亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        基于區(qū)域文化背景的創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊教學(xué)模式研究

        2019-09-10 07:22:44陳立萍
        關(guān)鍵詞:區(qū)域文化教學(xué)模式

        陳立萍

        摘 要:本文以跨專業(yè)工作坊為研究對象,提出在區(qū)域文化背景下,應(yīng)用型高校的設(shè)計(jì)專業(yè)如何通過專業(yè)融合進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)服務(wù),實(shí)現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的目的.文章首先對創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊教學(xué)模式的內(nèi)涵及改革的必要性進(jìn)行闡述,接著從教學(xué)項(xiàng)目設(shè)定、教學(xué)目標(biāo)制定、項(xiàng)目背景分析、方案設(shè)計(jì)與執(zhí)行和項(xiàng)目評估驗(yàn)收等五個(gè)方面對基于區(qū)域文化背景下的創(chuàng)新工作坊教學(xué)模式進(jìn)行整體設(shè)計(jì),并通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)一步論證其合理性和有效性.

        關(guān)鍵詞:區(qū)域文化;創(chuàng)新工作坊;教學(xué)模式;跨專業(yè)融合

        中圖分類號:G642.4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:1673-260X(2019)12-0152-03

        隨著當(dāng)前社會背景以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻改變,那些具有代表性的區(qū)域傳統(tǒng)文化成為塑造地區(qū)形象的著眼點(diǎn).應(yīng)用型高校教育的使命之一就是為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供人才支撐和智力支持,其中,對于區(qū)域優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新又是設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域的重大議題.基于區(qū)域文化背景下的跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)模式不僅可以激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,更是增強(qiáng)其文化自信的重要手段.

        1 工作坊教學(xué)模式的理論依據(jù)與時(shí)代背景

        1.1 工作坊教學(xué)模式的理論依據(jù)

        “工作坊”的概念最早出現(xiàn)在心理學(xué)研究領(lǐng)域,1939年,社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟卦谄渲鳌渡鐣臻g實(shí)驗(yàn)》中提出“團(tuán)體動力學(xué)”的概念可以視作工作坊模式的理論依據(jù).勒溫認(rèn)為,團(tuán)體是一個(gè)復(fù)雜的、相互依賴的系統(tǒng),成員間不是孤立的個(gè)體存在,而是不可分割的單位,團(tuán)體具備了個(gè)體成員所沒有的動力特性.二十世紀(jì)60年代,美國風(fēng)景園林師勞倫斯?哈普林將“工作坊”理念應(yīng)用到項(xiàng)目中,供不同立場、族群的團(tuán)體為一個(gè)共同的目標(biāo)而相互探討、交流與思考,最終得出解決方案.之后“工作坊”逐漸被引入教育教學(xué)領(lǐng)域,目前已經(jīng)成為國際上比較流行的教學(xué)模式之一.

        1.2 工作坊教學(xué)模式改革的必要性和可行性

        在知識爆炸性增長的今天,專業(yè)分工越來越細(xì)化,培養(yǎng)學(xué)生在掌握本專業(yè)知識外,又能同時(shí)掌握相鄰的專業(yè)知識,甚至是大量其他學(xué)科專業(yè)知識幾乎不可能.縱觀國內(nèi)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀,依舊存在著與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會背景脫節(jié)的諸多問題,絕大部分高校培養(yǎng)的人才遠(yuǎn)達(dá)不到時(shí)代、產(chǎn)業(yè)對于設(shè)計(jì)人才的需求,主要體現(xiàn)在:1)單鏈條的設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式割裂了專業(yè)之間的關(guān)聯(lián),形成了一定的壁壘,無法適應(yīng)快速發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);2)教學(xué)模式單一,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法僵化,無法滿足現(xiàn)階段蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)新趨勢和對人才的需求;3)課程設(shè)計(jì)與社會實(shí)踐相脫節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的能力多體現(xiàn)在理論與概念層面,設(shè)計(jì)實(shí)踐能力不足,不再適應(yīng)當(dāng)前培養(yǎng)專業(yè)性的應(yīng)用型人才的要求;4)傳統(tǒng)以教為主的教學(xué)模式阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動性,學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力不足;5)教師缺少在產(chǎn)業(yè)中鍛煉的機(jī)會,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)能力的不足.

