謝回香　陳宇　楊棵　呂蕙

摘 要：為了讓大眾真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，增加傳統(tǒng)文化吸引力，以改變傳統(tǒng)文化的發(fā)展窘境，通過走訪調(diào)查、查閱資料等方式，以新時(shí)代的舞獅文化為切入點(diǎn)進(jìn)行研究分析，以求由小見大，本文深入探討發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的可行性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;舞獅文化;起源;傳承

1 舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

現(xiàn)如今，我們所見到的舞獅的外形和現(xiàn)實(shí)中的獅子是存在不小的差別的，更多的是少了幾分兇猛和張揚(yáng)，增加了謙遜和溫和的氣息。這些都是在長期的中國文化的影響下所形成的中國化的獅子形象。隋朝舞獅與雅樂結(jié)合同臺(tái)，是最早的舞獅配樂形式。唐代是我國舞獅文化發(fā)展的一個(gè)高峰時(shí)期，唐代經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展，與其他國家的交流更加頻繁，西方多國連年進(jìn)貢獅子，也促進(jìn)了舞獅文化的發(fā)展，我們現(xiàn)在看到的舞獅造型均是來源于唐代，后來經(jīng)過宋、明、清時(shí)期的演變，最后就是我們現(xiàn)在所看到的舞獅造型。且宋朝的舞獅出現(xiàn)了創(chuàng)新，民間開始把“武”和“舞”結(jié)合在一起。明清時(shí)期，舞獅逐漸出現(xiàn)了南北舞獅的區(qū)別，南獅仍然持續(xù)“武”和“舞”的結(jié)合，而北方的舞獅更偏重技巧，形似獅子?！半S著舞獅運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，舞獅的藝術(shù)也日臻完善，但由于南北風(fēng)俗各異，舞法也不盡相同，于是就形成了南北兩大流派，即南派和北派，也稱為南獅和北獅。北獅的動(dòng)作輕靈，則主要以跳躍和翻騰為主，鼓樂則以配小鑼、小鼓、小鈸等，主要在中原以至華北地區(qū)，較有代表性的有河北雙獅、安徽獅和湖南獅等。而南獅則以動(dòng)作大而威猛為主，配以大鑼、大鼓、大鈸等，鼓樂雄壯，聞之令人振奮，主要盛行廣東、廣西、港、澳、臺(tái)、新加坡和馬來西亞等地?！?/p>

不僅獅子的造型和表演形式在歷史中逐漸發(fā)生演變，表演場地和普及也由最初的宮廷表演逐漸深入到人們的生活中，在廟會(huì)、走會(huì)和佛教活動(dòng)等民間以及宗教活動(dòng)中舞獅的表演越來越常見，人們對(duì)舞獅的認(rèn)知度也越來越高，舞獅表演也更加深受人們的喜愛。也有很多的舞獅表演者開始組建發(fā)展舞獅團(tuán)，各地也有很多的舞獅團(tuán)聯(lián)合組成舞獅協(xié)會(huì)。這些舞獅表演者、舞獅團(tuán)隊(duì)以及舞獅協(xié)會(huì)為中國舞獅文化發(fā)展作出了很多的貢獻(xiàn)，中國舞獅文化的發(fā)展是中國人民智慧的結(jié)晶。

2 解決舞獅文化后繼無人的措施

2.1加強(qiáng)與高校合作，開展舞獅課堂

青少年是國家的未來和希望，大力發(fā)展青少年傳統(tǒng)文化教育，將舞獅文化納入到學(xué)生課程之中，既可以豐富校園文化，又可以大大提高舞獅文化的普及性，提升青少年文化認(rèn)同和民族自豪感。學(xué)生是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，是受教育的主體，也是文化繼承與傳播的主體，依托學(xué)校教育發(fā)展舞獅文化，可以使更多人了解舞獅文化、繼承舞獅文化。傳統(tǒng)文化年輕化，在普及的基礎(chǔ)上發(fā)展，是舞獅文化繼承的需要，也是廣大舞獅熱愛者的心愿。

2.2借助互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒，弘揚(yáng)舞獅文化、發(fā)揚(yáng)舞獅精神

