李延源

摘要：融媒體的出現(xiàn)給我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目是提高少數(shù)民族地區(qū)精神文明建設(shè)水平的重要途徑，對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著積極的意義。融媒體環(huán)境與少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的融合發(fā)展，為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)新具有民族特色的節(jié)目?jī)?nèi)容和形式提供了更為廣闊的空間。本文通過(guò)對(duì)融媒體語(yǔ)境下少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行研究，旨在為少數(shù)民族地區(qū)群眾提供更好的精神文化服務(wù)，為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：融媒體語(yǔ)境;少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目;發(fā)展現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢(shì)

少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目是少數(shù)民族地區(qū)群眾獲取新聞資訊、豐富生活內(nèi)容的重要媒介，隨著融媒體在少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目中的普及應(yīng)用，節(jié)目的形式更加靈活、豐富，同時(shí)也擴(kuò)大了節(jié)目的受眾范圍。黨中央和國(guó)家政府的各項(xiàng)方針政策以及各種文化娛樂(lè)內(nèi)容也在融媒體語(yǔ)境下的少數(shù)民族節(jié)目中及時(shí)有效地得以傳遞，極大地滿(mǎn)足了少數(shù)民族地區(qū)群眾的精神文化需求。

一、少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的普及范圍不夠廣泛

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在很多少數(shù)民族聚居區(qū)中往往具有多民族融合居住的現(xiàn)象。以云南為例，云南是中國(guó)民族種類(lèi)最多的省份，除漢族以外，還有拉祜族、佤族、布朗族、傣族等25個(gè)世居少數(shù)民族，而25個(gè)世居少數(shù)民族當(dāng)中，有22個(gè)擁有本民族語(yǔ)言，云南廣播電視臺(tái)民族頻道目前僅辦有德宏傣語(yǔ)、西雙版納傣語(yǔ)、傈僳語(yǔ)、景頗語(yǔ)、拉祜語(yǔ)5種民語(yǔ)廣播和漢語(yǔ)普通話節(jié)目，這就導(dǎo)致少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目只能滿(mǎn)足一部分群眾的需求，節(jié)目在普及過(guò)程中受到語(yǔ)言文化差異的限制。而自治州、自治縣的少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目以當(dāng)?shù)刂黧w民族居多，而其他民族語(yǔ)言的節(jié)目偏少，無(wú)法充分吸引地域環(huán)境內(nèi)所有民族群眾的收聽(tīng)收看熱情。

（二）少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目?jī)?nèi)容缺乏精品節(jié)目

少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目中的創(chuàng)作性節(jié)目類(lèi)型偏少，很多節(jié)目都是根據(jù)漢語(yǔ)節(jié)目進(jìn)行語(yǔ)言翻譯后播出，使得節(jié)目?jī)?nèi)容缺乏獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，很難形成具有少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的精品內(nèi)容，導(dǎo)致節(jié)目缺乏民族文化感染力和民族文化展現(xiàn)力，無(wú)法有效吸引廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾的關(guān)注。

（三）少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目缺少專(zhuān)業(yè)的媒體人才

我國(guó)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)專(zhuān)業(yè)媒體人才的培養(yǎng)力度不足，使得能夠流利運(yùn)用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行采編、主持等人員不足，尤其是掌握兩面或更多少數(shù)民族語(yǔ)言的播音員出現(xiàn)了斷層，影響了少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的發(fā)展進(jìn)步。

二、融媒體語(yǔ)境下少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)

（一）利用融媒體拓展少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的覆蓋面

融媒體是對(duì)傳統(tǒng)媒體與新媒體的一種結(jié)合模式，在融媒體語(yǔ)境下，利用信息技術(shù)、電子技術(shù)等先進(jìn)手段，使少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目能夠更好地傳遞給用戶(hù)。少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目在制作和推廣中，可以充分利用微信平臺(tái)、微博空間等各種線上APP平臺(tái)，為少數(shù)民族用戶(hù)提供更具個(gè)性化的節(jié)目?jī)?nèi)容。融媒體與少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的結(jié)合發(fā)展，解決了節(jié)目中無(wú)法滿(mǎn)足所有民族語(yǔ)言特點(diǎn)的問(wèn)題，通過(guò)帶有文字轉(zhuǎn)化功能的融媒體傳播方式，廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾能夠根據(jù)自己的需求自由轉(zhuǎn)化節(jié)目的語(yǔ)言形式，使少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的地區(qū)影響力得到增強(qiáng)。

（二）利用融媒體增強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的優(yōu)勢(shì)

我國(guó)大部分少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)模式主要以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等為主，在少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的編輯中可以更多地體現(xiàn)出少數(shù)民族的地域特點(diǎn)，更好地發(fā)揮節(jié)目的社會(huì)價(jià)值和媒體傳遞優(yōu)勢(shì)。少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目可以積極利用融媒體的網(wǎng)絡(luò)傳播功能，通過(guò)創(chuàng)建與民族文化和生活習(xí)俗等相聯(lián)系的節(jié)目?jī)?nèi)容，提高節(jié)目的生活聯(lián)系性，提高少數(shù)民族地區(qū)群眾的關(guān)注水平。在節(jié)目的編輯中還需要進(jìn)行少數(shù)民族群眾的基層調(diào)研，通過(guò)走入群眾了解群眾的關(guān)注熱點(diǎn)，從少數(shù)民族群眾的角度發(fā)展節(jié)目特色。如少數(shù)民族地區(qū)主要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主，群眾更關(guān)注最新的農(nóng)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目可以以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)為主題的節(jié)目?jī)?nèi)容，并在節(jié)目中為少數(shù)民族農(nóng)民答疑解惑，使節(jié)目能夠在群眾中引起積極反響，成為少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目中的精品。

（三）利用融媒體激發(fā)更多有志之士參與到少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目中

少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目還需要通過(guò)融媒體進(jìn)行節(jié)目宣傳，使更多的媒體人才能夠認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的文化傳播意義，從而吸引全國(guó)各地的專(zhuān)業(yè)人士加入到少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的編輯制作和播音主持當(dāng)中。節(jié)目本身的制作團(tuán)隊(duì)成員也可以利用融媒體的途徑來(lái)提高自身的媒體素質(zhì)，如利用融媒體在媒體工作過(guò)程中進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目相關(guān)媒體工作者的綜合素質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

在融媒體環(huán)境中，隨著少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目受到越來(lái)越多群眾的關(guān)注，節(jié)目的內(nèi)容也需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮少數(shù)民族語(yǔ)節(jié)目的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出更多的精品內(nèi)容，擴(kuò)大節(jié)目的覆蓋范圍，吸引更多的優(yōu)秀媒體人才，滿(mǎn)足各民族群眾的文化生活需求，推動(dòng)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的精神文明建設(shè)發(fā)展。

（作者單位：臨滄市廣播電視臺(tái)）