        以上問題直接導(dǎo)致了現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)教育水平和設(shè)計(jì)師素質(zhì)不能滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求.受到國外優(yōu)秀教學(xué)成果的影響,國內(nèi)部分院校不同程度地進(jìn)行了工作坊創(chuàng)新教學(xué)模式的改革,在教學(xué)形式與方法上,從以往灌輸型教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向了互動式、開放性的項(xiàng)目制實(shí)戰(zhàn)教學(xué).不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師的主導(dǎo)地位,工作坊由教師發(fā)布課題項(xiàng)目并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把更多的自主權(quán)交回給學(xué)生,讓學(xué)生在探索理解、歸納分析的基礎(chǔ)上,選擇各自適用的理論知識去解決實(shí)際問題,完成相關(guān)項(xiàng)目研究.工作坊教學(xué)模式下不同學(xué)科背景、不同專業(yè)的學(xué)生各司其職,教學(xué)形式靈活多樣,師生間、生生間的交流更加廣泛深入,探討的課題也往往更具針對性和實(shí)戰(zhàn)性,在差異與合作中尋找創(chuàng)新,在實(shí)踐過程中不斷碰撞出創(chuàng)意火花,使教與學(xué)的過程趣意橫生,學(xué)生創(chuàng)新能力得到充分發(fā)揮.可以說,工作坊創(chuàng)新教學(xué)模式是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的繼承和發(fā)展,有助于發(fā)揮學(xué)科交叉的優(yōu)勢,產(chǎn)生優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品.

        2 設(shè)計(jì)學(xué)跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)體系構(gòu)架

        當(dāng)前設(shè)計(jì)教育最大癥結(jié)點(diǎn)在于:單鏈條的設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式與現(xiàn)階段地區(qū)蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢和對人才的需求之間的矛盾.跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊以設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)能力訓(xùn)練為主要工作內(nèi)容,組織開設(shè)可供不同專業(yè)背景、不同年級的學(xué)生選擇課題項(xiàng)目進(jìn)行工作坊協(xié)同學(xué)習(xí).提倡以學(xué)生為主體,形成跨專業(yè)、跨年級滾動式人員構(gòu)成的聯(lián)合項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,打破專業(yè)間的壁壘.課題項(xiàng)目可以是指導(dǎo)教師真實(shí)承擔(dān)的產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目,也可以是學(xué)科競賽項(xiàng)目,還可以是教師根據(jù)教學(xué)要求及學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程而設(shè)定的模擬項(xiàng)目.在具體實(shí)踐過程中師生各司其職:不同專業(yè)背景的教師有征對性地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的指導(dǎo),不同專業(yè)(方向)的學(xué)生則運(yùn)用各自掌握的知識自由分工合作,師生共同完成整個(gè)項(xiàng)目.

        設(shè)計(jì)學(xué)跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)體系可以從教學(xué)項(xiàng)目設(shè)定、教學(xué)目標(biāo)制定、項(xiàng)目背景分析、方案設(shè)計(jì)與執(zhí)行和項(xiàng)目評估驗(yàn)收等五個(gè)方面構(gòu)架,研究和實(shí)踐出一條符合當(dāng)前社會時(shí)代背景的學(xué)生、教師、專業(yè)、政府、學(xué)校、行業(yè)共同發(fā)展的協(xié)同育人的教學(xué)模式.

        創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊提倡項(xiàng)目制教學(xué)模式,學(xué)生根據(jù)具體項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐.這些具體項(xiàng)目包括教師實(shí)際產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的項(xiàng)目、競賽項(xiàng)目、科研項(xiàng)目等.在實(shí)際項(xiàng)目的類別選擇上,應(yīng)兼顧理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,通過項(xiàng)目的設(shè)計(jì)解決具體問題為根本.