舞獅文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為使舞獅文化更好的發(fā)展，借助于全媒體的發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)來宣揚(yáng)舞獅文化的美好內(nèi)涵，利用大眾傳媒大力宣傳，使更多的人真正喜歡上舞獅文化，真正走進(jìn)舞獅文化;依托網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)全國各地的舞獅愛好者的文化交流，從而推動(dòng)舞獅文化的傳播與繼承;依托全媒體開展舞獅文化競賽，制定科學(xué)的競賽規(guī)則和豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，引起人們的參賽熱情，從而使更多人參與到舞獅文化的宣傳中，推動(dòng)舞獅文化的傳播。

2.3推陳出新，加強(qiáng)舞獅文化的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的前提在于首先了解其文化價(jià)值，掌握全面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，然后再推廣相應(yīng)的舞獅文化，使民間舞獅被更多人知道，更多人去學(xué)習(xí)其中的技藝，使舞獅得到良好的傳承。在對(duì)于傳統(tǒng)舞獅文化宣揚(yáng)的同時(shí)，舞獅團(tuán)隊(duì)還應(yīng)致力于深度研究舞獅文化與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)價(jià)值，努力實(shí)現(xiàn)文化催生經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)扶持文化的互助和諧。打破傳統(tǒng)文化因市場前景狹隘而造成的后繼無人的局面，為中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供借鑒意義。隨著時(shí)代的高速發(fā)展、人們生活水平的提高，傳統(tǒng)文化中的一些內(nèi)涵已經(jīng)不適用于現(xiàn)代生活，所以，要加快推動(dòng)文化創(chuàng)新，推動(dòng)舞獅文化的革新，不斷創(chuàng)新舞獅文化發(fā)展形式、繼承方式，從而吸引更多的人了解舞獅文化、繼承舞獅文化。

2.4注重舞獅文化人才的培養(yǎng)，注重本土文化融會(huì)貫通

要積極開展舞獅文化宣傳活動(dòng)，從年輕人中挑選對(duì)舞師文化感興趣的人才，使其接受專業(yè)的舞獅文化培訓(xùn)，將興趣發(fā)展為職業(yè)，使其成為舞獅文化的繼承人，推動(dòng)舞獅文化的繼承。在舞獅文化當(dāng)?shù)厣钔诒就廖幕?，發(fā)掘文化底蘊(yùn)，使舞獅文化得到良好的傳承與發(fā)展，將傳統(tǒng)舞獅融入本土文化內(nèi)涵之中，賦予其新的活力。除了有本土文化之外，又有極具本土特色的民間舞獅文化，建立特有的文化項(xiàng)目，傳播獨(dú)特的文化價(jià)值理念，使傳統(tǒng)舞獅文化繼續(xù)傳承下去。

2.5明確文化定位，積極推行“走出去”戰(zhàn)略，推動(dòng)舞獅文化走向世界

舞獅文化作為中國的傳統(tǒng)文化，不僅能夠帶來精神的滿足，更能強(qiáng)身健體，塑造人們良好的身體素質(zhì)，推動(dòng)舞獅等傳統(tǒng)文化的發(fā)展，是文化發(fā)展的重中之重。政府應(yīng)制定相關(guān)的政策支持，做好舞獅文化定位，對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目著重扶持，為推動(dòng)舞獅文化的繼承與發(fā)展，讓更多的人了解舞獅文化、參與到舞獅文化的繼承中，從而提升舞獅文化的社會(huì)地位以及影響力。在推動(dòng)舞獅文化的繼承與發(fā)展的同時(shí)，不僅僅只在國內(nèi)傳播發(fā)展繼承，更應(yīng)該積極推行“走出去”戰(zhàn)略，推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化走向世界，讓世界人民了解舞獅文化，學(xué)習(xí)舞獅文化，繼承和傳播舞獅文化，從而使舞獅文化在全世界發(fā)展，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好內(nèi)涵。

3 結(jié)語

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，但人民追求美好幸福、祈望吉祥平安的心愿不會(huì)泯滅，而舞獅文化作為中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅寄托著中國人民美好的心愿，更是展現(xiàn)了中華民族昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。在新時(shí)代的號(hào)召下，舞獅文化不僅僅要繼承和傳播，更要發(fā)展創(chuàng)新。相信在不久的將來，舞獅等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將迎來輝煌燦爛的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]南獅運(yùn)動(dòng)歷史演進(jìn)及發(fā)展趨勢研究[D].張麗莎.湖南師范大學(xué)，2011