

        3.電鉆

        電鉆是是現(xiàn)代工具,一般用來(lái)在桃核上切割和打孔。使用電鉆時(shí),既要注意安全,又要有良好的平衡感,否則會(huì)把孔打偏,嚴(yán)重的會(huì)把整個(gè)桃核打裂。操作不熟練的人不建議使用。

        (三)制作工序

        首先準(zhǔn)備好雕刻所需要的工具:銼刀、錐刀或者電鉆等,然后選擇事先已經(jīng)剝?nèi)ス?、清洗好并曬干的質(zhì)地比較堅(jiān)硬的桃核。使用銼刀將桃核外形挫得圓整,用筆畫(huà)出樣胚,然后使用電鉆切割桃核,直到能看到桃芯。切割時(shí)要注意控制好中間部分的粗細(xì),不能太粗也不能太細(xì),太粗了顯得桃籃不精致,太細(xì)了最后制作出來(lái)的桃籃容易斷裂。最后使用錐刀把桃核中間的種子剔除干凈,完善一下桃籃的細(xì)節(jié),使其更加美觀。完成以上步驟后,一個(gè)最簡(jiǎn)單的桃籃外形就出來(lái)了。匠人為了追求完美,還會(huì)對(duì)桃籃外形進(jìn)行磨平、磨光,使桃籃看上去更加美觀。剛制作好的桃籃表面泛白,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的佩戴,桃籃的顏色會(huì)越來(lái)越深。有些時(shí)候?yàn)榱烁玫劁N售,匠人們會(huì)把剛制作好表面還泛白的桃籃用火烤一下,給人一種自然老化的感覺(jué)。

        三、桃籃的造型分析

        桃籃雕刻屬于核雕的一種,其最簡(jiǎn)單的形態(tài)是一個(gè)小籃子的模樣。然而除此之外,桃籃還有它自己獨(dú)特的裝飾題材,那就是經(jīng)典型、傳統(tǒng)型、金蟾型、太極型、虎頭型、圓包型、鉆石型、古塔型、蘋果型、個(gè)性型等裝飾式樣。

        經(jīng)典型桃籃是我們?nèi)粘I钪凶畛R?jiàn)的一種式樣,之所以稱之為“經(jīng)典”,其原因是它的形狀很受百姓的喜愛(ài),相比其他形狀的桃籃,經(jīng)典型的桃籃更加易于雕刻。外形是仿照農(nóng)家老房子的柱礎(chǔ),也就是柱子下面的基石,它有幸福安定的含義,當(dāng)人們佩戴它后,寓意著生活會(huì)像柱礎(chǔ)那樣穩(wěn)定祥和。傳統(tǒng)型的桃籃是桃籃起初最原始的造型,是模仿紅燈籠的形狀制作而成,因此也稱“燈籠型”,因?yàn)槿藗兺ǔ?huì)在春節(jié)和元宵節(jié)時(shí)在家門口掛燈籠,寓意吉祥如意、喜氣臨門。金蟾型桃籃是一個(gè)仿生的造型,外觀像一個(gè)金蟾蜍,意思是三組金蟾,有財(cái)源滾滾之義。太極型桃籃從側(cè)面看籃筐呈現(xiàn)傾斜的角度,整體柔中帶剛、動(dòng)靜相宜,象征著健康長(zhǎng)壽的意思?;㈩^型桃籃得名于它的造型,和金蟾型一樣都是仿生造型?;㈩^型桃籃的籃環(huán)上有兩個(gè)小凸起,很像老虎的小耳朵,一般會(huì)給剛出生的孩童佩戴,寓意希望孩子活潑可愛(ài),像小老虎一樣,有著生龍活虎的意思,也寄托了長(zhǎng)輩們希望他們健康成長(zhǎng)。圓包型桃籃外型看上去好似一個(gè)球型,整體圓滑,象征著圓滿美好。鉆石型桃籃顧名思義得名于它的外形好似鉆石,菱角分明,象征著情誼恒久。古塔型桃籃的外型是模仿寶塔的外型制作而成的,佛教中寶塔用作盛放得道高僧的舍利子,所以古塔型的桃籃佛意很濃,寓意著靜心向善、保佑平安。蘋果型桃籃得名于它的外型像一只蘋果,取蘋果中“蘋”字的諧音“平”,蘋果寓意著平安。因此,蘋果外型的桃籃有著平安幸福的含義。個(gè)性型桃籃是根據(jù)雕刻匠人當(dāng)時(shí)的心情即興雕刻出來(lái)的,沒(méi)有具體的形態(tài)。

        不同樣式的桃籃不只局限于外觀造型的差異,更是雕刻匠人們賦予每個(gè)桃籃藝術(shù)品不同的內(nèi)涵,也體現(xiàn)著他們對(duì)美好生活的向往。

        四、結(jié)語(yǔ)

        桃籃作為一種有著悠久歷史的傳統(tǒng)手工藝,承載著數(shù)百年來(lái)的文化底蘊(yùn)。桃籃也是我們?nèi)粘I钪斜容^常見(jiàn)的裝飾藝術(shù)品,相信桃籃的雕刻文化會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和喜愛(ài),桃籃的寓意和價(jià)值必定也會(huì)更加被人們肯定和重視。

        參考文獻(xiàn):

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        [6]鄔烈炎.裝飾語(yǔ)意設(shè)計(jì)[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2002.

        作者簡(jiǎn)介:鮑鈺嬌,南京工業(yè)大學(xué)碩士研究生。

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