        創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊教學(xué)目標(biāo)的制定要具體、清晰、明確、客觀,要切合實(shí)際,并且應(yīng)該根據(jù)具體項(xiàng)目做出不同目標(biāo)的調(diào)整.對學(xué)生的考察能力與預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)以表格的形式細(xì)化,逐條列出來,這種具體化教學(xué)目標(biāo)的制定,也便于整體評估學(xué)生的實(shí)際能力.

        創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊需要教師根據(jù)不同類別的項(xiàng)目進(jìn)行具體分析,讓學(xué)生最大化了解項(xiàng)目的背景.學(xué)生在教師的引導(dǎo)幫助下,通過閱讀資料、查找文獻(xiàn),適時(shí)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)研討,挖掘項(xiàng)目深層次的問題,做好理論和方法上的準(zhǔn)備.

        方案設(shè)計(jì)與執(zhí)行階段,要求根據(jù)不同學(xué)生的專業(yè)背景對項(xiàng)目作深入調(diào)研,找到相關(guān)理論方法,進(jìn)行資料分析、討論,并制訂具體的工作進(jìn)度計(jì)劃、職責(zé)分工等工作.圍繞主題分層制訂細(xì)節(jié)計(jì)劃,團(tuán)隊(duì)成員通過頭腦風(fēng)暴等方法確定創(chuàng)意核心,并按照方案設(shè)計(jì)的進(jìn)程進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施,在項(xiàng)目執(zhí)行過程中教師不斷啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步修改方案,使之更加合理.

        項(xiàng)目評估驗(yàn)收是工作坊模式教學(xué)體系的重要一環(huán),應(yīng)貫穿在工作坊教學(xué)的整個(gè)過程中,學(xué)生進(jìn)行自我評估和團(tuán)隊(duì)分組評估,教師和行業(yè)、企業(yè)專家對整個(gè)過程進(jìn)行綜合性評估,對設(shè)計(jì)作品給出具體修改意見,并對最終設(shè)計(jì)作品進(jìn)行驗(yàn)收.這個(gè)過程中,教師除了傳授基本的理論知識外,最主要是起到引導(dǎo)、組織、評估工作.

        3 跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊教學(xué)模式改革的意義

        3.1 滿足設(shè)計(jì)學(xué)科特性的要求

        設(shè)計(jì)學(xué)是結(jié)合了藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)等多種知識、多元交叉的綜合學(xué)科,跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)模式是通過實(shí)際項(xiàng)目引入、資源共享、分工合作,逐步將專業(yè)教學(xué)內(nèi)容深化,能較好地實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型高校培養(yǎng)學(xué)生面向產(chǎn)業(yè)的實(shí)際能力這一目的,也滿足了設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科多元交叉的特性要求.良性的教學(xué)過程應(yīng)該是師生間、生生間的探討與思維碰撞的過程.創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊采取理論學(xué)習(xí)與項(xiàng)目實(shí)踐緊密結(jié)合的原則,從教學(xué)項(xiàng)目設(shè)定、教學(xué)目標(biāo)制定、項(xiàng)目背景分析、方案設(shè)計(jì)與執(zhí)行和項(xiàng)目評估驗(yàn)收等五個(gè)方面充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,凸顯學(xué)生的主體性地位,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力以及觀察問題、研究問題、解決問題的能力,使學(xué)生能夠把理論知識應(yīng)用到實(shí)際工作中,并在實(shí)際工作中掌握、豐富所學(xué)專業(yè)知識.同時(shí),使教師變成了以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力為主的導(dǎo)師的角色.創(chuàng)新、開放的工作坊教學(xué)訓(xùn)練,重新梳理學(xué)生、導(dǎo)師、企業(yè)、行業(yè)之間的關(guān)系,將理論教學(xué)、課題研究、項(xiàng)目實(shí)施、考核評估融為一體.這種交叉融合的培養(yǎng)模式使跨學(xué)科、跨專業(yè)之間的團(tuán)隊(duì)合作變得有可能,學(xué)生在具備各自本專業(yè)知識的同時(shí),通過團(tuán)隊(duì)合作產(chǎn)生思維的相互碰撞,無形中拓展了專業(yè)知識.

