翟曉艷 倪倩

摘 要：語文學(xué)習(xí)力的提升一直是語文教學(xué)實踐研究的重點，本文嘗試從圖式理論出發(fā)，聯(lián)系教學(xué)實際，對高中生語文學(xué)習(xí)力的提升策略進行探究。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí)力;圖式理論;策略

一、語文學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵

很多人將“學(xué)習(xí)力”粗略地理解為學(xué)習(xí)的能力，從本質(zhì)上說，雖然因為研究方法、對象等因素的不同而造成國內(nèi)外對“學(xué)習(xí)力”的內(nèi)涵理解有許多不同，但是大家仍然存有一個共識：“學(xué)習(xí)力”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時的學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)毅力的綜合。它依附于人而存在;同時又具有很強的實踐性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)，并最終表現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

二、“圖式”與圖式理論的內(nèi)涵

“圖式”就是存在于大腦記憶中的認(rèn)知性結(jié)構(gòu)。關(guān)于“圖式”的理論最早由康德提出，后來皮亞杰等人進一步發(fā)展。雖然不同的學(xué)者對“圖式”有著不同的定義，但是都同意圖式是個體大腦中獨有的結(jié)構(gòu)性認(rèn)知的觀點。

“圖式”本身的特點決定了它在學(xué)習(xí)中具有獨特而顯著的優(yōu)勢。首先，“圖式”的形成能夠幫助學(xué)生將大腦中零散的知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，這就像是收拾一個混亂的房間，通過“圖式”的構(gòu)建，將這些零散、不成體系的知識分類收納到各個抽屜里;其次構(gòu)建好的“圖式”也更易于激活與遷移，當(dāng)遇到一個新的問題時，頭腦中已有的“圖式”被激活、遷移，從而有助于這一類新問題的解決;同時，因為圖式理論更注重學(xué)生完整知識的構(gòu)建與激活，從而有效提升了學(xué)生對新知識的接受程度。

三、圖式理論視角下的高中生語文學(xué)習(xí)力的提升策略

1.圖式激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高高中生語文學(xué)習(xí)動力

在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生如果對知識有興趣，就會對學(xué)習(xí)有著更多的主觀能動性，就能收到更好的學(xué)習(xí)效果;相反，如果缺乏學(xué)習(xí)興趣，那么學(xué)生就容易對所學(xué)知識產(chǎn)生抵觸心理，就很難達(dá)到想要的學(xué)習(xí)效果。高中階段語文學(xué)科知識量大，同時又有考試的壓力，圖式整理交流的過程與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不同，讓學(xué)生覺得新鮮有趣;同時，圖式本身易遷移的特點能夠幫助學(xué)生更好地調(diào)動已有知識，接納新的知識，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，從而達(dá)到提升高中生語文學(xué)習(xí)動力的目的。

比如蘇教版中選錄了柳永的《雨鈴霖》和《八聲甘州》兩首詞。學(xué)生通過學(xué)習(xí)《雨鈴霖》，在腦中構(gòu)建了柳永慢詞的語音圖式，這種語音圖式讓學(xué)生充分感受到柳永音韻婉轉(zhuǎn)的特點。

因為學(xué)生腦中存有這樣的語音圖式，所以當(dāng)他們遇到柳永的《八聲甘州》時就不會覺得陌生;相反，他們會產(chǎn)生更多的想要閱讀的欲望;同時，也因為大腦中有語音圖式的存在，他們更容易掌握《八聲甘州》的句讀，于是會獲得一種學(xué)習(xí)的成就感，而這種成就感又會反過來促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)動力的提升。

2.圖式構(gòu)建知識體系，提高高中生語文學(xué)習(xí)能力

高中語文學(xué)科內(nèi)容龐雜，需要大量的記憶積累。如果能建立有效的圖式，并在遇到新知時有效地調(diào)用圖式，就能對知識進行有效的梳理和歸類，那么無論在學(xué)生記憶力，還是學(xué)習(xí)理解力的提升上都能起到事半功倍的效果，最終促進了高中生語文學(xué)習(xí)能力的提升。

具體我們可以通過一道題目來說明：

孤桐

王安石

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，愿斫五弦琴。

題目：詩人借孤桐形象表達(dá)怎樣的人生態(tài)度和思想感情？

這道題目學(xué)生在完成的時候容易出現(xiàn)表現(xiàn)手法領(lǐng)會不透、感情分析不到位的問題，究其原因，是因為學(xué)生沒有把握“詠物詩”的詩體特征的緣故。如果學(xué)生能夠在之前建立起“詠物詩”的相關(guān)圖式，那么在遇到這首詩的時候，他便會調(diào)用已有圖式，并嘗試將其與新知構(gòu)成連接，從而順利解讀文本。解讀詠物詩時，首先應(yīng)該分清寫景與詠物。寫景，景往往是分散的，而詠物詩常常通篇只詠一物;其次，識別事物的特征。判斷出這首詩所詠之物是“孤桐”，就可以根據(jù)內(nèi)容識別“孤桐”的特征，天生樹葉茂盛，樹干高聳，直入云霄;孤高而又虛心，樹根深深扎進土里;年歲越久越是強壯，太陽越是曬得厲害，它就越是長得繁茂。最后，要找準(zhǔn)物與人的契合點。詠物詩常托物言志，詩人說桐樹樹根深深扎進土里、孤獨卻樹干高聳筆直，實質(zhì)上是想表達(dá)自己虛心踏實、堅韌不屈的人生態(tài)度;說桐樹年歲越久、太陽越曬反而會長得更加茁壯是為了表達(dá)自己的堅強的人生態(tài)度以及甘愿為百姓而獻身的思想感情。

3.圖式遷移知識模塊，促進高中生語文學(xué)習(xí)創(chuàng)新

圖式作為知識模塊有其固定性，但是它的易于遷移的特性又有助于高中生語文學(xué)習(xí)過程中思維的發(fā)散，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新力。

比如在議論文的寫作教學(xué)中，我們可以嘗試通過一些經(jīng)典文章來建立一些寫作模式，例如遲子建在《是誰扼殺了哀愁》一文中，基于社會的層面，從時代、文化等多方面分析了哀愁消失的原因，使文章給分析深刻，說理透徹。由此我們建立了一個寫作圖式，在文章立意時，我們可以從時代、文化、審美、人性等多角度往深層次多方面思考。學(xué)生們在遇到新的作文題，比如“節(jié)奏”時，便會嘗試著從這些角度去進行深層次思考立意：自然的節(jié)奏、時代的節(jié)奏、人生的節(jié)奏……在這里，圖式只是提供了學(xué)生思維的方向和維度，這樣有助于學(xué)生寫作思維的發(fā)散;而學(xué)生完成發(fā)散思維的過程實質(zhì)上也是學(xué)生在聯(lián)系已有知識并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的過程，有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

當(dāng)然，在學(xué)生自主構(gòu)建圖式的過程中，教師也要進行有效的指導(dǎo)，還可以鼓勵他們將這些圖式具象化，并提供更多的機會讓同學(xué)們以不同形式展現(xiàn)、交流他們的學(xué)習(xí)成果，相信在不斷的自主學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的過程中，高中生語文學(xué)習(xí)力的提升會水到渠成。

（本文為興化市第一中學(xué)立項的江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十一期（2015年度）重點課題“基于圖式理論的高中生語文學(xué)習(xí)力提升的實踐研究”的階段性成果，項目編號為2015JK11-Z076。）

參考文獻

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