        3.2 滿足區(qū)域文化傳承的需求

        應(yīng)用型高校設(shè)計(jì)專業(yè)的立足點(diǎn)在于,培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域文化需求的創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才,從而更好地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù).由于地理?xiàng)l件和文化背景的差異,形成了具有明顯與地理位置有關(guān)的區(qū)域文化特征,區(qū)域文化是普通民眾普世價(jià)值觀的集中體現(xiàn),富含著一定象征功能的符號意義,是區(qū)別于其他地區(qū)文化的重要特征之一,是地方文化的基礎(chǔ)和重要組成部分.一般來說,區(qū)域文化主要指外在顯性表現(xiàn)的視聽識別、代表內(nèi)在精神的區(qū)域文化以及現(xiàn)實(shí)存在的文化產(chǎn)品和服務(wù)等.包括了區(qū)域范圍內(nèi)文化遺產(chǎn)、神話傳說、民間節(jié)慶活動、村落家族文化、以及文化符號等,是對區(qū)域文化的多角度闡釋.相應(yīng)的,區(qū)域文化的傳承與創(chuàng)新也不是單一的,需要設(shè)計(jì)師儲備對某區(qū)域文化的理念提煉、視覺形象、空間環(huán)境、產(chǎn)品符號、IP形象等多元專業(yè)知識和設(shè)計(jì)能力.而這一點(diǎn),單憑學(xué)生通過學(xué)校老師在課堂上的教學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的,跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)模式是通過有效引進(jìn)企業(yè)與設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)資源、促成行業(yè)專家與導(dǎo)師共同參與日常教學(xué)與管理,不同專業(yè)師生、行業(yè)專家與導(dǎo)師共同完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目,打破專業(yè)間的壁壘,發(fā)揮不同專業(yè)學(xué)生的主觀能動性,滿足區(qū)域文化傳承的同時(shí),也有助于推動設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)生前瞻性、創(chuàng)新性成果.

        4 基于區(qū)域文化背景的工作坊教學(xué)實(shí)踐

        區(qū)域文化是在一定的時(shí)代、地域背景下形成的濃縮了該地區(qū)豐富的文化寓意,以及在該文化背景下民眾的審美方式、價(jià)值取向等重要指向的文化類形態(tài),是區(qū)別于其他地區(qū)的核心競爭力.跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊通過對區(qū)域文化背景進(jìn)行廣泛的研習(xí),研究挖掘和開發(fā)區(qū)域傳統(tǒng)文化,探索文化遺產(chǎn)利用的新形式、新途徑,推進(jìn)其中具有市場前景的文化遺產(chǎn)資源與產(chǎn)業(yè)和市場的結(jié)合,積極發(fā)展區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè).

        以浙江萬里學(xué)院的跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊為例,我們及時(shí)調(diào)整了人才培養(yǎng)方案和目標(biāo),組建由視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、新媒體設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)為主的團(tuán)隊(duì),適當(dāng)吸納經(jīng)濟(jì)學(xué)、材料學(xué)等不同學(xué)科的學(xué)生參與工作坊學(xué)習(xí).重點(diǎn)在于將寧波地域文化背景下的積極向好的民俗思想文化和顯在的文化元素轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意核心進(jìn)行品牌塑造.在一個(gè)“安拉鵝”文創(chuàng)項(xiàng)目中,工作坊根據(jù)團(tuán)隊(duì)組員各自學(xué)科背景及興趣點(diǎn)分工合作,視覺專業(yè)、動畫設(shè)計(jì)的學(xué)生負(fù)責(zé)前期形象設(shè)計(jì)、視覺規(guī)劃及品牌建設(shè)等內(nèi)容,產(chǎn)品專業(yè)的學(xué)生負(fù)責(zé)產(chǎn)品外觀、功能等設(shè)計(jì),新媒體和動畫設(shè)計(jì)的學(xué)生負(fù)責(zé)品牌UI設(shè)計(jì)、動態(tài)圖形或短片設(shè)計(jì)及基于數(shù)字媒體的形象傳播等內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生負(fù)責(zé)市場需求調(diào)研,材料學(xué)、專業(yè)的學(xué)生負(fù)責(zé)材料選擇.在該模式下,不同專業(yè)(方向)的學(xué)生之間產(chǎn)生各種思維的碰撞,充分發(fā)揮出學(xué)科交叉協(xié)同創(chuàng)新的優(yōu)勢.

        鵝對于寧波人具有深厚意義與內(nèi)涵.跨專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出以“安拉鵝”為品牌的寧波地域文化IP形象,“安拉鵝”由“安余”“安米”“安書”“安墨”“安康”“安美”組成,分別代表寧波四香文化(魚香、米香、書香、墨香)以及長壽健康、幸福美滿等核心概念.將“安拉鵝”塑造成寧波的守護(hù)神和吉祥物,傳達(dá)出了長久以來寧波人保留著的美好的情愫和心境,以及寧波人生活方方面面的情趣.此外,隨著“安拉鵝”形象的確立,進(jìn)行了延展設(shè)計(jì),包括鵝頸杯、安拉鵝別針、安拉鵝紙鎮(zhèn)、絲巾、運(yùn)動壺、紅包等文創(chuàng)產(chǎn)品.可以這么說,通過對“鵝”顯性表現(xiàn)的視聽識別的再現(xiàn),進(jìn)一步推廣了“寧波人的生活風(fēng)格”,實(shí)現(xiàn)了對寧波地方文化的認(rèn)同度與寧波區(qū)域品牌形象的認(rèn)知度.在2018寧波國際旅游節(jié)上,“安拉鵝”品牌形象絢麗明艷、產(chǎn)品功能創(chuàng)新多樣,寧波獨(dú)特的地域文化大放異彩.此項(xiàng)目的成功推出,進(jìn)一步證實(shí)了創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊的教學(xué)模式在挖掘區(qū)域傳統(tǒng)文化,探索文化遺產(chǎn)利用的新形式、新途徑等方面的積極作用,同時(shí)也表明工作坊跨專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)改革是適行并積極有效的.

        5 結(jié)語

        正是基于設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和區(qū)域文化的傳承要求,迫切需要對當(dāng)下的設(shè)計(jì)教學(xué)做出改革,使人才培養(yǎng)要適應(yīng)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展、滿足區(qū)域建設(shè)需求.工作坊作為傳統(tǒng)教學(xué)模式的延伸,對于設(shè)計(jì)教學(xué)而言是有益的補(bǔ)充.在教學(xué)任務(wù)設(shè)置上,創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊直面區(qū)域文化背景,有效地解決了設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)際需求相脫節(jié)的問題;在教學(xué)內(nèi)容上,注重知識的活化應(yīng)用,在為解決實(shí)際問題的過程中,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力;在教學(xué)方式上,以項(xiàng)目式、開放式、互動式教學(xué)為主,把不同文化、不同教育背景的師生們聯(lián)系在一起,跨文化、跨專業(yè)、跨學(xué)科間的學(xué)生們在彼此磨合、妥協(xié)的過程中合作完成一個(gè)相對完善的設(shè)計(jì)方案,實(shí)現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)對接的目的.學(xué)生在完成項(xiàng)目的同時(shí)也獲得了其他專業(yè)的知識,為設(shè)計(jì)學(xué)科之間的相互交叉融合提供了可能.設(shè)計(jì)學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作坊將生產(chǎn)與教學(xué)、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,將課程理論教學(xué)、課題項(xiàng)目研究、項(xiàng)目實(shí)施、生產(chǎn)實(shí)踐融為一體,研究和實(shí)踐出一條符合當(dāng)前社會時(shí)代背景的學(xué)生、教師、專業(yè)、政府、學(xué)校、行業(yè)共同發(fā)展的協(xié)同育人的教學(xué)模式.

        參考文獻(xiàn):

        〔1〕胡小平,陳喬.設(shè)計(jì)學(xué)科工作坊協(xié)同創(chuàng)新教學(xué)模式探析[J].美術(shù)教育研究,2016(10).

        〔2〕張典兵.國外高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的經(jīng)驗(yàn)與啟示[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2015(3).

        〔3〕王雪華.工作坊模式在高校教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教育論壇(管理研究),2011(8).

        〔4〕汪維丁.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)導(dǎo)師工作室制的教學(xué)模式研究[J].包裝工程,2009(8).

        〔5〕沙琳.高校視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)工作室教學(xué)模式研究[J].教育,2016(12).

        〔6〕中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會.工學(xué)結(jié)合與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育——高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新研究[M].北京:高等教育出版社,2009.12.

        猜你喜歡
        區(qū)域文化教學(xué)模式
        群文閱讀教學(xué)模式探討
        “思”以貫之“學(xué)、練、賽、評”教學(xué)模式的實(shí)踐探索
        “以讀帶寫,以寫促讀”教學(xué)模式的實(shí)踐探索
        甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:25:48
        文化強(qiáng)國視角下的區(qū)域文化嬗變動態(tài)淺析
        亞太教育(2016年34期)2016-12-26 13:18:30
        區(qū)域文化視野下的油畫風(fēng)景表現(xiàn)語言研究
        吉林省區(qū)域文化與民族傳統(tǒng)體育研究
        區(qū)域文化對文化產(chǎn)業(yè)的影響
        人間(2016年27期)2016-11-11 17:02:07
        論區(qū)域文化融入大學(xué)語文教學(xué)的可行性
        考試周刊(2016年19期)2016-04-14 19:16:40
        “一精三多”教學(xué)模式的探索與實(shí)踐
        “導(dǎo)航杯”實(shí)踐教學(xué)模式的做法與成效
        国产在线观看黄| 国产精品又湿又黄九九九久久嫩草 | 人妻少妇精品中文字幕av蜜桃| 三上悠亚av影院在线看| 日韩精品中文字幕无码一区| 五月丁香六月综合激情在线观看| 亚洲日日噜噜噜夜夜爽爽| 96中文字幕一区二区| 国产精品久久久久久| 国产精品国产三级国产专播| 国产成人久久精品77777综合| 日本亚洲欧美在线观看| 男女男在线精品免费观看| 在线视频自拍视频激情| 亚洲国产精品一区二区毛片| 成l人在线观看线路1| 天堂资源中文最新版在线一区| 久久精品亚洲乱码伦伦中文| 一区二区韩国福利网站| 亚洲av毛片在线播放| 国产一区二区三区我不卡| 亚洲av无码无限在线观看| av一区二区三区人妻少妇| 熟妇无码AV| 人妻丰满熟妇一二三区| 丝袜美腿视频一区二区| 熟妇激情内射com| 丰满少妇愉情中文字幕18禁片| 四月婷婷丁香七月色综合高清国产裸聊在线| 久久久久无码国产精品不卡| 亚洲AV成人无码国产一区二区| 国产av91在线播放| 久久精品国产亚洲综合av | 亚洲AV无码一区二区二三区我| 99热久久只有这里是精品| 亚洲av熟女少妇一区二区三区| 亚洲 小说区 图片区 都市| 免费人妻精品一区二区三区| 曰批免费视频播放免费直播| 日韩亚洲中文图片小说| 蜜桃国产精品视频网站|